И. Носов - Благая Весть по Матфею. Издание 7-е, обновленное

(III) В те дни в Иудее в пустынное место прибывает Иоанн Креститель, возглашая: «Раскайтесь, теперь близко царствование Небес!» Он – тот, о ком через пророка Исайю сказано: «Глас – зовущего в пустыне проложить путь Господу, прямыми сделать Его стези». У этого Иоанна была одежда его из шерсти верблюжей, и ремень кожаный на поясе его, пропитание его было саранча и мед дикий, и выходил к нему Иерусалим и Иудея вся, и все окрестности Иордана, и омывались им в Иордан-реке, исповедуя бестолковость свою; и увидев многих фарисеев и саддукеев, на омовение его идущих, им он сказал: «Змеиное отродье! Кто подсказал вам бежать от грядущего гнева? Несите достойный плод раскаяния и не думайте говорить себе – „у нас отец – Авраам“. Вам говорю – Бог может из этих камней пробудить детей Аврааму. Уже топор при корне дерева лежит, и каждое древо, не несущее добрый плод, посекается и в огонь ввергается. К раскаянию омываю вас водой, за мной идет Кто – крепче меня, я не гожусь его сандалии носить, Он омоет вас в Духе Святом и огне. Веялка Его в руке Его, Он будет расчищать свое гумно и собирать пшеницу свою – сохранить, а отбросы жечь негасимым огнем».

И вот из Галилеи на Иордан к Иоанну, чтобы омыться им, прибыл Иисус, а Иоанн удерживал Его: «Мне нужно Твое омовение, а Ты идешь ко мне». В ответ ему Иисус сказал: «Это отложи до срока. Так нам подобает исполнить правду во всем». Тогда Ему позволяет, и Иисус, став омытым, из воды сразу выходит, и тут открылись Ему Небеса, и увидел Дух Бога, как голубь сходящего и направляющегося на Него, и тут с Небес глас: «Он – Мой дорогой Сын, в Нем Я подал благоволение».

(IV) И Духом Иисус отвелся в пустынное место испытаться Клеветником, и сорок дней и ночей постившись, потом изголодался, и Искуситель, приблизившись к Нему, сказал: «Если Ты – Сын Бога, скажи, чтобы эти камни стали хлебом». И сказал в ответ: «Написано – „не на одном хлебе будет жив человек, но на всем изреченном, исходящем из уст Бога“». Тогда Клеветник берет Его в Святой Град и поставил Его на крыло Храма, и Ему говорит: «Неужели ты – Сын Бога? Бросайся вниз, написано – „вестникам Твоим дам повеление о Тебе – на руки подхватят Тебя; никогда Ты не преткнешь о камень ногу Твою“». Иисус ему сказал: «Еще написано – „не станешь испытывать Господа Бога твоего“». И снова берет Его Клеветник на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, и Ему сказал: «Все это оставлю Тебе, если пав, мне поклонишься». Тогда Иисус ему говорит: «Приступай, сатана. Написано – „поклоняться будешь Господу Богу твоему, служить одному Ему“». Тогда покидает Его Клеветник, и небесные вестники приблизились и служили Ему.

И услышав, что Иоанн взят, Он ушел в Галилею, и покинув Назарет, пришел на побережье у Кафарнаума, обосновавшись в границах Завулона и Нефталима – чтобы реченное через пророка Исайю, «земля Завулона и земля Нефталима по дороге к морю, со стороны Иордана Галилея с народами – люди, занявшие место среди тьмы, увидели свет великий; занявшим место в стране под тенью смерти, им воссиял свет» – исполнилось; и начал Иисус возглашать и говорить: «Раскайтесь, теперь близко царствование Небес!»

И идя по Галилее вдоль моря, увидел двух братьев, кидающих в море сеть – Симона, называемого «Скала», и Андрея, его брата – были они рыбаки; и им говорит: «Идите за мной, вас сделаю ловцами людей» – и сразу сети бросив, они пошли за Ним. И пройдя дальше, увидел двух других братьев, Иакова Зеведеева и Иоанна, его брата, в лодке с Зеведеем, своим отцом, готовящих свои сети – и призвал их – и сразу лодку и своего отца бросив, пошли за Ним они.

И ходил по всей Галилее, в их синагогах уча и возглашая Благую весть о Царствовании, исцеляя любой недуг, любую слабость в людях, и по всей Сирии пошел слух о Нем, и несли Ему всех, кому плохо было от разных недугов – одержимых мучениями, бесноватых, лунатиков, парализованных – и их исцелил, и многие толпы из Галилеи, Десятиградия, Иерусалима, Иудеи и с другой стороны Иордана шли за Ним.

(V) И толпы увидев, взошел на гору, и когда занял место, приблизились к Нему Его ученики, и уста свои разомкнув, их учил: «Духом безмятежны нищие – их царствование Небес. Безмятежны плачущие – они утешены будут. Безмятежны кроткие – они наследуют землю. Безмятежны голодные и жаждущие правды – они насыщены будут. Безмятежны милосердные – они встретят милость. Безмятежны чистые сердцем – они Бога узрят. Безмятежны несущие мир – они сынами Бога нарекутся. Безмятежны гонимые за правду – их царствование Небес. Вы безмятежны, когда станут вас бранить и погонят, и из-за Меня говоря ложь, на вас любое зло скажут – радуйтесь и ликуйте, велико ваше воздаяние на Небесах – так погнали пророков, которые были до вас.