Алексей Талдыкин - МЕТАФИЗИКА ВРЕМЕНИ

Но психическая больница – есть учреждение, построенное в эпоху гуманизма, в котором здоровые люди ухаживают за больными. Есть некая забота со стороны одних людей за другими. Но и эта забота не всегда бывает обходительной. Зная физическую силу и строгий нрав медбратьев, можно догадываться, как они успокаивают вышедшего из-под контроля больного. Но что было бы, если бы таких заведений не было? Наверное, психически больные стали бы жертвами агрессии, будучи сами источниками опасности. Либо подверглись бы эксплуатации со стороны других. На их неадекватном поведении предприимчивые люди могли бы ещё заработать денег. Будут ли больные при этом счастливы?

Илья:Счастье, о котором ты говоришь, не от мира сего! Быть счастливым независимо от воздействия окружающей среды можно только в мире вознаграждения за прожитую праведную жизнь. Как стоящий под водопадом человек не способен остановить поток воды, так и праведник не способен остановить поток наград в Царстве Небесном со Спасителем.

Ярослав:О, Илья! Ты затронул сейчас такую глубокую тему и привёл такую удачную аллегорию, что у меня язык не поворачивается возразить тебе! Но здесь есть нюанс. Когда праведник в Царстве со Спасителем будет получать нескончаемый поток наград за свою праведную жизнь, не станет ли он в этот момент эгоистом? Не станет ли он антиподом себя самого праведного, жившего когда-то по законам Божьим? Ведь под потоком наград следует понимать то, что окружающая среда (царство Бога) будет подстраиваться под желание души и в потоке вечного бытия предоставлять те события, которые душа желает! Не является ли это формой эксплуатации душою царства Бога? Я понимаю, есть некая договорённость Бога с людьми, которая прослеживается в религиях: ведите себя так-то и так и получите неизмеримую награду. И мы вправе потребовать эту награду за свою праведность, если таковая имеется. И если Бог всемогущ, то Ему не составит труда создавать в мире вечности события, которые будут приносить нам только счастье. Но будет ли это актом любви с нашей стороны или же актом удачной сделки? Как бы там ни было, мы видим воздействие окружающей среды на душу человека в виде создания потока исключительно желанных событий. Но я спрашивал о счастье, которое не зависит от взаимодействия с окружающей средой. Если точнее сформулировать этот вопрос, то он будет звучать так: существует ли счастье, не зависящее от окружающей среды? Взаимодействие с окружающей средой будет в любом случае, пусть даже нейтральное. Но может ли счастье быть независящим от этого взаимодействия?

Евгений:Такое счастье возникнет в том случае, когда человек будет счастлив в любом наступающем во времени событии. Но я не знаю, возможно ли это практически?

Ярослав:Да! Ты прав! И графически это будет выглядеть так: рисунок 2.

Рис. 2.

Какое бы событие ни наступило, человек будет счастлив «плюс» в любом случае. Но возможно ли это практически? Это нам предстоит выяснить. Здесь мы видим, что источником счастья становится не окружающая среда, а сам человек, его душевная организация! Впрочем, в первом случае источником несчастья тоже был сам человек, а точнее – его душевная дезорганизация.

Давайте для удобства назовём такой вид счастья, который представлен на рисунке 2, автономным счастьем. Можно ли человека, испытывающего автономное счастье, назвать эгоистом? Наверное, только в том случае, когда он будет знать способ, как это сделать и не рассказывать другим. Вы согласны?

Борис:В принципе, да. Но как этого достичь?

Ярослав:О достижении такого состояния мы будем говорить позже. Здесь я хотел бы вам рассказать ещё и о способе перехода автономного счастья в обусловленное и обратно. Этот переход происходит через процесс прогнозирования. Когда человек находится в состоянии автономного счастья, у него может возникнуть желание спрогнозировать наступление следующего события во времени. Может появиться желание получить определённую конкретику. Например, получить звёздочку в следующий момент времени. И здесь на момент прогнозирования человек покидает состояние автономного счастья. Но и не попадает в состояние обусловленного счастья, а находится между ними. Графически это будет выглядеть так: рисунок 3.

Рис. 3.