— Все выглядит хорошо, когда показывают нашу жизнь в целом,— говорит Жених, глядя телевизор и зевая от скуки.— Отличные курорты, пионерские лагеря, жилые корпуса, стадионы. Все это для трудящихся, конечно. Но начнем простой анализ. Как попасть в такой шикарный санаторий? Как устроить ребенка в этот лагерь? Как получить квартиру вот з этом новом жилом районе? Обнаруживается, что для этого нужен определенный образ жизни. А что это такое? Сами знаете. Вот в этом-то и заключена суть дела: какую цену надо заплатить за эти блага, которые заманчивы в целом, но далеко не таковы при ближайшем рассмотрении.
— Это заслужить надо,— говорит дочь.
— Я и говорю, что заслужить. Только я понимаю это заслуживание не как некую абсолютную справедливость, а как драку.
— О чем ты говоришь? С кем, например, дрался отец, чтобы получить эту квартиру? Он просто честно служил.
— Честное служение есть самая сильная форма борьбы за существование. Объясни мне, почему я, проучившись пятнадцать лет, потом еще три года, написав ряд работ, защитив диссертацию и т.п., получаю всего две сотни, а ... скажем, Н... Ты знаешь, о ком я говорю... Он бездарь, лодырь и т.п., а получает более четырехсот, уйдя в «почтовый ящик» КГБ. Почему?
— Политика цен и зарплаты.
— Это ты верно заметила. Политика! А как же ваши « по труду», «равная плата за равный труд»? Значит, привилегии. Какое мне дело, полезно это или нет. Важен сам принцип: привилегии из «политических» соображений, а не «по труду».
— Ты типичный схоласт. Хватит трепаться. Куда ты закинул мои джинсы?
— Возьмем, опять же, джинсы. Вы /это — ко мне/, конечно,помните, какую борьбу вели против них? А теперь даже аспирантка /! / отделения научного коммунизма /!!/ философского /!!!/ факультета не вылезает из джинсов. Как это понимать? Уступка западной идеологии?
— Не идеологии, а моде!
— Мода тоже есть элемент идеологии.
Пузо голод тупо гложет.
Взвод от холода дрожит.
Мой сосед с небритой рожей
Прямо в ухо мне брюзжит.
Говорят, бывает лето.
Для кого? И где? Когда?
Может, было оно где-то
В позапрошлые года.
Светит солнце для кого-то,
Чтоб красиво загорать.
И одна у них забота,
С кем сегодня переспать.
И бубнит сосед зануда:
Я ж щенком туда попал,
Я досыта, курва буду,
Так ни разу не едал.
Нам -на пользу слякоть эта,
Политрук сказал вчера.
И за что в стихах воспета
Гнусной осени пора?!
Надоело, вот ей-богу.
Пусть уж лучше наступать.
Хоть согреемся немного
Перед тем, как подыхать.
Затянув потуже ремень,
Я сказал: к чему болтать?
Это ж осень, то есть время,
Что посеял, пожинать.
— Возьмем природу,— не унимался Жених.— Природы у нас полное изобилие. А попробуй получить кусочек этой природы хотя бы на время отпуска. Не так-то просто. Опять все зависит от положения. Опять привилегия. Без привилегий — или ничего, или крохи, или кое-что ценой невероятных усилий. В чем дело? В основе высоких идей прошлого лежало простое желание уничтожить голод, нищету, мордобой. Это в общем сделано. Но как? А так, что при этом сделано нечто иное, сводящее на нет те высокие идеи. Все осталось, но в другой форме и на другом уровне. Формула нашей жизни теперь ясна: или пошлая бедность, или богатая пошлость.
— Ну и зануда же ты! Замолчи, или я тебя прогоню.
— А что если наше руководство снюхается завтра с западными коммунистами? Как тогда твоя диссертация?
— И в самом деле,— спрашиваю я.
— Вы оба психи. Тогда я сменю тему, только и всего. Напишу на вашем примере работу о бытовой шизофрении у диссидентов. Тут уж никакой эволюции не предвидится.
— Решите парадокс. Наш Вождь утверждает, что через двадцать лет мы опередим Запад на пятьдесят лет. Как это возможно?
— Я готова, пошли. Кстати, у нас скоро будет новый герб.
— Какой?
— Двубровый орел.
Слышал как-то я, ребята,
Что была любовь когда-то.
Только думаю, что врут.
Баб не любят, а дерут.
Впрочем, разные есть мненья.
Вот одно для равлеченья.
Бабы — что. Кругом взгляни!
Только хлопоты одни.
Коль приспичило вот так,
Делай молча в свой кулак.
Чистоту свою блюди.
Сколько выгод, сам суди.
В грязь шинельку не стели.
Не прилипнут патрули.
Не подцепишь эту штучку.
Избежишь за это вздрючку.
Не настукают враги.
И целее сапоги.
Я на то смотрю иначе.
И веду себя тем паче.
Все обследую кругом.
Чуть чего — за ней бегом.
Не горжусь, коль выпал случай.
Бог увидит — даст получше.
Читать дальше