Андрей Капустин - Каббала как информационное оружие. Методика защиты и противодействия

Ответ весьма прост. Во-первых, мы – это не динозавры. Нас, чтобы уничтожить, нужно «вбить» не только из Сефиры Малкут, но и из Сефиры Йесод. То есть уничтожить не только физические тела, но и все астральные, а также весь механизм реинкарнации.

А во-вторых (и это главное) уничтожение человечества означает уничтожение Земного Парцуфим. Пожелать уничтожить Парцуфим – это всё равно, что замахнуться топором на Дерево Жизни. Помните, что стало с Иттиэлем, который правил третьим созданным Миром, и решил это сделать? Такие намерения уничтожаются вместе с их носителем, в момент опасного сближения этого намерения с реальностью.

Нужно искать другой способ. Другой способ называется «Естественный отбор».

Тут возникает проблема – Парцуфим, оказывается, у инопланетных и Земных душ разный. Соответствует разным Сефирот.

Точнее, инвариантная часть Парцуфим, изображённая на рисунке 6, совпадает, а вот остальное отличается. «Остальное» - это часть Парцуфим, соответствующая сущности Сефир Даат, Тифарет и Йесод.

Тут возникает два основных варианта решения этой проблемы: либо переделать свой Парцуфим под Земной Сефирот, либо переделать Земной Сефирот под собственный Парцуфим.

Третий вариант – попробовать договориться. Его я рассмотрю ниже.

Переделать свой Парцуфим под Земной Сефирот равносильно смерти, так как полностью исчезают те индивидуальные свойства инопланетных существ, которые отличают их от Земных. Включая свойственный им Астральный мир, особенности цикла реинкарнации [Йесод - Малкут] и всё остальное.

В случае, если родная среда обитания этих существ в скором времени перестанет быть пригодной для их существования, то второй вариант – переделать Земной Сефирот под их Парцуфим становится для них вопросом жизни и смерти.

Итак, инвариантную часть Земного Сефирот переделывать не нужно, она совпадает с их собственной по определению.

Сефиру Тифарет трогать нельзя. Это – местное Солнце, источник энергии, уравновешивающий основные элементы Сефирот. Да и незачем. Не так уж сильно она отличается от инопланетной. Качественных отличий нет. Только количественные. Можно приспособиться.

Изменить Сефиру Йесод, откорректировав её состав, – тоже не проблема. Там места всем хватит.

А вот с Сефирой Даат всё гораздо сложнее. В инопланетном мире её не было. Либо она имела свойства, имеющие коренные отличия от свойств Земной Сефиры Даат. Далее я буду называть эти свойства «Иной Разум».

Соответственно, высшие свойства человеческой личности там неведомы, либо под этим понятием подразумевается нечто, совершенно иное, чем у Землян.

Значит, Земную Сефиру Даат следует либо уничтожить, либо до неузнаваемости изменить.

А где взять для этого силы и энергию? Очень просто – в Ситра Ахра. Нужно использовать энергию «Черного Света», просто направив её в нужно русло.

Способ уничтожения или коренного изменения я уже описывал выше – через воздействие на Земной Парцуфим. [21] И опять сноска для читателей, хорошо разбирающихся в Лурианской каббале. Вы, конечно, знаете, что по описанию Гершома, душа Адама Кадмона состояла из 613 частей, соответствуя количеству заповедей из Торы. Каждая из этих частей состояла из Парцуфим, которые назывались «великим корнем». В свою очередь, «великие корни» состояли из 613 «маленьких корней». Позволю себе известную цитату из Библии: «Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть». Немного поразмыслив, получаем такую трактовку: «Кто имеет ум (у кого в собственном Парцуф присутствует свойство Сефиры Даат), тот сочти число зверя (существа, в основе души которого лежит иной Парцуфим), ибо это число человеческое (имеет отношение к составу и происхождению Человеческого Парцуфим); число его шестьсот шестьдесят шесть (а не 613). Очевидно, нам пытаются дать понять, что Зверь – это опасное существо, в основе души которого лежит иной Парцуфим, который построен на иных принципах, и произошел вследствие отдельного процесса из отдельного Адама Кадмона, в отдельной Техире, образованной вследствие отдельного Цимцум. Трактовка спорная, но доля истины в ней есть. Методам воздействия на Земной Парцуфим я посвятил все предыдущие главы этой книги.

После уничтожения текущих свойств Сефиры Даат, как следствие, исчезнет и Клифа Яхве, как её противоположность. Нет предмета – нет отражения. Так сказать, за ненадобностью обоих.