Павел Градов: Белая доктрина. Правый взгляд на русскую идею

Здесь есть возможность читать онлайн «Павел Градов: Белая доктрина. Правый взгляд на русскую идею» — ознакомительный отрывок электронной книги, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях присутствует краткое содержание. ISBN: 9785448306495, издательство: Литагент Ридеро, категория: Религиозная литература / Публицистика / Философия / Альтернативная история / на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале. Библиотека «Либ Кат» — LibCat.ru создана для любителей полистать хорошую книжку и предлагает широкий выбор жанров:

любовные романы фантастика и фэнтези приключения детективы и триллеры эротика документальные научные юмористические анекдоты о бизнесе проза детские сказки о религиии новинки православные старинные про компьютеры программирование на английском домоводство поэзия

Выбрав категорию по душе Вы сможете найти действительно стоящие книги и насладиться погружением в мир воображения, прочувствовать переживания героев или узнать для себя что-то новое, совершить внутреннее открытие. Подробная информация для ознакомления по текущему запросу представлена ниже:

Павел Градов Белая доктрина. Правый взгляд на русскую идею
  • Название:
    Белая доктрина. Правый взгляд на русскую идею
  • Автор:
  • Издательство:
    Литагент Ридеро
  • Жанр:
    Религиозная литература / Публицистика / Философия / Альтернативная история / на русском языке
  • Язык:
    Русский
  • ISBN:
    9785448306495
  • Рейтинг книги:
    3 / 5
  • Ваша оценка:
    • 60
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5
  • Избранное:
    Добавить книгу в закладки

Белая доктрина. Правый взгляд на русскую идею: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Белая доктрина. Правый взгляд на русскую идею»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Мы те, кем себя мыслим. Истинная природа национального духа пробуждается в глубинах нашего самосознания. Лишь посмотрев вглубь себя, мы и обнаружим ответы, различим заблуждения среди актуальных идей, достигнем цельности и полноты русского мироощущения.

Павел Градов: другие книги автора


Кто написал Белая доктрина. Правый взгляд на русскую идею? Узнайте фамилию, как зовут автора книги и список всех его произведений по сериям.

Белая доктрина. Правый взгляд на русскую идею — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система автоматического сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Белая доктрина. Правый взгляд на русскую идею», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Не бойтесь закрыть страницу, как только Вы зайдёте на неё снова — увидите то же место, на котором закончили чтение.

Белая доктрина

Правый взгляд на русскую идею

Павел Градов

© Павел Градов, 2016


ISBN 978-5-4483-0649-5

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Белая доктрина

Путь к совершенству

С точки зрения универсальных бытийных смыслов идея «человек» воспроизводит в себе образ идеального Творения. Человек, достигший совершенства, становится деятельным воплощением Бога; он творит действительность, воспринимает чистый свет истины, осознаёт высший Закон. В земном мире только человек наделён творческими силами, само его существование представляет собой извечное движение к идеальному состоянию, к становлению Богом. Жизненный процесс всегда развёрнут во времени и сопровождается непрестанными изменениями. Поэтому индивид, не устремлённый к совершенству, не понимающий целей своего присутствия на земле, неизбежно извращает и саму жизнь. Мы либо восходим духом, возрастаем до высших планов действительности, либо падаем и деградируем. Подобными путями развиваются целые народы, да и всё человечество; масштабы различны, но законы развития на всех уровнях одинаковы.

Совершенный человек ярко описан в немецкой и русской философии. У немцев этот идеализированный образ обрисован идеей сверхчеловека, а у русских религиозных мыслителей он выражен в идее богочеловечества. Немцы склонны к индивидуализму, поэтому и мыслят они по большей части в категориях конкретики; русским же со своей стороны свойственны коллективистские установки, и наша мысль в этой связи масштабна, акценты мы делаем на глобальных образах. Сверхчеловек и богочеловечество представляют собой различные подходы к одной и той же идее, однако в первом случае она выражается пределом индивидуального совершенства, а во втором – облачением в идеальность всей человеческой цивилизации. И немцы, и русские мыслят идеалистично; но первые идеализируют частное и конкретное, а мы в свою очередь грезим о всеобщей идиллии, о человечестве, объединённом на основе идеального Закона.

Глядя на стаю птиц, летящих высоко в небе, мы, русские, увидим всю эту стаю целиком, поймём куда она летит, в каком порядке, какова её примерная численность и т. д. Но немцы, глядя на ту же стаю, будут смотреть словно в бинокль и видеть ту или иную конкретную птицу, её цвет, очертания, размах крыльев и т. п. Мы не увидим чётких форм каждой из птиц, но мы зафиксируем для себя общее движение всей стаи. Немцы же со своей стороны не смогут сцепить общей идеи и не поймут куда и с какой целью летят эти птицы, но при этом они ясно наблюдают все мельчайшие детали каждой из них. Иными словами, мы видим небесный или духовный путь всего человечества, а немецкие мыслители – идеальный путь земного человека, состоящего из плоти и крови.

Если европейские теоретики, приверженцы традиционных ценностей, направляют свои умозрительные силы к более приземлённым учениям о становлении идеального человека и общества, то наши русские философы исконно пытались постулировать не практические нормы земной жизни, а некие возвышенные концепты о богоподобном человечестве. При этом ни наши, ни немецкие мыслители до сих пор так и не пришли к ясному и гармоничному образу человеческого идеала. Немцы в этом отношении зациклились на практике, на телесной и материальной идеализации, не уделяя должного внимания духовным аспектам. Мы же наоборот, излишне обращены в духовное, игнорируя при этом реальные практические основы жизни. В итоге, немцы явили миру идеологию с чрезмерным акцентом на телесности и расовой чистоте. Ну а мы до сих пор так и не смогли сформулировать полноценной и законченной идеологической теории о становлении богоподобной человеческой цивилизации. В своих концептуальных построениях наши философы крайне поверхностно касаются уровня земных материй и законов практической жизнедеятельности.

Соответствующие диспропорции в русской философии присутствовали всегда, и в настоящее время ярким тому примером является евразийское мировоззрение, ныне преобладающее в умах многих русских интеллектуалов. В основе этой возвышенной идеи лежит представление о наднациональном единстве евразийских народов, образующих некую макро-нацию, обобщённых советских людей, как это называлось во времена СССР. Внешне идея выглядит красивой, но что она представляет собой на практике, какие социальные и экономические теории воплощают эту концепцию в жизнь. На самом деле никаких практических положений у евразийцев попросту нет. Ими активно культивируются воодушевляющие лозунги, концепт о русской империи, о России-Евразии, однако при этом безо всякого понимания применимости соответствующих воззрений на реальной земной почве.

Читать дальше

Похожие книги на «Белая доктрина. Правый взгляд на русскую идею»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Белая доктрина. Правый взгляд на русскую идею» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё не прочитанные произведения.


Отзывы о книге «Белая доктрина. Правый взгляд на русскую идею»

Обсуждение, отзывы о книге «Белая доктрина. Правый взгляд на русскую идею» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.