Эрвин Люцер - Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь

Но есть вещи похуже тюрьмы: когда человек остается без общения с Богом из-за греха, который он не захотел в своей жизни исправлять. Честный человек лучше сядет в тюрьму, чем будет жить с грехом, который лишит его Божьих благословений.

Нам всем нужно молиться: «Господи! избавь душу мою от уст лживых, от языка лукавого» (Пс. 119:2). И утраченная нами честность может вернуться к нам, если мы будет помнить: «Скрывающий свои преступления не будет иметь успеха; а кто сознается и оставляет их, тот будет помилован» (Пр. 28:13).

Он ценит дружбу

Честный человек – это человек, который «не клевещет языком своим, не делает искреннему своему зла, и не принимает поношения на ближнего своего» (Пс. 14:3). Кто-то сказал: «Если хотите знать, кто ваши настоящие друзья, совершите серьезный проступок, который будет иметь широкую огласку». Некоторые ваши «друзья» тут же разбегутся по углам и будут всячески отрицать какие-либо отношения с вами. Но настоящие друзья останутся с вами рядом. Для честного человека репутация друга дороже его собственной репутации. Блаженны те, кто дорожит дружбой.

Вот вам сюжет, который так часто случается в жизни, что можете не сомневаться, что пока вы читаете эту книгу, где-то уже что-то подобное происходит. Человека освобождают от исполнения его обязанностей в какой-либо организации; может быть, его отчисляют из штата служителей церкви, или увольняют из какой-нибудь околоцерковной организации. Возможно, его увольняют по причине некомпетентности, нечестности или низких моральных качеств. А может быть, он просто не подходит для этой работы ввиду отсутствия способностей к ней.

Только пастор или его помощник знают все причины увольнения; но тот, кто увольнял этого человека, должен хранить молчание. Он не должен вредить репутации уволенного, он не должен обижать семью уволенного или вредить его будущему. Руководитель, хочется надеяться, является честным человеком, и можно верить, что неприглядные детали, связанные с увольнением, он никому не расскажет.

Уволенный работник знает: он вполне может полагаться на то, что пастор/работодатель никому не скажет «всей правды» о том, почему его уволили. Поэтому теперь сам он волен говорить о причинах своего увольнения все, что угодно; он может вызвать к себе сочувствие окружающих и одновременно «насолить» своему бывшему работодателю, который потом, возможно, будет страдать от последствий таких высказываний. Более того, уволенный работник может скрыть подробности своего увольнения даже от жены. Он может сказать не всю правду, умолчать об истинных причинах или придумать «истину» по своему усмотрению. Он может показать себя окружающим в самом лучшем свете и очернить своего работодателя. С этим, наверное, уже ничего не поделаешь.

Если руководитель честный человек, он, наверное, молча воспримет клевету и не будет пытаться оправдываться; он просто осознает всю тяжесть руководящей работы и, насколько хватит сил, постарается сделать из критики в свой адрес соответствующие выводы. Если уволенный честный человек, он с уважением отнесется к принятию соответствующего решения, независимо от того, согласен он с таким решением или нет. Более того, он призовет других поддерживать служение. Короче говоря, он сможет извлечь из всей этой ситуации максимальную пользу для служения, зная, что Бог трудится даже в несправедливости, чтобы укрепить нас. Кто-то мудро сказал: «Ваши друзья могут помочь вам увидеть ваш потенциал; но только ваши враги могут помочь вам заглянуть еще дальше». В любом случае, честные люди не будут считать себя лучше, чем они есть на самом деле.

Честность!

Он остается верным до конца

Давид продолжает описание честного человека, «в глазах которого презрен отверженный, но который боящихся Господа славит; кто клянется, хотя бы злому, и не изменяет» (Пс. 14:4). Он верен своей клятве даже тогда, когда это причиняет ему боль!

Тут же на ум приходит клятва в супружеской верности. В той клятве не сказано: «Я буду любить тебя до тех пор, пока ты будешь удовлетворять мои желания». Или: «Я буду любить тебя, пока не встречу другого человека, больше подходящего мне как личность». Однако приходится признать, что от развода никто не застрахован, и гибель семьи не может не приносить нам страдания. Когда по какой-то причине эти клятвы даются, а потом нарушаются, мы должны оплакивать утрату честности и целостности в человеческих отношениях.

Читать дальше