Алексей Талдыкин - МЕТАФИЗИКА ВРЕМЕНИ

Один из примеров мы только что видели! Когда вчера мне удалось отделить душу от инертной материи через процесс получения удовлетворения самой душой, то, казалось, всё встало на свои места и можно двигаться дальше. Однако сегодня Евгений расширил горизонт привычного для нас мышления и выдвинул идею о программировании самого наслаждения, что изначально не принималось нами во внимание. Причём было подвергнуто сомнению устоявшееся положение о любящем Боге. Нам удалось успешно разрешить вновь возникшие концептуальные вопросы благодаря самому Евгению. Но вы представляете, что будет, если мы создадим многоэтажное здание из логических надстроек, связанных между собой и ведущих к пониманию предмета нашего разговора, и тут один из нас выдернет камень из фундамента, на котором всё это держится? Весь наш труд пойдёт насмарку! Мы будем разочарованы и нескоро вернёмся к философии после такого крушения.

С другой стороны, запретить подвергать сомнению фундаментальные понятия и термины также нельзя. Если это не сделаем сами, то это сделают другие. И крушения опять не избежать!

Поэтому я хочу предложить сначала построить прочный фундамент для наших будущих рассуждений. Найти те неделимые частицы (фундаментальные понятия), на которых всё будет стоять. Если нам удастся это сделать и договориться о фундаментальных понятиях, которые не будут подвергаться изменению в будущем, то на их основе мы сможем вести продуктивную деятельность.

Например, рука – есть рука и не может быть ногой! Но другие возразят: рука как часть тела может выполнять и функцию ноги, поэтому с некоторой поправкой она всё-таки нога. Чтобы избежать такие софистские уловки, нам следует определиться с тем, что рука считается рукой в любом случае, а когда она выполняет функцию ноги, то будет называться рукой, выполняющей функцию ноги!

Что скажете, друзья?

Евгений:Ты поднял важную тему! С этого и надо начинать. Аксиоматические составляющие лежат в основе любого серьёзного учения. Они не должны подлежать изменению. Собственно, изменение парадигмы как раз происходит от изменения аксиом, входящих в неё. Если нам удастся построить неменяющийся фундамент, то мы получим достаточно устойчивую платформу для дальнейших исследований! Полностью поддерживаю твоё предложение.

Борис:Тоже – за! Постараюсь быть вам полезен в поиске истины.

Илья:Дьявол кроется в деталях. Именно из них мы его и погоним!

Ярослав:Я предлагаю начать с источника всякого действия человека, а именно – со способности души испытывать удовлетворение, наслаждение и счастье. Что же такое счастье? Если мы спросим у разных людей о счастье, то они приведут примерно следующие ответы: «я счастлив, когда есть мирное небо над головой», «я счастлив от здоровья родных и близких», «я счастлив от любящей семьи и карьерного роста», «я счастлив, когда выиграл в лотерею миллион». Как вы думаете, что объединяет все эти разные виды счастья?

Борис:Не знаю.

Евгений:Наверно, некая форма социальной реализации человеческого потенциала.

Ярослав:Отчасти – да. Я хочу сказать, что все вышеперечисленные виды счастья объединяются наступлением в следующий момент времени желанного результата. Есть некое желание человека – оно может быть неосознанным или осознанным (ожидаемым) – и наступление в очередном моменте времени события, отвечающего желанию человека – есть удовлетворение. При сумме множества удовлетворений или при наступлении момента, отвечающего сокровенному (сильному) желанию – человек начинает испытывать счастье. Вы согласны с таким определением?

Евгений:Да. Это логично. Звучит немного технически, но это даже лучше. Не будет двоякого толкования, а это придаст прочности определению.

Ярослав:Несчастьем будет отсутствие в следующий момент времени желанного результата. С течением времени желанные события не наступают, и это является неудовлетворением для человека. При сумме множества неудовлетворения или наступления момента крайне нежелательного события человек становится несчастным.

Если разобрать этот процесс на составляющие части, то мы получим: желание человека, течение времени и взаимодействие с окружающей средой.

Это можно отобразить графически, посмотрите на рисунок 1.

Рис. 1.