Александр Грог - Время своих войн 3-4

И тут понял я, что умерли мы все. Сразу успокоился. И сразу стало как–то любопытно — текет ли кровь здесь? Спор у нас как–то по этому поводу был. По всему (что про «тот свет» рассказывают) не должна бы… Ткнул себя в руку — больно! — пошла кровь по руке, пошевелил ее ножом, поднял, рассматриваю. Мысль откуда–то звербит: «Сбежал народ кровью по лезвию ножа… сбежал народ кровью по лезвию… сбежал народ кровью…»

Упала капля на землю, и тут же берег появился, словно морок какой–то был с водой, сдуло ее сквозняком. Только тихо кругом. Птицы перекликиваются, и пчелы гудят. Нет войны…

МИХЕЙ (90‑е)

На Егория боль отпустила, и Михей подумал, что умер — уж больно краски в миру стали яркие — таких не бывает, осмотрелся — все по–прежнему, но и не так. Хотя жил большей частью в лесу, раньше как–то не замечал; сколько оттенков бывает зеленого, не помнил такого достоинства в его сытой неброской яркости. И дальше, уже по осени, которой не чаял дождаться, не уставал удивляться иной, петушиной красочности жизни. Другой бы давно свыкся, а он, нет–нет, да остановит лодку у плавающей кувшинки, чтобы заглянуть внутрь запаздалыша — цветка не по сроку — ишь ты! — и по–щенячьи возрадоваться. Вот оно оказывается как: правда в том, что без боли и света не увидишь, не поймешь его. Правильные глаза только после большой боли становятся. Хотя помнил, как иной раз через боль весь свет костил, невзвидеть готов был, когда в поту и бредостном состоянии готов был изгрызть валенок из подголовья, после, когда отпускало, так жаден становился взгляд, так высасывал все, что казалось со всех убудет — обнищает свет. Как ушла боль, так и жалость к самому себе прошла, и злость прошла, и простил всех, кого по совести простить нельзя — стал равнодушным к людскому племени и заботам, будто нет их и подобного на этом свете, не коптят они его. Прощение после боли приходит. Возможно ли такое, — думал Михей, — что самое правильно будет не держать в себе это открытие, а делиться им — избрать кой–кого, да наградить болью? Мысль казалась умной, решил дать ей вылежаться и окончательно созреть… А пока держаться старого. Бабушка учила наговору. Михей тут же поймал себя на том, что сейчас чуть ли не вдвое старей своей бабки, когда сам внуком был и в рот ей смотрел. Слова ее казались мудреными — недопонимал. Но слова так и остались, а сам вырос и даже их перерос. На Руси после семидесяти каждый год в подарок. Сколько таких подарков ему отвалило?.. Вроде ровные, а не повторяются, не то, что слова. Не так важен смысл слова, как его прежнее родное значение, либо звучание, или то, что сам в него вкладываешь. Слово «дурачок» может быть оскорбительным, злым, но и ласкающим, лечащим. Есть, конечно, и жестко срубленные слова, застывшие в своем значении, но они не принадлежат наговору, они вовсе для иных дел, больше для военных, для метания, для порушения скорлупы человека. Они могут подвигать на подвиг и пугать врага. А вот в миру надо пользовать мягкие, пластичные, которым способно придать любую окраску. Тут любые подойдут, главное во время наговора вызвать в себе — внутри себя возбуждение, волей окрасить слово на «добро» или на «худо» и перелить человеку. Можно даже на предмет перелить, но только так сделать, чтобы первым его коснулся тот человек, которому предназначено. Потому, если лечишь его на расстоянии, ставь на холстину и в той холстине, не касаясь, пусть ему отнесут, велят две ладони положить поверх. Не так важно новое значение слова, как его первичный, для многих забытый смысл, или как то, что ты сам в него вкладываешь…

Достал свою тетрадку, принялся городить слова, столь ясные и понятные, когда в голове, и такие неуклюжие в своем написании.

«…Кроткость всегда по зубам, зубастые ее и хвалят…»

«…Думай дерзкое. Делай это своим привычным — однажды и оседлаешь… Осторожных смерть никак найти не может, но и жизнь их сторонится. Нет их на ее празднике! Где удалому по колено, там всякому сомлевающему по уши. Всяк хлебает свою судьбу. Иной раз по воде и верхом пройти можно — пробежать нахалкой, круги за собой оставляя расходящиеся…»

«…Всему есть прыщ наследный. Иной не мешает и вскрыть…»

«…Жди войны. В войне кривые дрова горят прямо и даже лучше всяких прямых — ярче и дольше, должно быть, от той смолы, что в себе накопили. За горением никто их кривизны больше и не замечает — ко двору пришлись, к общей печке. Все в уголь пережигается, все души…»

«…Мир слоист. Мы ходим одними и теми же путями по разным дорогам…