Эрвин Люцер - Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь

Здесь есть возможность читать онлайн «Эрвин Люцер - Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: СПб, Год выпуска: 2008, ISBN: 2008, Издательство: Христианское общество «Библия для всех», Жанр: Религиозная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Умение судить, или проявлять разборчивость и проницательность, лежит в основе самой христианской жизни. Но чтобы судить об этом мире, мы должны, в первую очередь, уметь судить о самих себе. Книга напоминает нам о важности истины Писания и помогает читателю определить критерии, которыми следует руководствоваться при вынесении суждений. Перевод: М. Думчев

Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Кто же эти воры, которые пришли, чтобы похитить сердца наших детей, и уже правят сердцами многих взрослых? Если ответить одной фразой, то это самые различные средства массовой информации, та индустрия развлечений, которая нацелилась на наших детей. Да, сюда входят и фильмы, и Интернет, и современная музыка.

Когда мы смотрим кино, мы думаем, что просто развлекаемся; но надо помнить, что мы при этом еще и воспитываемся. Наши ценности и приоритеты либо находят свое подтверждение, либо разрушаются; а такое воспитание либо идет нам на пользу, либо наносит вред. Когда Голливуд производит фильмы, полные секса и насилия, продюсерам прекрасно известно, что эти фильмы будут смотреть и подростки. В самом деле, восемьдесят процентов подростков в возрасте до семнадцати лет говорят, что смотрели подобные фильмы. [53] Эти фильмы, независимо от их рейтинга и содержания, формируют у подростков представление о том, какими должны быть сексуальные отношения; эти фильмы воздействуют на представление наших детей о честности, жестокости, жизненных ценностях. Таким образом, выдуманный мир, порожденный кинопродюсерами, оказывает сильное эмоциональное воздействие на общество.

Здесь, в кинотеатре, подростки учатся общаться с представителями противоположного пола, одеваться, формируют для себя определенные жизненные ценности и понятия о том, что в этом мире важно, а что нет. Рейтинг фильмов при этом не играет никакой роли. Во-первых, потому что продюсеры всегда стремятся раздвинуть границы дозволенного, расширить рамки приличия; а во-вторых, потому что даже самые низкопробные фильмы способны нести в себе идеи бунтарства, оккультизма и сомнительной морали. Более того, сама рейтинговая система способствует стремительному падению нашей нравственности. Продюсеру только нужно добиться, чтобы его личный рейтинг был не ниже определенной отметки, после чего он волен снимать все, что ему вздумается. Ларри Полэнд из «Мастермедии» отзывается о работе совета, определяющего рейтинг фильмов, следующим образом: «С таким же успехом можно доверить лисе охранять курятник».

«Мы хотим, чтобы люди смеялись над прелюбодеянием, гомосексуализмом и кровосмешением, – заявил один сценарист, – потому что смех ослабляет вашу сопротивляемость этому». Задумайтесь: больше половины детей в возрасте до восемнадцати лет видели фильмы, пропагандирующие насилие, и двадцать пять процентов этих детей в течение нескольких дней после просмотра пытались совершить в реальной жизни то, что видели на экране. [54] Стоит ли удивляться, что ваши двенадцатилетние дети пытаются терроризировать других детей? Одна телепередача посвятила целый час тому, чтобы донести до зрителя следующую идею: если ты достиг юношеского возраста и до сих пор еще ни с кем не переспал, значит, ты, скорее всего, гомосексуалист. Вы только вдумайтесь, какие смертельные мысли вбивают в головы нашим детям!

Помимо безнравственности и насилия, многие телевизионные программы сегодня посвящены пропаганде оккультизма. В телевизионных шоу мы то и дело видим самых разных ведьм, колдунов и магов. Поскольку оккультизм посредством СМИ и нашей культуры оказывает на людей сильнейшее воздействие, данную главу мы посвятим именно этой теме.

Сейчас стала популярной так называемая рэп-музыка с ее грязной лирикой, оскорбительным языком и откровенно сексуальными образами. Разрушительные слова и образы врываются в умы подростков; слова и образы, несущие с собой аморальные ценности и импульсы, вселяются в их сердца. Большая часть представителей более старшего поколения даже не представляет всю степень развращенности идей, которые несет людям это музыкальное направление. Миллионы альбомов с такой музыкой продаются каждый год, и содержание многих из них изобилует самыми вульгарными, низменными, разлагающими, манипулирующими и жестокими образами, какие только можно себе представить.

...

УРОВЕНЬ ВРАЖДЕБНОСТИ И АГРЕССИВНОСТИ ПО ОТНОШЕНИЮ К РЕЛИГИИ В ИНДУСТРИИ РАЗВЛЕЧЕНИЯ УЖЕ НЕ НУЖДАЕТСЯ В КОММЕНТАРИЯХ.

Только представьте себе, что это разлагающее влияние проникает в дома и семьи нашей страны. Мы удивляемся, когда подростки совершают преступления, но удивляться, по сути, нечему. В восемнадцатом столетии Эндрю Флетчер, известный шотландский патриот и антиюнионист, сказал знаменитую фразу: «Если человек пишет баллады, то ему уже все равно, кто составляет законы страны». [55]

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь»

Обсуждение, отзывы о книге «Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x