Joannes Damascenus . Dialectica sive Capita philosophica / Hg. B. Kotter // Die Schriften des Johannes von Damaskos. Bd. 1. Berlin, 1969. (Recensio fus.). S. 67: ηι ύπόστασις ή καθ’ εαυτό έστιν υπαρξις. Ср.: Иоанн Дамаскин, преп . Источник знания / Пер. и комм. Д. Е. Афиногенова, А. А. Бронзова, А. И. Сагарды, Н. И. Сагарды. М., 2002. С. 120. См. также: Gregorius Nazianzenus . Orat. 23 (De pace 3). S. 8 // PG 35. Col. 116 °C; Orat. 33. S. 16. Col. 236A; Orat. 40 (In sanctum baptisma). S. 41 // PG 36. Col. 417B (Григорий Богослов, свт. Указ. собр. Т. 1. С. 332, 490–491, 571).
Joannes Damascenus . Dialectica… (Recensio fus.). S. 67: Εί… καί χωρίζεται ή ψυχή του σώματος έν τω θανάτω, άλλ ή ύπόστασις άμφοτέρων μία καί ή αυτή έστιν· ΰπόστασις γάρ έστιν ή έν τή αρχή τής έκάστου ύπάρςεως κατ αυτό σύμπηξις. Μένει οΰν τό τε σώμα και ή ψυχή, άεί μίαν τήν αρχήν τής εαυτών εχοντα ύπάρξεώς τε καί ΰποστάσεως, εί καί χωρισθώσιν άλλήλων. Ср.: Иоанн Дамаскин, преп . Источник знания. С. 120.
Basilius Cappadociae . De Spiritu Sancto / Ed. B. Pruche. Paris, 1968. Ch. 18. S. 45; Idem . Contra Sabellianos et Arium et Anomoeos. Col. 604B, 608C ( Василий Великий, свт . Собрание творений. Ч. 3. С. 300; Ч. 4. С. 379, 382). Ср.: Didymus Caecus . De Trinitate. Buch 1 / Hg. J. Hönscheid // Beiträge zur klassischen Philologie. B. 44. Meisenheim am Glan, 1975. Ch. 27. S. 32; Ibid. Lib. 3 // PG 39. Col. 788A, 969B.
εις, έτερος, άλλος, όλος, εκείνος.
εν (Ср.: Ин 10:10; 17:11, 21–23; 1 Ин 5:7), έτερον, άλλο, όλον, εκείνο.
Подробнее об использовании грамматической категории рода святыми отцами, а также о библейских основаниях их обращения к данной выразительной категории см.: Чурсанов С. А . Указ. соч. С. 116–120.
Gr é goire de Nazianze . Lettres théologiques / Ed. P. Gallay. Paris, 1974. Epist. 101. S. 20–21:21: άλλο μ ν και άλλο τά έξ ων ό Σωτήρ… ούκ άλλος δ καί άλλος·…Λέγω δ άλλο καί άλλο, έμπαλιν ή επί τής Τριάδος έχει. "Εκεί μ ν γάρ άλλος καί άλλος, ϊνα μη τάς υποστάσεις συγχέωμεν· ούκ άλλο δ καί άλλο, εν γάρ τά τρία καί ταύτόν τή θεότητι.
См., например: Concilium universale Ephesenum anno 431 / Hg. E. Schwartz // Acta conciliorum oecumenicorum. Vol. 1.1.7. Berlin, 1929. S. 47 (Деяния Вселенских Соборов. В 4 т. СПб., 1996. Т. 1. С. 427); Joannes Damascenus . Dialectica… (Recensio brev.). S. 9; Idem . Expositio fidei / Hg. B. Kotter // Die Schriften des Johannes von Damaskos. Bd. 2. Berlin, 1973. S. 52 ( Иоанн Дамаскин, преп . Источник знания. С. 343. Прим. 11; С. 79–80, 246); Idem . De fide contra Nestorianos. S. 3 ( Иоанн Дамаскин, преп . Христологические и полемические трактаты… С. 140).
