Дмитрий Митницкий - Благая Весть. Четыре Евангелия в одном изложении на современном языке

Здесь есть возможность читать онлайн «Дмитрий Митницкий - Благая Весть. Четыре Евангелия в одном изложении на современном языке» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: Религиозная литература, Религиоведение, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Благая Весть. Четыре Евангелия в одном изложении на современном языке: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Благая Весть. Четыре Евангелия в одном изложении на современном языке»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Я совместил четыре Евангелия в одно на современном языке. Теперь Благую Весть могут понять даже подростки. Бог дал мне откровение всех мест Евангелия, которые были непонятны и труднообъяснимы. Это Евангелие читается на одном дыхании и производит свою работу в сердцах людей. Иисус есть Слово Нового Завета. Слово Божье – это питание нашего духа. Это Сам Бог.Данная книга является частью книги «Новый Завет».

Благая Весть. Четыре Евангелия в одном изложении на современном языке — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Благая Весть. Четыре Евангелия в одном изложении на современном языке», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Но кто живет по истине, тот, наоборот, идет к Свету, чтобы было ясно видно, что его дела совершены в согласии с волей Божьей. —

От плоти рождается только плоть, и лишь Дух Святой рождает дух.

После этого Иисус отправился со Своими учениками в землю Иудейскую. Он оставался там какое – то время и начал проповедовать, призывая людей к покаянию в своих грехах и о том, что приблизилось к ним Царство Небесное, а Его ученики крестили народ в воде также, как это делал Иоанн Креститель.

Колодец

Иисус решил вернуться в Галилею и путь Его лежал через Самарию. Он пришел в самарийский город Сихарь, расположенный недалеко от участка земли, который Иаков когда – то отдал своему сыну Иосифу.

Иисус устал в дороге, и в ожидании Своих учеников, ушедших в город купить продукты, присел отдохнуть у колодца под названием «источник Иакова».

Приближался полдень.

Ему хотелось пить, но нечем было зачерпнуть воды. И вот к колодцу подошла самарийская женщина, чтобы набрать воды.

– Шалом тебе, женщина! Дай мне, пожалуйста, напиться воды! —

Самаритянка удивилась тому, что Иисус попросил ее дать Ему воды, потому что евреи не общались с самаритянами, и тем более не пользовались их посудой. Это считалось не кошерно. Она спросила Его:

– Ты же еврей! Разве не знаешь, что евреи с нами не разговаривают? Как же Ты можешь у меня просить воды?

– Если бы ты знала Кто у тебя просит воды и как сильно Бог может благословить тебя дарами Своими, то ты бы сама просила Его и Он дал бы тебе не просто проточной воды, но излил бы на тебя воду жизни, – живую воду, несущую жизнь. —

Женщина ответила:

– Господин, Тебе и простую воду из этого колодца зачерпнуть то нечем, а ведь колодец весьма глубок. Как же Ты сможешь достать воду, и откуда у Тебя может быть живая вода? О какой живой воде Ты говоришь?

Вот, например, Иаков дал нам воды. Я знаю, что этот колодец дал нам наш отец Иаков. Из него пил он сам, его сыновья и стада его пили. Разве ты более великий, чем Иаков?

– Тот, кто пьет воду из этого колодца, скоро снова захочет пить, потому что его снова будет мучить жажда, но тот, кто будет пить воду, которую Я ему дам, будет насыщен ею навечно. Более того, живая вода станет в человеке источником жизни, из которого она будет течь в жизнь вечную.

Тот, кто будет пить живую воду, тот будет иметь возможность жить вечно. —

Женщина сказала Ему, однако все еще не понимая, о какой воде Он говорит:

– Господин, так дай же мне такой воды, чтобы я больше не хотела пить, и мне не нужно было приходить сюда за водой.

– Хорошо! Иди, позови своего мужа, и вместе приходите сюда!

– У меня нет мужа.

– Ты сказала правду. Пять раз ты была замужем, а тот человек, с которым ты теперь живешь, – не является твоим мужем.

– Да ты пророк, мой Господин! – Воскликнула удивленная женщина.

– Ну хорошо! Тогда объясни мне почему наши отцы поклонялись на этой горе, а вы, евреи, говорите, что Богу следует поклоняться только в Храме в Иерусалиме?

– Поверь Мне, женщина, настанет время, когда вы не будете поклоняться Отцу Небесному ни на этой горе ни в Храме Иерусалима.

Вы даже не знаете, чему поклоняетесь; мы же знаем, Кому мы поклоняемся, потому что спасение придет от евреев.

Но сейчас наступает особенное время, и оно уже наступило, когда истинные поклонники Небесного Отца будут поклоняться Ему в Духе и Истине.

Вот какое поклонение принимает Мой Отец. Вот каких поклонников и почитателей Он ищет и желает видеть.

Бог является Духом Святым, и поклоняться Ему нужно в Духе и Истине.

– Я знаю, что придёт Мессия, Помазанник Божий. Вот когда Он придёт, то только тогда Он точно сможет нам все ясно объяснить.

– Истинно, истинно говорю тебе, что Я и есть Тот самый Мессия! —

В это время возвратились с рынка Его ученики и молча с удивлением слушали, как Господь разговаривает с самаритянкой

Женщина же оставив кувшин для воды, помчалась в город, рассказывая по дороге всем, что она говорила с Человеком, Который говорит, что Он Христос, и что Он не зная ее, рассказал о ней тайные вещи. Слыша такое, люди собрались, и выйдя из города, пошли к колодцу, где Он их уже ожидал.

Ученики же сообщили Ему, что они купили еды и предложили Ему что – нибудь поесть, но Иисус сказал им, что у Него уже есть пища, о которой они пока не знают. Они подумали, что речь идет о простой еде, которую кто – то уже принес Ему, о которой они еще не знают, но Он сказал им:

«Моя пища в том, чтобы исполнять волю Пославшего Меня и совершить порученную Мне миссию. Разве вы не говорите: ещё немного времени – и можно будет собирать урожай? Я же говорю вам: поднимите глаза! Посмотрите на поля. Они уже созрели для жатвы! Жнущий получает заработанное и собирает плоды для вечной жизни, чтобы и он и сеявший вместе радовались. В этом случае правдива пословица: «Один сеет, а другой жнет».

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Благая Весть. Четыре Евангелия в одном изложении на современном языке»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Благая Весть. Четыре Евангелия в одном изложении на современном языке» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Геннадий Федоров - Новая Благая Весть
Геннадий Федоров
Отзывы о книге «Благая Весть. Четыре Евангелия в одном изложении на современном языке»

Обсуждение, отзывы о книге «Благая Весть. Четыре Евангелия в одном изложении на современном языке» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x