Владимир Дюпин - Паразиты мыслящие ‒ проблема всех времён и народов. Анти-Акунин

Здесь есть возможность читать онлайн «Владимир Дюпин - Паразиты мыслящие ‒ проблема всех времён и народов. Анти-Акунин» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2020, ISBN: 2020, Издательство: СУПЕР Издательство, Жанр: Современная проза, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Паразиты мыслящие ‒ проблема всех времён и народов. Анти-Акунин: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Паразиты мыслящие ‒ проблема всех времён и народов. Анти-Акунин»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Книга посвящена вопросам паразитизма и сверхдоходов.
Внезапная встреча со змеёй у обычного человека вызовет шок, страх или агрессию. Зоолог испытывает к ним совсем другие чувства ‒ вплоть до нежности. Аналогичные чувства возникли у автора при изучении паразитов мыслящих. Обычный человек испытывает к ним ненависть, подпитываемую художественными произведениями. В результате ‒ «бессмысленный и беспощадный бунт» как следствие недальновидности и жадности сверхбогатых, а также действий или бездействия государства.
Автором, как зоопсихологом, сделана попытка исследовать не только вред, но и найти пользу от паразитов мыслящих. Главный вывод, полученный в результате исследования, в том, что нужна не борьба на уничтожение паразитов, а труд, направленный, во-первых, на создание системы, в которой им будет мало места, во-вторых, на создание неуютной для них морали, в-третьих, на разрушение несправедливого в принципе кастоподобного общества.
Чувство юмора подскажет читателю, к чему не надо относиться слишком серьёзно.

Паразиты мыслящие ‒ проблема всех времён и народов. Анти-Акунин — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Паразиты мыслящие ‒ проблема всех времён и народов. Анти-Акунин», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

МБШ. Но прежде скажи, отчего ты так скучно говоришь? Мямлишь, слюнями давишься. А у нас за такой разговор камень на шею да в воду. У нас по всей земле такой приказ: разговор чтоб веселый был!

МШ (испуганно). Допустим, что я говорю скучно, но неужели это такое преступление, чтоб за него справедливо было лишить человека жизни?

МБШ. «Справедливо»! Эк куда хватил! Нужно, тебе говорят; нужно, потому что такое правило есть.

У нас, брат, без правила ни на шаг. Скучно тебе ‒ правило; весело ‒ опять правило. Сел ‒ правило, встал ‒ правило. И в конце всякого правила или поронцы, или в холодную. Вот и я без штанов, по правилу, хожу.

МШ. Мне в штанах очень хорошо. И если б моим добрым родителям угодно было лишить меня этого одеяния, то я не иначе понял бы эту меру, как в виде справедливого возмездия за мое неодобрительное поведение.

МБШ. Дались тебе эти родители! «Добрая матушка», «почтеннейший батюшка» ‒ к чему ты эту канитель завел!

МШ. (Плачет.)

МБШ. Завыл, немчура! Ты лучше скажи, отчего у вас такие хлеба родятся? Ехал я давеча в луже по дороге ‒ смотрю, везде песок да торфик, а все-таки на полях страсть какие суслоны наворочены!

МШ. Я думаю, это оттого, что нам никто не препятствует быть трудолюбивыми. Было время, когда и в нашем прекрасном отечестве все жители состояли как бы под следствием и судом, когда воздух был насыщен сквернословием и когда всюду, где бы ни показался обыватель, навстречу ему несся один неумолимый окрик: куда лезешь? не твое дело! Земля обрабатывалась небрежно и давала скудную жатву, а немецкие мальчики ходили без штанов.

МБШ (тронутый). Это, брат, правда твоя, что мало хорошего всю жизнь из-под суда не выходить.

Лучше, чем похабничать-то, ты мне вот что скажи: правда ли, что у вас яблоки и вишенье по дорогам растут и прохожие не рвут их?

МШ (изумленно). Но кто же имеет право сорвать вещь, которая не принадлежит ему в собственность?!

МБШ. Ну, у нас, брат, не так. У нас бы не только яблоки съели, а и ветки-то бы все обломали!

МШ. Должно быть, недостаточно воспитание, которое вам дают!

МБШ. А ты мне вот еще что скажи: слыхал я, что начальство здешнее вас, мужиков, никогда скверными словами не ругает ‒ неужто это правда?

МШ. Но это было уж так давно, что и старики теперь ничего подобного не запомнят.

МБШ. А нас, брат, так и сейчас походя ругают. Исправник ругается, становой ругается, посредник ругается, старшина ругается, староста ругается, а нынче еще урядников ругаться наняли.

МШ. Ах, как мне вас жаль! как мне вас жаль!

МБШ. Чего нас жалеть! Сами себя не жалеем ‒ стало быть, так нам и надо!

МШ (с участием). По моему мнению, тут один выход: чтоб начальники сами сделались настолько развитыми, чтоб устыдиться!

МБШ. Держи карман! Это, брат, у нас «революцией сверху» называется! А это у нас бывший наш барин так говорит. Выкупные он давно проел, доходов с земли ‒ грош!

МШ. Но как он живет без доходов? Работает?

МБШ. У нас дворянам работать не полагается. У нас, коли ты дворянин, так живи, не тужи. А чуть к работе пристроился, значит, пустое дело затеял!

А правда ли, немец, что ты за грош черту душу продал?

МШ. У вас хуже: будто вы совсем задаром душу отдали?

МБШ. Погоди, немец, будет и на нашей улице праздник!

МШ. Никогда у вас ни улицы, ни праздника не будет.

МБШ (с некоторым раздражением). Врешь ты! У нас, брат, шаром покати, да зато весело… Ты ждешь, что хлеб будет ‒ ан вместо того лебеда», 1980 г.

Получается, что немцы не могут жить не по закону, а русские ‒ по закону. То ли такие люди, то ли такие законы?

Выводы

1. Необходимо добиться получения качественного образования и воспитания за счёт государственных средств. Государству надо обеспечить здоровое питание детей, учащихся и студентов независимо от доходов их родителей. Студентам из малоимущих семей за отличную успеваемость и научную работу надо предоставлять стипендию в размере прожиточного минимума.

2. Необходима государственная идеология, направленная на развитие страны. В её основе должны быть патриотизм и высокий уровень культуры всего населения.

3. М.Горький сказал: «У всех учись, никому не подражай». Нам есть чему учиться на Востоке и на Западе, но бездумное подражание Западу (болонская система) привело к разрушению собственной системы образования.

4. От себя и других Г.Греф выразил мнение о необходимости «человеку будущего» иметь креативность, системность и результативность(см. приложения 4 и 5). К этому надо добавить нравственность. Эти качества есть результат образования и воспитания.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Паразиты мыслящие ‒ проблема всех времён и народов. Анти-Акунин»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Паразиты мыслящие ‒ проблема всех времён и народов. Анти-Акунин» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Майя Максимова - Конец всех времён
Майя Максимова
Отзывы о книге «Паразиты мыслящие ‒ проблема всех времён и народов. Анти-Акунин»

Обсуждение, отзывы о книге «Паразиты мыслящие ‒ проблема всех времён и народов. Анти-Акунин» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x