Новый Завет (перевод «Радостная Весть»)

Нет, до недр земных низвергнут! Если бы в Содоме свершились те чудеса, какие свершились у вас, он бы стоял и поныне. 24 И потому, говорю вам, земле содомской будет легче в День Суда, чем тебе!»

25 И сказал тогда Иисус: «Отец, Владыка неба и земли! Благодарю Тебя за то, что Ты открыл простым и малым сокрытое от мудрых и разумных! [69] 11:25 ...простым и малым... — Буквально: «детям»; здесь в переносном смысле: простые люди, кто принял Весть Бога о прощении грешников и стал учеником Иисуса. ● ...от мудрых и разумных! — Это фарисеи и религиозная верхушка, отказавшиеся принять волю Бога (ср. Ис 29:14 и 1 Кор 1:19). 26 Да, Отец, такова была Твоя благая воля! 27 Мой Отец все вверил Мне. Никто не знает Сына, кроме Отца, и Отца никто не знает, кроме Сына и того, кому Сын пожелает открыть. 28 Придите все ко Мне, измученные тяжкою ношей! Я дам вам отдых! [70] 11:28 Я дам вам отдых! — Субботний отдых, предписанный Законом Моисея, понимался как предварение вечного отдыха в Небесном Царстве (см. Евр 3:11; 4:1-11; Откр 14:13). 29 Наденьте на себя ярмо Моих заповедей и у Меня учитесь: потому что Я мягок и кроток сердцем, и вы наконец отдохнете, 30 ведь заповеди Мои просты и ноша Моя легка!»

12 Однажды Иисус шел в субботу через поле. Его ученики проголодались и стали срывать колосья и есть. [71] 12:1 Закон Моисея разрешал проголодавшимся путникам срывать в поле колосья и есть зерна (ср. Втор 23:25). 2 Фарисеи, увидев это, сказали Ему: «Смотри, Твои ученики делают то, чего нельзя делать в субботу!» [72] 12:2 Фарисеи сочли действия учеников жатвой и молотьбой, что было запрещено в субботу.

3 «А разве вы не читали, что сделал Давид, когда сам он и люди его голодали? — спросил их Иисус. — 4 Что он вошел в дом Божий и ел жертвенный хлеб, [73] 12:4 ...жертвенный хлеб... — Ср. Лев 24:5-7. Во времена Давида его разрешалось есть всякому, кто не был ритуально осквернен, но позже только священникам. который нельзя было есть ни ему, ни его людям, а одним только священникам? 5 Или вы не читали в Законе Моисея, что по субботам священники в Храме нарушают субботу, [74] 12:5 ...нарушают субботу... — Тем, что совершали жертвоприношения, но Храм считался важнее субботы. но это не считается виной? 6 Говорю вам: здесь нечто большее, чем Храм! 7 А если бы вы знали, что значат слова: „Милосердия хочу Я, а не жертвоприношений“, [75] 12:7 См. Ос 6:6. вы бы не стали осуждать неповинных. 8 Ведь Сын человеческий — господин над субботой».

9 Уйдя оттуда, Иисус пришел в синагогу. 10 Там был человек с сухой рукой. «Разрешено ли в субботу лечить?» — спросили у Иисуса. На самом же деле они искали, в чем Его обвинить. [76] 12:10 ...с сухой рукой . — С давно парализованной и уже атрофированной. В субботу запрещалось лечение, кроме случаев, требовавших срочной помощи.

11 «Найдется ли среди вас человек, который, имея одну-единственную овцу, не вытащит ее, если она в субботу упала в яму? — ответил Иисус. — 12 А человек ведь много дороже овцы. Так что делать добро в субботу разрешается».

13 Потом Он говорит тому человеку: «Протяни руку». Тот протянул — и рука стала здоровой. 14 А фарисеи ушли и стали думать вместе, как им погубить Иисуса.

15 Узнав об этом, Иисус оттуда ушел. За Ним пошло много народу. Он всех исцелил, 16 но велел им никому не говорить о Нем. 17 Все это произошло, чтобы исполнилось сказанное через пророка Исайю:

22 Потом к Иисусу привели одержимого бесами, он был слепым и глухонемым. Иисус исцелил его, и человек стал говорить и видеть. 23 Люди были вне себя от изумления. «Разве Он потомок Давида?» — спрашивали они.

24 «Он не изгнал бы бесов без помощи Вельзевула, [78] 12:24 Вельзеву́л — точнее Баа́л–Зебу́л; вероятно, «хозяин дома», имя одного из главных нечистых духов или самого Сатаны. старшего над бесами», — сказали, услышав это, фарисеи.

25 Иисус, зная, о чем они думают, сказал им: «Всякое царство, если его раздирают распри, запустеет, и всякий город или дом, где есть распря, не устоит. 26 И если Сатана изгоняет Сатану, значит, он в распре сам с собою. Разве устоит его царство?