Д. Кокшаров - Чистое Сознание

Здесь есть возможность читать онлайн «Д. Кокшаров - Чистое Сознание» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: Религиозная литература, Философия, Эзотерика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Чистое Сознание: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Чистое Сознание»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Чистое Сознание, понимаемое в разных религиях и верованиях как Брахман, Дао, Бог, Шива, Абсолют или Отец, есть неделимая, целостная, полная, постоянная и нерушимая Реальность, тождественная Самой Себе. Это непостижимая и непознаваемая Тайна, не имеющая образа, начала и конца.

Чистое Сознание — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Чистое Сознание», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Чистое Сознание

Д. Кокшаров

© Д. Кокшаров, 2022

ISBN 978-5-0051-5967-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Чистое Сознание

2-ое издание, переработанное и дополненное

Он меньше малейшего атома; Он больше всего сущего.

Катха-Упанишада

Он – совершенный, не составлен из элементов или частей.

Шанкара, «Вивека Чудамани»

Видящий не единство, а различие, бредёт от смерти к смерти.

Катха-Упанишада

Тот, кто видит, пусть даже малейшие, признаки различия в Абсолютном Брахмане, останется по этой причине в состоянии ужаса.

Шанкара, «Вивека Чудамани»

Кто же видит двоицу либо видит различие, тот не видит Бога.

Майстер Экхарт

Я есмь непрерывное Бытие-Сознание - Блаженство и Я безграничен как пространство.

Даттатрейя, «Авадхута-Гита»

Тат твам аси (Ты есмь То).

Чхандогья-Упанишада

Ахам Брахмасми (Я есмь Брахман).

Брихадараньяка-Упанишада

Чистое Сознание

Всё многообразие существ и предметов пустотного в своей основе Бытия (Мироздания, Творения, Вселенной) представляет собой совокупность неисчислимого множества последовательно сужающихся и дробящихся видов сосредоточения (концентрации) внимания Чистого, Необусловленного, Беспредельного Божественного Сознания, отождествляющего (идентифицирующего) Себя с «мыслимыми» Им конечными (условными, ограниченными, относительными) «образами». Это самоотождествление Чистого Сознания с в действительности не существующими в отрыве от Него «порождаемыми» Им «образами» приводит к кажущемуся (для самих «образов») появлению самостоятельных и независимых конечных существ, предметов и явлений, которые сами и есть эти «образы» и которые вместе составляют всё то причинное, тонкое и грубое многообразие, что именуется проявленным Бытием (Мирозданием, Творением, Вселенной). Естественное самопроявление Чистого Сознания «из» Себя Самого и «в» Себе Самом, вследствие которого образуются конечные существа, предметы и явления многоликой Вселенной, воспринимается ими как Акт Божественного Творения , или Деяние Божественного Созидания . С «точки зрения» же Чистого Сознания последовательный ряд событий , приписываемый конечными существами Его Проявлению в виде череды «шагов» по сотворению проявленного Бытия, последующему его развитию, а вслед за этим, быть может, и уничтожению, недействителен , поскольку не отражает собой в полной мере того «первоначального» и единственного целостного «Деяния» , которое «было» «осуществлено» Чистым Сознанием «сразу» и «одномгновенно» «прежде всех времён» в Безначальной и Неизменяющейся Вечности.

Чистое Сознание, именуемое конечными существами, обитающими на Земле, Богом, Отцом, Сущим, Вечным, Неделимым, Недвойственностью (Адвайтой 1 1 Адва́йта (санскр.) – букв.: Недвойственность. Имя БОГА в священных индийских писаниях Упанишадах и в индийском учении Адвайта-Веданты, основателем (возродителем) которой почитается йогин-джнянин Шанкара (Шанкарачарья). ), Беспредельностью (Бесконечностью), Совершенством (Абсолютом 2 2 Абсолю́т (лат.) – букв.: Совершенство. Имя БОГА в западных (в основном европейских) религиозных, философских системах и эзотерических учениях. ), Единым, Полнотой (Плеромой 3 3 Плеро́ма (греч.) – букв.: Полнота. Имя БОГА в христианском мистицизме (в частности, в Гностицизме). , Пурной 4 4 Пу́рна (санскр.) – букв.: Полнота, Целостность. Имя БОГА в Упанишадах (см.: Иша-Упанишада). ), Всерасширяющимся (Брахманом 5 5 Бра́хман (санскр.) – происходит от: Брах (санскр.) – расти, нарастать; Ман (санскр.) – мыслить, разуметь, отражать. Таким образом, Брахмана можно истолковать как То, из Чего произрастает способность осознавания и развития вообще и Который Сам является беспредельным Всем . Брахман – имя БОГА в Упанишадах и в учении Адвайта-Веданты. ), Высшим Благом (Парамашивой 6 6 Парамаши́ва (санскр.) – букв.: Высшее Благо, Запредельная Милость. Происходит от: Па́ра (санскр.) – сверх, над, за; Ма (санскр.) – Мать, Материя; Ши́ва (санскр.) – Благой, Милостивый. Парамашива – имя БОГА в Недвойственном Шиваизме, известном также как Пара-Адвайта (Высшая Недвойственность), Пратьябхиджня (Самоузнавание), Трика-Йога (Троичная Йога) или Кашмирский Шиваизм.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Чистое Сознание»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Чистое Сознание» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Чистое Сознание»

Обсуждение, отзывы о книге «Чистое Сознание» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x