Gregorius Nyssenus . Ad Graecos… P. 31: πρόδηλονί ώς ού ταύτόν είδος καί άτομον, τουτέστιν ουσία καί ύπόστασις. См. также: Ibid. P. 23, 24, 31; Cyrillus Alexandrinus . De Sancta Trinitate [Sp.] // PG 77. Col. 1149A – C; Joannes Damascenus . Dialectica… (Recensio fus.). S. 43 ( Иоанн Дамаскин, преп . Источник знания. С. 90).
Gregorius Nazianzenus. Carm. 14 (De humana natura) // PG 37. Col. 757A–758A (Григорий Богослов, свт. Указ. собр. Т. 2. С. 42).
Basilius Cappadociae . Adversus Eunomium. Col. 681A: Ύπάρξεως… τρόπος τόάγέννητος, και ούκ ουσίας όνομα. Ср.: Василий Великий, свт . Собрание творений. Ч. 3. С. 152. См. также: Ibid. Col. 681C; Idem . De Spiritu Sancto. Ch. 18. S. 46; Idem . Contra Sabel-lianos et Arium et Anomoeos. Col. 613A – B (Там же. С. 152; 153; 301; Ч. 4. С. 387); Gregorius Nyssenus. Contra Eunomium. B. 1. Ch. 1. S. 216, 497 ( Григорий Нисский, свт . Указ. соч. Ч. 1. С. 90–91, 188–189).
Amphilochius Iconiensis. Fragmenta spuria / Ed. C. Datema // Amphilochii Iconiensis opera. Turnhout, 1978. Fragm. 1: Προσκυνώί Ίησοΰν Χριστόν συναίδιον τφ πατρί κατά τήν θεότητα" ούκ ουσίας, ούχ ύπάρξεως τρόπον νεότερου του πατρός κατά τήν θεότητα.
Basilius Cappadociae . Adversus Eunomium. Col. 545B: οΰκ εν τη του τι εστιν άνερευνήσει ή τού αγέννητου ήμΐν έννοια υποπίπτει, άλλα μάλλον… εν τή τού δπως εστιν. Ср.: Василий Великий, свт . Собрание творений. Ч. 3. С. 40. См. также: Ibid. Col. 548B (Там же. С. 41–42).
Massimo Confessore, san . Mystagogia / Ed. R. Cantarella, // Idem . La mistagogia ed altri scritti. Florence, 1931. Ch. 23: μονάδα μ ν κατά τον τής ουσίας, ήτοι τον τού ε ναι λόγον… τριάδα δ κατά τον τού πώς ύπάρχειν και ύφεστάναι λόγον. Ср.: Максим Исповедник, преп . Творения. В 2 кн. / Пер. и коммент. С. Л. Епифановича, А. И. Сидорова. М., 1993. Кн. 1. С. 176.
Massimo Confessore, san . Mystagogia. Ch. 23: την αυτήν έαυτή ταύτόν, άλλως μέντοι και άλλως. Ср.: Максим Исповедник, преп . Указ. собр. Кн. 1. С. 176. См. также: Idem . Qua-estiones ad Thalassium / Ed. C. Laga, C. Steel. Vol. 1. Turnhout, 1980. S. 8, 28 (Там же. Кн. 2. С. 40, 84); Joannes Damascenus . Dialectica… (Recensio fus.). S. 67; Idem . Expositio fidei. S. 8, 10, 49; Idem . Contra Jacobitas / Hg. B. Kotter // Die Schriften des Johannes von Damaskos. Bd. 4. S. 52 ( Иоанн Дамаскин, преп . Источник знания. С. 120, 169, 173, 175; 241–242; Он же . Христологические и полемические трактаты… С. 170; 171).
Zizioulas J. D . Communion and Otherness: Further Studies in Personhood and the Church / Ed. P. McPartlan. Edinburgh, 2006. P. 125. Ср.: Иоанн (Зизиулас), митр. Общение и инаковость: Новые очерки о личности и Церкви / Пер. с англ. М. Толстолуженко, Л. Колкера. М., 2012. С. 160. См. также: Ibid. P. 165–166 (Там же. С. 212–213); Idem. Lectures in Christian Dogmatics / Ed. D. H. Knight. Edinburgh, 2008. P. 54–64; Idem. The One and the Many: Studies on God, Man, the Church, and the World Today / Ed. Fr. Gregory Edwards. Alhambra (California), 2010. P. 22, 28–29.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу