Константин Гирлин - Собрание сочинений. Том I

Первой заговорила Дарья. Как будто чувствуя «надлом духовный», — а могла ли не чувствовать? — она с трепетом положила эти тяжелые слова:

— Тебя здесь так ждут! — И подчеркнуто на «так» нажала. — Мы все тебя любим! — Слова сладостные, шелестящие, как листья, — им отворилось сердце.

— Как тяжко мне это слышать, Даша, — признается Адам. — Эти твои слова меня держат. Ты же видишь, последнее время я «сам не свой» — так ты, кажется, выразилась. Но это не совсем правильно: то, что тебе кажется инородным Мной, есть Я настоящий. Во мне все разрушилось: святилище мое превращено в руины, и осталось целым нечто, чего я раньше не замечал за огромными его крепкими стенами, — обнищалый алтарь, на котором лежит моя к тебе Любовь. Мое сознание как будто расширяется, и я не вижу его берегов: это подпочвенная глубина, таинственное и неизведанное для меня Нечто, но оно глаголет: «Вместе мы будем жить вечно!» — и покой хранит мою душу. Феврония моя ясноглазая, Боженька исполнит наше желание, на все воля Его: разделенные гробами разными, воссоединимся же мы во гробе одном. [И будут двое одна плоть].

Я не могу расшифровать послание, что приходит изнутри: это какой-то диковинный, неземной код. Он зовет меня, Даша, влечет, тянет куда-то… — «вытягивает». Куда — не знаю. Но, читая этот иероглиф, я вывожу: я хочу знать, и я должен следовать ему.

— Куда бежишь ты? К чему этот ветер? — Взгляд ее тяжел, но постепенно разглаживается, «уступает». Кажется, она понимает…

— Первым делом я поеду в Пятигорск. А там Эльбрус… фантасмагория громоздящихся друг на друга вершин; там, где нам хорошо было, там, где я обронил сердце… Может, и твое там найду, — усмехается, — там … — И он махнул рукой неопределенно, губы сдавил. Пейзаж за окном слился влажно в его глазах — «святостью осиянных». — Дашенька… — Сердце сжало кулачки и придавило их к глазам. — Ну вот и все. Только послушайся меня! Ты плачешь, потому что чувствуешь: я нашел Себя и ухожу вослед Себе. Пускай радостными будут твои слезки. Мы с тобой — Одно. Я ухожу, но никогда не покину тебя. Пусть исполнится твое семейное счастие. Мы расстались, но мы воссоединимся в другой Жизни, в Высшем пределе, — мы навеки соединены «корнем единым»! Я буду любить твоего мужа, твоих детей, — уничтожатся предрассудки, все будет — Едино, [ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах]. Мы были вместе всегда — вспомни ! Мы — Океан Любви, наши глубины прогревало солнце — вера наша. Вспомни !.. Мы — Абсолют, мы не существуем по отдельности. В твоем телесном «я» нет тебя, ты не существуешь. В том, как ты понимаешь Себя, как в чистом озере, отражено Единое. Во всем этом тебя нет, и одновременно с этим ты не есть часть этого Всего Единого, ты и есть Единое, Высший Разум, который люди называют Богом. Ты — Бог. Поэтому верить в Бога — значит жить для Единого, по законам Духа, но не тела. Теперь я слишком верю и слишком хочу к Нему; и, может, во мне восполнится правда Божья!..

Вспомни , Дашенька, то, что приятно твоему телу, отдаляет тебя от закона Духа, а значит, и от тебя самой, той, которая есть Бог. Я так много отдал, чтобы вспомнить это… — нужно отдать все . [Сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную].

Я отказываюсь не от тебя, но от блага всего, ведь есть правило: отказаться от любого блага — значит навечно обладать им. Живи простой, скромной жизнью, бойся богатства: если пришло оно — значит, что-то идет не так, значит у тебя прибыло то, что у кого-то убыло. Так наш мир теряет равновесие, падает. [Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше]. Материальное уничтожится. Думай о душе! [Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?] Поэтому не быть ни одеждам, ни богатству, ни «жизни достойной и уважаемой» — это есть великий обман, и только ищущему Правды Божьей все это приложится.

[Горе вам, прибавляющие дом к дому, присоединяющие поле к полю, так что другим не остается места, как будто вы одни поселены на земле… Домы эти будут пусты, большие и красивые — без жителей]. Почему мы живем плохо? Потому что нажива -ем, к «потопу» вещи собираем, под грудой которых сами потонем. Не спасай стены и крышу, а [спасай душу свою].