Да примите, Ира,
Чеховского мира
Этот слепок бледный,
Этот абрис бедный.
Я не прибедняюсь
И во всю стараюсь –
Я придумал сферы,
Я предпринял меры,
Изучил всю прессу,
Двинск и Дерпт, Одессу,
Вятку, Оренбург,
Екатеринбург,
Оршу, Белосток
И Владивосток,
Ашхабад, Тифлис,
Почти что Танаис,
И тогда я понял:
Не возьмешь в ладони
Мир, что так устроен,
Яблоко простое, –
Будет слепок бедный,
Будет абрис бледный.
10.02.87
На статье «Предметный мир литературы»
Предметный мир
Не миф, но быль,
Посуда, магазин и пыль,
И запоздавшее белье,
И тараканное зверье.
Не спи,
солдат,
Терпи,
солдат,
Нигде нас
не вознаградят.
Одинокому бойцу с ПМ Е.Т.
1986
Пародии
Эпиграммы, мелочи
(Страницы современной лирики. А. Прасолов, Н. Рубцов, Вл. Соколов,
А. Жигулин, Г. Горбовский, Ст. Куняев, А. Передреев, В. Казанцев, О. Чухон-
цев, Э. Балашов, Ю. Кузнецов. – Сост.: В. Кожинов. – М., 1980.)
I
Чухонцы тоже белобрысы,
Но им невнятен русский стих.
Вл. Соловьев
Их бабушки были бурятки
И в нетях их были отцы.
Играли в чухонские прятки
Нарымские эти юнцы.
К зырянам не явится Тютчев,
Зыряне к нам сами придут
И желтою кровью лесною
Сквозь снег до корней протекут.
Живала словесность в ночлежках,
Гремел по журналам босяк.
И ныне считают прилежно:
Бродяга, бетонщик, батрак.
И пухлый поэт краснолицый,
Воспевший рабочий клозет,
Брезгливо протянет страницы:
– У вас биографии нет.
Опишем деревню и лунность,
В альбоме увиденный скит.
Стряхнем с ног советскую юность.
Удастся ль? Поэзия мстит.
II
Здесь густо солят, густо перчат.
Е. Винокуров
О чем шумим, народные витии?
О чем хотим поведать мы России?
Изобразим, картошку как сажали…
Копали, тяпали – еще строка.
Внимательно мы в детстве прочитали
Советского поэта Маршака.
Педтехникум – их геттингены.
Лицей – вологодский детдом.
Их коми-пермяцкие гены
Нас судят шаманским судом.
Те Библию в 30 открыли,
Прочли про воззренья славян,
А в 40 узнали, что были
И скиф, и хазарский каган.
И череп, и крест, и молитву –
Все в общую кучу одну.
И Куликовскую битву –
По С. Бородину…
Отчизна. Засеки, предгорья.
Татары, колхозы, шоссе.
Российская наша исторья
Лежишь ты не в БСЭ.
С кнутом босиком по росе я
Побегав, все стал постигать.
Доколе, доколе, Расея,
Тебе все с нуля начинать?
III
Русский русскому не скажет:
«Здравствуй, русский, здравствуй, брат».
Из журнала 1930-х годов
«Я снова русской осенью дышу»,
«Благословенна русская телега»,
Я русский огонек в душе ношу,
Добрался я до русского ночлега.
А если явилося имя Придача
Иль – Боже – Углянец нежданно возник –
Какая находка, какая удача!
Названье, как сивка, вывозит весь стих.
Все уже было. Слово кутали
В тряпье родное, сволоча с небес.
И называли, чтоб не путали,
Большие книги: «Русский лес».
Все это было, было, было.
Нам говорили: все про вас.
И в заверенье получили
На штоф нашлепку: «Русский квас».
Отец, позаботься о сыне,
Лишь гул – ни начал, ни концов,
Россия, ужель на вершине
Воронежский прасол Кольцов?
«Околица родная, что случилось?»
Окраина и вязкий чернозем.
Что с русским словом ныне получилось?
Околицею медленно бредем.
Вяче. Всево. Иванов
Очерки по истории самозарождения семиотики в Атлантиде и СССР
Введение
В настоящей книге освещаются лишь некоторые научные направления, слияние, объединение, союз и симбиоз которых привел к созданию современной науки о знаковых системах.
Первостепенное значение здесь имеют работы Бахтина, изданные за 41 год до Бенвениста, Филиппа Почтарева, написанные за 104 года до Шлегеля-младшего, Австратия Фермопилова, на 427 лет предварившие труды Леви-Стросса, Авраамия Палицына, 666 лет назад высказавшего мысли, предвосхитившие идеи Греймаса, а также труды друга Эйзенштейна Выготского, сочувственницы Марра О. Фрейденберг и безымянного спутника прогулок одного из основателей гештальпсихологии Кёллера, который за 9 месяцев до выхода в свет указанных работ совершенно самостоятельно пришел к аналогичным выводам.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу