Дмитрий Пригов - Мысли

Первая публикация: Черновик. 1989. № 1. С. 13–15.

В соавторстве со Светланой Беляевой-Конеген.

Впервые опубликовано в: Wiener Slawistericher Almanach. 1994. Band 35.

Впервые: Вопросы литературы. 1994. № 4. С. 20–25.

Речь идет о выступлении Льва Аннинского на круглом столе «Пути современной поэзии» (Вопросы литературы. 1994. № 1. С. 8–9), где именитый критик обрушился на Пригова, обзывая его стихи «памятником эстетическому безвременью».

На том же круглом столе «Пути современной поэзии» Игорь Шайтанов заявил: «…уж добрые четверть века Вознесенский — явление по преимуществу не поэзии, а литературного быта, и не самое отрадное его явление» (Вопросы литературы. 1994. № 1. С. 21–22). А Владимир Новиков сказал: «У Кибирова нет своего ритмического лица, и поэтому его „цитатность“, „центонность“ лишена стереоскопической объемности» (Там же. С. 16).

Выступление на международной конференции «Sprache und Erzählhaltung bei Andrej Platonov», проведенной Institut für Slavische und Baltische Sprachen und Literaturen, Universität Bern, в сентябре 1996 г.

Впервые опубликовано в: Точка зрения. Визуальная поэзия: 90-е годы / Сост. Д. Булатов. Калининград, 1998. С. 61–62.

Опубликовано в: НЛО. 1998. № 34. С. 114–119, как часть дискуссии вокруг статьи Михаил Берга «Гамбургский счет» (НЛО. 1997. № 25. С. 110–119).

По-видимому, этот текст написан для сборника: Шинель Пушкина / Ред. М. Берг. М.: Пентаграфик, 2000, — но в него не вошел.

Впервые: Новое литературное обозрение. 2001. № 50. С. 477–490.

Опубликовано: Homo Sonorus: Международная антология сонорной поэзии / Сост. и общ. ред. Д. Булатова. Калининград: ГЦСИ, 2001. С. 318–327.

Вырезанный фрагмент практически дословно совпадает с третьим разделом статьи «Что делается? Что у нас делается? Что делать-то будем?» в настоящем издании (см. раздел «Переписывание мира»).

Впервые: Звезда. 2002. № 4.

Впервые: НЛО. 2003. № 62. С. 389–391.

Скорее всего, рецензии написаны Приговым в качестве эксперта литературной премии, возможно, «Национальный бестселлер».

Имя автора установить не удалось.

Скорее всего, речь идет о романе Стогоффа «mASIAfucker».

Псевдоним Бориса Стругацкого.

Пригов ошибся: мавзолей Низами Гянджеви находятся не в Пакистане, а в Азербайджане — в родном городе поэта Гяндже, где действительно в недавние годы возник обычай, согласно которому молодожены ездят к мавзолею фотографироваться ( Мустафаева С., Алексперов Э. Новая Гянджа // http://www.azeri.ru/Press/l_10_2004/news.html). — Примеч. ред.

Статья написана на основе выступления Д. А. Пригова на дискуссии «Поэзия и массмедиа» в литературном клубе «Среда обитания». Москва, Центральный дом предпринимателя, 24 ноября 2004 г. — Примеч. ред.

Впервые опубликовано: Иностранная литература. 2005. № 7. Ответ на статью Вальдемара Вебера «Что западный читатель ждет от русской литературы» (там же).

Впервые опубликовано в: Альтернативный текст: версия и контрверсия / Под ред. Т. В. Цвигун и А. Н. Чернякова. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2006. С. 5–10.

Впервые опубликовано: Пастор. Вып. 4: Наше будущее. Кőln: Pastor Zond Edition. 1994. С. 38–40.

Текст написан в связи с гибелью принцессы Дианы, которую Пригов считал одним из поп-идолов современности.

Подготовка текста Е. Дробязко и А. Парщикова, публикация А. Парщикова.

Художественный журнал., 2001. № 41.

Biomediale. Современное общество и геномная культура [Сборник статей о взаимосвязи современного искусства и экспериментов по генной инженерии] / Сост. Д. Булатов. Калининград: Янтарный сказ, 2004. Републиковано на сайте «Топос»: http://topos.ru/article/4758.

Опубликовано в самиздатском альманахе ≪МАНИ≫ (№ 2, сост. В. Захаров, В. Скерсис, июнь 1981) Предоставлено А. Житеневым.

См. том «Москва» (М.: НЛО, 2016. С. 616–620).

Чичерин Алексей Николаевич (1894, по другим данным, 1884 или 1889, Москва — 1960, Москва) — русский поэт-футурист и конструктивист, «конструктор книги», теоретик искусств.

В. И. Эрль (р. 1947) — ленинградский поэт-авангардист и филолог. Во второй половине 1960-х годов входил в круг «поэтов Малой Садовой», был лидером литературной группы хеленуктов, с которой так или иначе были связаны Александр Миронов, Алексей Хвостенко и др. С этого времени публиковался в самиздате (журналы «Часы», «37», «Транспонанс», «Митин журнал» и др.).