Михаил Стефанович - Героическая вера негероических людей. Часть 1

В Писании есть ещё один отрывок упоминающий о трагической гибели Авеля и его незаслуженных страданиях. Прочитаем Евр 12:24: «и к Ходатаю нового завета Иисусу, и к Крови кропления, говорящей лучше, нежели Авелева».

Пролитая кровь невинного Авеля вопиёт об отмщении и воздаянии, но… Пролитая кровь невинного Иисуса приносит милость и прощение вместо справедливого суда и справедливого наказания. Нам трудно понять и согласиться с самой идеей страданий праведника, незаслуженных страданий, несправедливых страданий. Вся наша суть восстаёт против этой идеи. Несправедливо!!! Но, смерть Христа ещё более несправедлива!

Когда от цирроза печени страдает пропойца – это справедливо. Когда от непонимания и неприятия людьми страдает лжец – это справедливо. Когда казнят убийцу и насильника – это справедливо. К справедливому воздаянию взывает кровь Авеля. Но кровь Христа взывает к милости. И это воззвание, как говорит Писание, лучше, чем воззвание крови Авеля, превосходнее, больше, выше, первостепеннее.

Какой же ещё урок мы можем из этого извлечь? Может быть так: если ты видишь, как Бог благословляет твоего соседа, блудника, дебошира, тунеядца, который никак не заслуживает этого благословения, подумай, может быть, твой сосед – Авель? Не в том смысле, что его вера лучше и чище, чем твоя, а в том смысле, что от него все отвернулись, все записали его в ничтожество, все сочли его абсолютно негодным, все, кроме Бога. Подумай об этом, чтобы не стать Каином. Готовность порадоваться за такого соседа, а не позавидовать незаслуженной милости, потребует от тебя жертвы. Отказа от идеи о том, что ты намного больше заслуживаешь благости в отношении себя. Отказа от заслуженной самооценки. Отказа от заработанного справедливого воздаяния. Это жертва. Но такая жертва, такая вера превзойдёт жертву и веру Каина. А может быть и Авеля?

ВОПРОСЫ:

1. Какова, по-вашему, была вера Каина? В чём её недостатки?

2. Чем вера Авеля отличалась от веры Каина?

3. К какому типу веры ближе ваша вера: к вере Каина или к вере Авеля?

4. Вспомните первый стих изучаемой нами главы и ещё раз ответьте с учётом сделанных сегодня выводов, что же такое «осуществление ожидаемого»? Как на практике вы можете осуществить ожидаемое от вас?

Д/З:

Уделите в своих молитвах на следующей неделе место молитвам о борьбе с личной завистью к чужому успеху, о борьбе с показной верой и благочестием, о милости к людям и себе.

Верою Енох переселен был так, что не видел смерти; и не стало его, потому что Бог переселил его. Ибо прежде переселения своего получил он свидетельство, что угодил Богу.

А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает.

(Евр.11:5,6)

Из персонажей, перечисленных поимённо во взятой нами к изучению 11й главе Послания к Евреям, портрет Еноха должен вызвать особый интерес. Хотя бы потому, что он единственный, кто был взят на Небо без того, чтобы пройти через смерть и воскресение. Если вы уже читали всю Библию, то должны помнить Илию пророка, который также как и Енох был вознесён, минуя смерть, но в 11й главе Послания к Евреям мы не видим упоминания имени Илии и этого события из его жизни, а Еноха – видим. Мы видим, что Енох был «переселён», перенесён, перемещён, перешёл от жизни земной к жизни вечной благодаря своей вере. Мы видим, что благодаря своей вере Енох угодил Богу прежде своего переселения. Чем же его вера так сильно отличалась от веры всех остальных?

Прежде, чем мы попытаемся найти ответ на этот вопрос, давайте вспомним детство и поиграем в прятки. Не сходя с места. Сидя за этим столом. Как? Закройте глаза ладошками. Видите кого-то? Если видите, то вы схитрили и оставили щёлочки между пальцами. Если не видите, то ответьте: а вас при этом видят? В детстве я думал, что если поступаю так, если закрываю глаза, то не только я никого не вижу, но и меня никто не видит. Но это в детстве. Хотя… Далеко ли я ушёл от детского состояния? И сегодня мы часто думаем, что если мы никого не видим, то и нас никто не видит. Из окошка своей квартиры я иногда вижу подростков или молодых женщин, которые, прячась за трансформаторной будкой в нашем дворе, играют во взрослую жизнь. Не по-детски курят, и думают, что если они не видят обращённых на них глаз, то этих глаз и нет вовсе. Примерно также многие ведут себя по отношении к Богу. Если я не вижу Бога, то и Бог не видит меня.