Венделин Кнох - Бог в поисках человека

Здесь есть возможность читать онлайн «Венделин Кнох - Бог в поисках человека» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2006, ISBN: 2006, Издательство: Array Литагент «Духовная библиотека», Жанр: Религиозная литература, Религиозная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Бог в поисках человека: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Бог в поисках человека»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Исследование посвящено понимаю человека и его бытия как самооткровения Бога в экзегетике христианства от периода до великих соборов до второго Ватиканского собора. Этот том «Учебников католической теологии» (АМАТЕСА), как и другие книги этой серии, призван стимулировать всех, кто изучает этот предмет или просто интересуется основными богословскими положениями и воззрениями в их стремлении вникнуть в истины, о которых говориться, в общем, для всех христиан Символе веры. Этот учебник призван обратить взгляд читателя к Богу как Триединой Любви, которая служит основанием любого богословия. Данная книга призвана пробудить читателя к тому, что бы он выделил в пределах этих «больших» тем нечто для себя главное и в соответствии с этим обратился к более подробным монографиям и углубленным исследованием.

Бог в поисках человека — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Бог в поисках человека», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

553

Божественное происхождение Св. Писания артикулируется вместе с исповеданием Божественного вдохновения как активного воздействия Духа Божия. Тем самым положение «deus (est) auctor» пневматологически опосредовано. Этим удается избежать вводящих в заблуждение выражений, связанных с разведением действия Духа Божия и Самого Бога.

554

Ср. Grillmeier, Kommentar 545b.

555

Ebd., 545а.

556

Ebd., 546а.

557

К этому следует отнестись предельно внимательно, если мы не хотим в нашей интерпретации этих соборных высказываний выработать определенное суждение, указав исключительно на слабые места в тексте, не прояснив при этом их содержательную значимость. Точно так же какое бы то ни было неудовлетворительное сопоставление, обосновываемое «прагматически», не может служить достаточным обоснованием такого подхода, при котором положения Собора в целом интерпретируются исходя из явственно различимых изъянов. Именно плодотворная историческая рецепция должна проявлять в этом отношении осторожность. Текст, который в своей целокупности является догматически обязательным, едва ли допускает исключение отдельных частей, даже если бы это, как честно следует признать, и затронуло значение целого. Поэтому вовсе не следует с самого начала отказывать в праве на существование такой богословской рефлексии, которая обращаясь к фундаментальным высказываниям II Ватиканского Собора, способна за счет строгого анализа релятивизировать их слабости, понятые на основе истории становления текста. Образцом здесь может служить Г.У. фон Бальтазар (см. Gabel, Inspirationsverständnis 220ff.).

558

Eicher, Offenbarung 539.

559

Ebd.

560

Grillmeier, Kommentar 547b.

561

Werbick, Prolegomena 17.

562

Barth, Die Kirchliche Dogmatik , I/1, 114.

563

Werbick, Prolegomena , ebd.

564

«Бог всегда больший». – Прим. перев.

565

Limbeck, Schrift 86.

566

H.U. von Balthasar, Gott redet als Mensch 98.

567

Ebd.

568

Ebd.

569

Werbick, Prolegomena 18.

570

H.U. von Baslthasar, Gott redet als Mensch 98.

571

J. Ratzinger, Einführung in das Christentum . München 41968, 84.

572

D. Sattler / Th. Schneider, Gotteslehre . In: Th. Schneider (Hg.), Handbuch der Dogmatik . Düsseldorf 1992, Bd. I, 51–119, здесь: 56.

573

Ebd., 57; E. Zenger, Die Mitte der alttestamentischen Glaubensgeschichte , in: KatBl 101 (1967), 3–16, здесь: 6f. указывает на то, что имя «Яхве» следует возводить к раннеханаанскому имперфекту глагола «hajah», который здесь стоит в третьем лице единственного числа. Поэтому он требует такого перевода: «Он обнаружил себя в качестве действенного, при этом не остается никакого сомнения в том, что Он и дальше будет обнаруживать себя в качестве действенного. Он настолько исполнен жизни, что обладает бытием не только для себя и у себя, но для другого и вместе с другим – а именно, вместе со своим народом. […] Всюду, где свобода и жизнь принимаются как дар, где на них надеются и их завоевывают, переживается в опыте действительность “Яхве”».

574

См. так называемую «новеллу об Иосифе» в Быт 37; 39–47; 50.

575

Sattler / Schneider, Gotteslehre 59.

576

Ebd., 62.

577

P. van Imschoot / H. Haag, Elohim . In: H. Haag (ред.), Bibellexikon 21968, 384.

578

Ratzinger, Einführung 89.

579

Ebd., 92.

580

Ebd., 85f.

581

Ebd., 86.

582

Ebd.

583

Ebd., 89.

584

Waldenfels, Kontextuelle Fundamentaltheologie 96.

585

Sattler/Schneider, Gotteslehre 55.

586

О датировке важнейших писаний: Congar, Der Heilige Geist 21, примеч. 4.

587

Ebd., 21f.

588

Ebd., 22f.

589

См. Суд 3, 10 (Гофониил); Суд 6, 34 (Гидеон); Суд 11, 29 (Иеффай), как и Самсон (Суд 13б 25; 14, 6.19).

590

Sattler/Schneider, Gotteslehre 64; там же – экзегетические данные.

591

Kraus, Gotteserkenntnis 385.

592

Ebd.

593

Congar, Der Heilige Geist 23f.

594

Kraus, Gotteserkenntnis 387.

595

Sattler/Schneider, Gotteslehre 63.

596

Congar, Der Heilige Geist 26.

597

Kraus, Gotteserkenntnis 387f.

598

Ebd., 382.

599

A. Oepke, Apokalypto . In: ThWNT III (1938), 565–597, здесь 588.

600

См. Мф 19, 28: «Вы, последовавшие за мною […] сядете на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых».

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Бог в поисках человека»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Бог в поисках человека» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Бог в поисках человека»

Обсуждение, отзывы о книге «Бог в поисках человека» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x