Эрвин Люцер - Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь

Если потребление вина соблазнит моего брата вернуться к алкоголизму; если мое предложение сходить ему вместе со мной на футбольный матч пробудит в нем старую болезненную страсть к спортивным играм; если посещение кинотеатра снова пробудит в нем тягу к сладострастию, тогда я не должен делать ничего этого, даже если я, вроде бы, имею право это делать. «И потому, если пища соблазняет брата моего, не буду есть мяса вовек, чтобы не соблазнить брата моего» (1 Кор. 8:13).

Мы в ответе не только за себя, но и за своего ближнего.

Не идите наперекор своей совести Далее Павел обращается с наставлениями к римской церкви. «Ты имеешь веру? имей ее сам в себе, пред Богом. Блажен, кто не осуждает себя в том, что избирает. А сомневающийся, если ест, осуждается, потому что не по вере; а все, что не по вере, грех» (Рим. 14:22–23). Этот принцип в одинаковой степени касается как немощных, так и сильных в вере. Немощный брат не должен делать ничего такого, чего он не может делать в вере, даже если сама по себе эта деятельность безвредна. И сильный в вере брат не должен делать того, в правоту и благо чего он сам не верит. Если это идет наперекор вашей совести, не делайте этого.

Поскольку совесть подвергается искушениям со стороны всего, что нас окружает, некоторые люди могут осуждать как греховные самые тривиальные вещи. А другие люди принимают относительно каких-то конкретных случаев Божье откровение христианской свободы. И пока такое происходит, те люди, которые не могут это делать с чистой совестью, грешат. У сильного брата совесть не может быть чистой, если он своими действиями может соблазнить к греху другого брата.

Сегодня существуют некоторые карточные игры, ведущие свое происхождение от оккультизма. Лично я в карточные игры не играю, и никогда не стану даже дотрагиваться до карт с оккультными символами и ассоциациями. По моему глубокому убеждению, если бы я сел играть, я бы пошел наперекор своей совести. Однако когда я ходил в христианский центр пенсионеров, я обратил внимание, что многие люди там играют в такие игры. Моей первой реакцией было желание осудить их за это, сказать им, что христиане не играют в подобные игры, что это вообще бездарная трата времени. Подумать только, как много можно было бы сделать, если бы каждый пенсионер проявил интерес к миссионерскому служению, переписывался бы с миссионерами, молился за своих детей!

Но при более серьезном рассмотрении я должен признать фактор индивидуальной совести. Подобно тому как мясо, предназначенное для идолов, было освящено Божьим Словом и молитвой, так и карты в руках христиан могут оказаться просто картами с безобидными картинками. Павел говорил: «А ты что осуждаешь брата твоего? Или и ты, что унижаешь брата твоего? Все мы предстанем на суд Христов… Итак каждый из нас за себя даст отчет Богу» (Рим. 14:10,12).

Да, как мы уже поняли, есть случаи, когда мы должны судить, но сначала давайте судить самих себя. И давайте убедимся в том, что сами мы не идем наперекор своей совести.

Служите не себе, а Богу

В следующей главе Павел дает четвертый принцип, которому мы должны следовать. «Бог же терпения и утешения да дарует вам быть в единомыслии между собою, по учению Иисуса Христа, дабы вы единодушно, едиными устами славили Бога и Отца Господа нашего Иисуса Христа.

Посему принимайте друг друга, как и Христос принял вас в славу Божию» (Рим. 15:5–7).

Если мы живем жизнью, прославляющей Бога, это означает, что мы стоим выше правил; эта мотивация оказывается выше мотивации законника, который всю христианскую жизнь сводит только к тому, что можно делать, а что нельзя. Она оказывается выше мотивации возомнившего себя праведником христианина, чья свобода становится неким исключительным правом. Именно в этой мотивации кроется принцип, который формирует наши сердца и становится основой всего нашего поведения.

Вы считаете, что можете ходить в кинотеатр? Если так, то обязательно смотрите только те фильмы, которые помогут вам прославлять Бога. Вы полагаете, что можете смотреть телевизор? Тогда смотрите только те передачи, которые помогут вам прославлять Бога. И каждый из нас должен быть готов выключить телевизор, когда передачи, которые мы смотрим, больше не помогают нам прославлять Того, Кого мы любим и Кому мы служим. Не Бог существует для нас, а мы существуем для Него. Все в этом мире должно быть посвящено Ему, а не нам. Читать дальше