Анонимный автор - Новый Афонский патерик. Том I. Жизнеописания

Кона ́ к – подворье афонского монастыря в Кариес, Дафни, где оно обычно представляет собой отдельную келью с храмом, или вне Афона (в Салониках или Афинах), где часто афонский конак – просто квартира в жилом многоэтажном доме.

Седми ́ чный – иеромонах, ежедневно совершающий суточный круг богослужения и Божественную Литургию в течение всей седмицы.

« Ди ́ намис » (от греч. δύναμις – сила) – вставка (возглашение диакона или священника и повторение хором) на Трисвятом во время Божественной Литургии.

Покло ́ н послу ́ шничества – поклон, который мирянин кладёт перед храмовой иконой и старцем, становясь послушником.

« Эвергетино ́ с » – систематизированный сборник аскетических поучений святых отцов, составленный около XI века основателем константинопольского монастыря Эвергети́ды (Богородицы Благодетельницы) преподобным Павлом и впервые изданный в 1783 году преподобным Никодимом Святогорцем.

То есть рукоделием старца было вязание чулок.

Архонда ́ рик – место приёма гостей.

Пс. 93:1.

Прота ́ т – 1) Священный Кино́т, верховный орган самоуправления Святой Горы, который cостоит из 20 святогорских старцев (антипро́сопов), избираемых от всех обителей Афона. На заседаниях Священного Кинота, проходящих в Кариес, обсуждаются общие вопросы жизни и деятельности монастырей; 2) храм в честь Успения Пресвятой Богородицы, находящийся рядом со зданием Протата.

Эпи ́ р – область в западной Греции.

Кавио ́ т – монах, приписанный к Священному Киноту. Не находясь в монастыре или скиту, кавиоты живут даром или за небольшую арендную плату в какой-либо келии. – Прим. сост.

Ἐπισκόπου Ροδοστόλου Χρυσοστόμου. Πρόσωπα καί δρώμενα στόν Ἄθωνα. Σελ. 186–195.

См.: 1 Кор. 4:9, 13.

См.: Пс. 141:7.

Буквально: старец Костас.

Капса ́ ла – лесистая гористая местность недалеко от Кариес, один из наиболее безмолвных районов Святой Афонской Горы.

См.: Ἀρχιμ. Εὐδοκίμου Καρακουλάκη. Διοίκηση καί ỏργάνωση τοῦ Ἁγίου Ὄρους. Ἅγιον Ὄρος, 2007. Σελ. 198–199.

« Катастатико ́ с Ха ́ ртис » – основной документ, регламентирующий внешние формы жизни и взаимоотношения между святогорскими монастырями, а также между Святой Горой и Греческим государством; принят 10 мая 1924 года.

« Тра ́ гос » (от греч. τράγος – козёл) – первый афонский устав, написанный на козлином пергаменте, составленный в 972 году преподобным Афанасием Афонским и утверждённый византийским императором Иоанном Цимисхием.

Серда ́ ры – блюстители порядка, подчиняющиеся непосредственно Священному Киноту Святой Афонской Горы, в настоящее время полицейских функций не выполняют.

См.: Ἀρχιμ. Εὐδοκίμου Καρακουλάκη. Διοίκηση καί ỏργάνωση τοῦ Ἁγίου Ὄρους. Σελ. 198–199.

Старец Паисий Святогорец. Отцы-святогорцы и святогорские истории. С. 121.

Ныне город Михайловка Волгоградской области.

Послу ́ шник – 1) человек, проходящий монашеский искус перед постригом (греч. δόκιμος); 2) брат, живущий в послушании старцу и, возможно, уже имеющий постриг (греч. ὑποτακτικός).

Раче ́ ние (греч. ἔρως) – любовь, наслаждение, утешение.

Лествица. Слово 27, п. 17.

Ста ́ рец Некта ́ рий Караманли ́ с более 50 лет подвизался со своим послушником в келии Караманлидов чуть выше Кареи. Преставился 18 марта 2011 года в возрасте около 90 лет.

Святогорское Предание приписывает святителю Василию такое каноническое правило. В творениях святителя об этом упоминаний нет.

Отцы-святогорцы и святогорские истории. С. 23–54.

Си ́ ми – крохотный греческий островок Эгейского моря в 9 км от берегов Турции, недалеко от о. Родоса.

Бузу ́ ки – струнный музыкальный инструмент, разновидность лютни. В Греции в 1920–1960-е годы музыка для бузуки считалась уделом криминальных слоёв и находилась под запретом.