Увидев поднимающихся с берега вооруженных людей, отрок снова настораживается, но появление молодой женщины с ребенком на руках окончательно успокаивает его. Кукша хочет спросить о матери, но ему мешает страх: вдруг ее уже нет на свете? Наконец он все-таки решается:
– Скажи-ка… Жива ли моя мать Ельца?
От его родного дома, подобрав долгий подол рубахи, бежит женщина.
– Да вон она! – отвечает отрок. – Это моя бабка!
– Кукша, сынок! – только и может вымолвить Ельца. Обняв его, она кладет голову ему на грудь и вздрагивает от безмолвных рыданий. Ее застиранный повойник у него под подбородком. Какая она маленькая! А ведь Кукша не так уж высок ростом… Ельца поднимает лицо, вглядывается в него заплаканными глазами.
– Да ты ли это, родной?
– Я, матушка, я!
– И ты… не сгинешь снова?
– Нет, матушка, больше мы никогда не расстанемся!
Их окружают домовичи и Кукшины спутники.
– Смотрите, люди, – говорит Ельца, – я его похоронила, а он воротился! Не забыл своей матери!
Взгляд ее задерживается на молоденькой золотоволосой женщине с черноглазым ребенком на руках.
– Это Кручина, – говорит Кукша, – твоя новая дочь, она будет жить с нами. Позволишь?
– Да уж позволю, – усмехается Ельца сквозь слезы, – как не позволить!
И поворачивается к Кручине:
– Ты его так держишь, точно боишься, что я отниму! Дашь подержать-то?
Кручина протягивает ей Вороненка.
– Как зовут? – спрашивает Ельца, любуясь младенцем.
– Андрей, – отвечает Кукша.
– Ну и ладно, – говорит она, – Ондрей так Ондрей!
И добавляет, обращаясь к соседкам:
– Вылитый Кукша!
Три дня продолжается пир, возвращение Кукши празднуют всей деревней. Вместе с домовичами празднуют и Шульга со Страшком и вся его дружина. Торговые люди, как известно, всегда спешат, перед ними неизменная дальняя дорога но ради такого случая дорога может и подождать. А на четвертый день рано утром вся деревня выходит провожать Шульгу и Страшка с товарищами.
Прежде, чем прыгнуть в корабль, Страшко разматывает тряпицу и протягивает Кручине золотоволосую греческую девку.
– Это тебе на память о сестрице!
Корабли скрываются за лесистым рогом, и все домовичи возвращаются к прерванным делам. У Кукши тоже дел по горло. Дом столько лет был без хозяина, надо все проверить, починить и наладить, перво-наперво конскую упряжь, соху и борону. И посмотреть, не прохудилась ли та старая лубяная севалка [226] Лукошко, которое сеятель, насыпав в него семенного хлеба, носил по полю на полотенце через плечо.
. Пора сеять жито.
Волоковое отверстие /окно/ – делалось для вытягивания дыма из жилища во время топки, поскольку печи не имели труб.
Словене – восточно-славянское племя, жившее на территории нынешней Новгородской области. Судя по последним научным изысканиям, выходцы из Поморья, с Южного побережья Балтийского моря. Одно из племен, составивших впоследствии русский народ. В древности существовало понятие «люди словеньска языка» – имелись в виду все вообще славяне.
Весь – финно-угорское племя, некогда населявшее огромные пространства на севере нынешней Европейской России. Одно из племен, составивших впоследствии русский народ.
Гостомысл – последний словеньский князь.
Варяги – морские разбойники и торговцы, приплывавшие с Запада. Нанимались на службу к русским князьям, а позже и к византийским императорам.
Клеть – холодное помещение при доме; чулан, кладовая.
Отрок – мальчик от семи до пятнадцати лет.
Мурманский – норвежский, мурманы – норвежцы.
Один – в скандинавской мифологии верховный бог.
Гардарики – страна крепостей, древне-скандинавское название Руси.
Викинги – древнескандинавские воины, участники морских завоевательных походов.
Берсерк – свирепый воин, который в битве приходил в исступление, выл, как дикий зверь, кусал свой щит и был, согласно поверью, неуязвим.
Гридница – помещение для гриди – младшей дружины. В гриднице устраивались дружинные пиры.
Торговый город при истоке Волхова из Ильмень-озера. Так одним именем варяги называют четыре поселения – Словеньск, Славно, Прусы и Нерев, расположенные близь истока. А после того, как Рюрик построил в Словеньске новую крепость, Хольмгард все чаще называют Нов-городом.
Читать дальше