Эрвин Люцер - Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь

Здесь есть возможность читать онлайн «Эрвин Люцер - Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: СПб, Год выпуска: 2008, ISBN: 2008, Издательство: Христианское общество «Библия для всех», Жанр: Религиозная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Умение судить, или проявлять разборчивость и проницательность, лежит в основе самой христианской жизни. Но чтобы судить об этом мире, мы должны, в первую очередь, уметь судить о самих себе. Книга напоминает нам о важности истины Писания и помогает читателю определить критерии, которыми следует руководствоваться при вынесении суждений. Перевод: М. Думчев

Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

• церкви и не хотим наказывать этих людей.

• Мы видим откровенных грешников, лжеучителей, нечестных людей, но продолжаем молчать, боясь «связываться» или оказаться непопулярными.

Если Бог действительно призывает нас к честности, значит мы должны стремиться к этой добродетели, чего бы то нам ни стоило. Если у христиан не будет честности, у них не будет и никаких других добродетелей. Честность является основой крепких семей, она является основой эффективного служения и нашего свидетельства миру. Мы призваны быть прямой бороздой в этом извилистом мире.

И все же, какими бы недостатками ни обладала церковь, лучше быть частью поместного собрания верующих, чем отделяться от общения с ними и идти дальше в одиночку. В конце концов, по плану Бога, именно через церковь верующие люди должны нести миру Благую Весть. Как сказал Уоррен Уирсби: «Лучше я буду борющимся христианином в несовершенной церкви, чем совершенным грешником вне стен церкви». [99]

С другой стороны, мы должны спросить: если мы живем честно и целостно, каким правилам мы должны следовать? Многие люди считают себя честными, но при этом понимают честность по-своему, зачастую просто извращенно. Торе был прав, когда сказал, что желание человека умереть за какое-то дело еще не говорит о правоте этого дела. И если мы не должны судить о самих себе по собственным меркам, значит, нам надо найти более объективные критерии, по которым мы могли бы судить о честности.

Псалом 14:1 ставит вопрос: «Господи! кто может пребывать в жилище Твоем? кто может обитать на святой горе Твоей?». Далее идет описание человека, которого принимает Бог, человека, который имеет право подняться на гору Господа и быть угодным Ему.

Подобными характеристиками легко руководствоваться среди людей, которые разделяют наши взгляды на честность, но очень трудно ими оперировать в деловом мире.

Честность легко проявляется, если вы трудитесь с честными людьми, наделенными благодатью честности. Но у меня есть друг, который работает менеджером по продажам автомобилей и которого всюду окружают обман, надувательство и ложь. Каждый день ему приходится сталкиваться с вопросом: «До каких границ я готов проявлять свою честность? Какую цену я готов заплатить в отношениях с теми, кто руководит мной, и с теми, кем руковожу я?». Трудно быть честным в мире, в котором честность – большая редкость. Это качество достается нам дорого.

Отличительные особенности честности

Пожалуй, будет лучше всего, если мы внимательно рассмотрим псалом 14, чтобы определить, какой образ жизни ведет человек, обладающий той честностью, которая угодна Богу.

Он говорит правду

«Тот, кто ходит непорочно, и делает правду, и говорит истину в сердце своем; кто не клевещет языком своим» (Пс. 14:2–3). При каких условиях он говорит истину? Он говорит истину при любых обстоятельствах, чего бы это ему ни стоило.

Он говорит правду, когда ему самому от этого становится хуже. Возможно, ему надо признаться в своих прошлых грехах; может быть, ему надо сказать правду о том, что у него произошло на работе. Он говорит правду тогда, когда другие люди в итоге оказываются в более выгодном положении. Он говорит правду даже тогда, когда ему надо в чем-то признаться своей жене.

Он говорит правду даже тогда, когда ему стыдно это делать. Недавно я услышал об одном христианском руководителе, который, когда его обличили в том, что он смотрит в Интернете непотребные сайты, опровергал это – до тех пор, пока ему не предъявили неоспоримые доказательства. Наше желание скрывать свои грехи настолько сильно, что нам порой нелегко самим себе сказать правду о себе, что уж говорить о том, чтобы исповедаться перед другими людьми!

Честный человек говорит правду, даже если это может ему навредить. Много лет назад, здесь, в Чикаго, один бейсбольный менеджер проиграл матч, потому что заявил, что один из его игроков не коснулся третьей базы. Тот игрок был просто вне себя – ведь судья не заметил нарушения; но менеджер сказал правду. Честность есть честность.

Он говорит правду, которая может обернуться обвинением против него. Я знаю человека, который заявил, что получил увечье на работе, тогда как на самом деле он получил увечье в результате неосторожности на охоте. Теперь он всю оставшуюся жизнь будет получать от работодателя компенсацию. Когда же один из служителей церкви призвал этого человека признаться во всем перед компенсационной комиссией, тот ответил: «Вы думаете, я хочу попасть в тюрьму?».

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь»

Обсуждение, отзывы о книге «Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x