Андрей Капустин - Каббала как информационное оружие. Методика защиты и противодействия

Это – правосудие наоборот. То есть Клифа Голахаб в чистом виде.

Таким образом, изменяя степень влияния пунктов 3, 4, 5, 6, клифа Яхве выполняет функцию контроля и балансировки потока эманаций по туннелю [Голахаб - Га`агшебла], выполняя роль байпаса.

7. Яхве обещает, что «Последние станут первыми» .

Это – принцип, проистекающий из Клифы А`араб Зарак. Противоположностью Клифы А`араб Зарак является Сефира Нецах – Победа.

Победа – это когда первые заслуженно первые. А обратный принцип – когда последние незаслуженно вдруг стали первыми – это победа «наоборот». То есть Клифа А`араб Зарак.

8. Цитирую Евангелие от Матфея, глава 6, абзацы от 25 по 34 и глава 7, абзац 11:

«Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?

Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?

Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть?

И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут;

но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них;

если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!

Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?

потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.

Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.

Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы»

«Итак если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него».

Здесь мы видим пагубную материнскую опеку в чистом виде. А это – принцип, вытекающий из Клифы Самаэль.

Получается, что последние, которые незаслуженно станут первыми, потом ещё и «на халяву» получат то, что сам Соломон не мог себе позволить. Это – в чистом виде Ситра Ахра.

На светлой стороне Дерева Жизни всё наоборот. Благодаря каналу [Ход - Нецах], первые, победители, заслуженно получают возможность изменять мир по своему усмотрению.

При этом под словом «победа» подразумевается вовсе не кровавый захват чужих территорий и имущества, а просто достижение поставленной цели. В науке, в искусстве, в спорте, в труде на благо своей семьи, Родины, и так далее. Вообще любое действие, связанное с преодолением сопротивления окружающего мира и достижением поставленной цели. Более подробно об этом я уже писал в главе «Сефирот».

9. Евангелие от Матфея, глава 5, абзац 44: «…любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас».

Это, как не трудно заметить, перевёрнутая Сефира Нецах – победа. С такими людьми надо бороться и побеждать, а не наоборот.

Здесь мы тоже наблюдаем Клифу А`араб Зарак в чистом виде.

Изменяя степень влияния принципов 7, 8, 9, Клифа Яхве контролирует поток эманаций в туннеле [Самаэль - А`араб Зарак].

Те читатели, которым приведённых примеров не хватило, и у кого есть время этим заниматься, можете внимательно рассмотреть все остальные Евангелие (совет: особенно легко раскладывается по Клифот смысл притч Иисуса Христа), Ветхий Завет (оттуда вы почерпнёте много, связанного с [Сатариэль - Гагиэль]), взять на досуге 613 заповедей Торы, и так же точно разложить их по всему Клифот.

Это вполне может быть темой научной диссертации. А если захотите написать докторскую по каббале, привяжите сюда информацию из книги «Grimorium Verum». Там много написано про демонов – управителей Клифот и про методы контакта с ними.

Тем самым вы совершите колоссальный прорыв в пока ещё молодой науке – Демонологии.

Прежде всего нужно чётко понимать, что, собственно, происходит.

1. Кто именно на нас напал.

2. Какие методы против нас применяются.

3. Достижение каких целей враг будет считать своей победой.

4. Какова выгода у врага от достижения этих целей.

Без ясного понимания этих пунктов, защита и противодействие не могут быть эффективными. В случае каббалы этого ясного понимания нет.