Шри Сатья Саи Баба Бхагаван - Бог един. Духовная трансформация общества

Воплощения любви! Дорогие студенты!

Вы все работаете в далеких странах, но, тем не менее, вы помните о Свами и стремитесь находиться в его Божественном присутствии по меньшей мере несколько дней в году. Это ваша счастливая судьба. ( Громкие аплодисменты. ) Для этого существует только одна причина – ваша любовь к Свами. Если бы вас и Свами не связывала любовь, то вы не приехали бы сюда со своими семьями, не тратили бы такие большие средства и не переносили бы бытовые неудобства. Вы должны осознать эту истину. Возможно, вы закончили учёбу в Бриндаване или в Прашанти Нилаяме и теперь работаете в различных странах. Где бы ни находились, всегда помните о том, что Свами с вами и в вас. Если кто-то спрашивает вас, откуда вы приехали, вы говорите, что из Бриндавана или Прашанти Нилаяма. Вы говорите это для собственного удовлетворения. Но истина заключается в том, что Свами находится в вас, Бриндаван находится в вас и Прашанти Нилаям находится только в вас. Если человек стремится к удовлетворённости, он должен осознать, что всё едино.

Кожа людей может быть разного цвета, но блаженство, которое они переживают в своих сердцах, одно и то же. Мы должны обрести это блаженство, не обращая внимания на индивидуальные различия. Все различия временны. Божественность только одна. В разное время она принимает разные формы. В Крита-югу Господь Вишну воплощался в форме различных Аватаров. В Трета-югу тот же Господь приходил в образе Рамы, а в Двапара-югу – в образе Кришны. Один и тот же божественный принцип называют Брахмой (создателем), Вишну (хранителем творения) и Махешварой (разрушителем). Различные имена существуют с целью идентификации.

Когда кто-нибудь спрашивает: «Как вас зовут?», вы называете своё имя. На самом деле это имя дали вам родители. Вы не родились с этим именем. В момент рождения вы были просто младенцем. Имена даются после рождения. К сожалению, сегодня мы спорим даже об именах и формах Бога. Кого бы вы ни встретили, эти люди поистине являются воплощением Божественности. К примеру, вы встретили нищего. Он также является Богом. Бог находится в этой форме. Поэтому поприветствуйте нищего. В этом нет ничего неверного. Всё едино, относитесь ко всем одинаково. Любите всех, служите всем – и нищему, и миллионеру.

На физическом уровне в этом году могут произойти некоторые изменения. Но в царстве духа не будет никаких изменений. В различных частях мира, возможно, будут конфликты. В политической сфере могут произойти изменения. Возможно, будут организованы новые партии и объединения. «Партии, партии и партии»… В конце концов, для чего существуют партии? Только для того, чтобы распивать чаи (игра слов: tea и party ). Мы должны относиться одинаково ко всем людям. Если мы будем так поступать, то все люди будут счастливы. Хорошее и плохое, удовольствие и боль – всё нужно принимать спокойно. В этом заключается первоочередная обязанность человека. Ум человека изменяется под воздействием пищи, которую он ест, и общества людей, среди которых он находится. Ум подобен бешеной обезьяне. Не простой обезьяне, а бешеной. Ум является инструментом человечества. Поэтому человечество должно быть добрым (игра слов: mankind и kind ). К сожалению, сегодня мы превращаем свой ум в обезьяну. Человек должен всегда оставаться человеком! Пусть другие люди поступают по отношению к нам как хотят. Но мы не должны сознательно думать о том, чтобы причинить им вред. Это мой совет.

Это тело живёт уже 83-й год. За все эти годы Я никому не причинил вреда или боли. Я никогда не говорил неправды. Я всегда говорю истину и только истину. Когда я вижу лживость, это причиняет мне большую боль. Поэтому давайте всегда говорить истину и ничего, кроме истины. Тогда, несомненно, победа будет нашей. Всегда идите по пути истины. Любите всех! Любить кого-то легко, а ненавидеть трудно. Если вы будете любить других, то среди вас будет единство. Все станут одним. Там, где истина, там чистота. Где чистота, там Божественность. Поэтому, если вы хотите достичь Божественности, вы должны развивать единство. Для этого людям следует отбросить узость мышления.