Глава 5
…настоящий Чэнь Шимэй.
Чэнь Шимэй — персонаж классической судебной драмы «Дело об обезглавливании Чэнь Шимэя». Заняв первое место на императорских экзаменах, герой становится зятем самого императора, несмотря на то что у него уже есть жена, оставленная в провинции. Вскоре жена приезжает с детьми в столицу на поиски мужа, однако он отказывается их принять и подсылает слугу расправиться с ними. Жена героя открывает всю правду слуге, который от горя кончает жизнь самоубийством, после чего бывший муж обвиняет женщину в убийстве слуги перед лицом справедливого судьи Бао. Судья с ловкостью распутывает дело и приговаривает Чэнь Шимэя к казни.
…экранный Джет Ли спасовал бы.
Джет Ли (настоящее имя Ли Ляньцзе; р. 1963) — китайский киноактер, спортсмен ушу. Первая заметная роль в фильме «Монастырь Шаолинь» (1982).
Фильм имея большой успех, и на этой волне было снято еще два сиквела. Последняя, третья серия, в 1989 г. отрывками транслировалась на советском телевидении в альманахе «Вокруг света» (под названием «Боевые искусства Шасшиня»),
…выйдет настоящее Троецарствие.
Эпоха Троецарствия — период с 220 по 280 гг. в Китае, вошедший в историю как борьба и противостояние между тремя различными царствами: Вэй, Шy и У. В классическом романе «Троецарствие» (XIV в.) противостояние во многом подается как конфликт между героями — лидерами соответствующих царств: Цао Цао, Лю Бэем и Сунь Цюанем.
…Цао Цао отделал Лю Бэя, а потом и Сун Цюаня…
Цао Цао выведен в книге как наиболее колоритный злодей своего времени. Два доблестных правителя — Лю Бэй и Сунь Цюань разбивают вэйскую армию в Битве у Красных скал, однако после этого Сун Цюань решает разделаться с недавним союзником и ведет войска на царство Лю Бэя — Шy.
…возомнил себя Чжугэ Ляном…
Чжугэ Лян — также один из персонажей романа «Троецарствие», где он выступает как олицетворение мудрости, опыта, военной хитрости и изобретательности. Он находился на службе у Лю Бэя в должности его главного советника до самой смерти правителя.
…Объединяйся с У! Громи Вэй!
См. выше прим. к «выйдет настоящее Троецарствие».
Глава 6
…полюбила ведь бедняка…
Имеется в виду легенда о седьмой дочери небесного правителя, которая была так тронута сыновней почтительностью бедняка Дун Юна, что спустилась на землю и стала его женой.
Глава 7
… был такой мастак на превращения, как Сунь У-кун…
Сунь У-кун, Царь обезьян, — литературный персонаж классического романа «Путешествие на Запад» (XVI в.). Сунь У-кун мечтал достичь бессмертия, для чего прошел обучение на островах бессмертных, где научился 72 превращениям, полетам на облаке, созданию двойников и прочим магическим приемам.
Глава 10
…блестящий велосипед марки «Вечность»…
Легендарные велосипеды «Вечность» выпускаются с 1940 г. В 1970- 1980-е гг. эти велосипеды относились к категории дефицитных товаров. В деревнях их обычно использовали для встречи невесты во время свадебной церемонии.
…спереди посажу Си Ши, а сзади — Дяо Чанъ, на колени ко мне сядет Ван Чжаоцзюнъ, а на плечи — Ян-гуйфэй…
Речь идет о четырех легендарных красавицах древности.
Си Ши (506 до н. э. — ?) — наложница, преподнесенная в дар правителем царства Юэ своему сопернику из царства У, чтобы отвлечь его от государственных дел. Была известна феноменальной красотой: когда она смотрела с балкона на рыб в пруду, те от восторга забывали двигать плавниками и шли ко дну.
Дяо Чань (ок. 170 —?) — предположительно вымышленная фигура, персонаж классического романа «Троецарствие». Была столь прелестна, что при виде ее луна скрывалась, не в силах сравниться с Дяо Чань.
Ван Чжаоцзюнь жила в эпоху Западной Хань (206 до н. э. — 9 н. э.) и была одной из наложниц императорского гарема. Император передал ее в дар правителю кочевников, который сделал Ван Чжаоцзюнь своей женой. Ее красота заставляла птиц падать с неба.
Ян-гуйфэй (Ян Юйхуань) (719–756) — любимая наложница императора Сюань-цзуна (685–762). Во время восстания Ань Лушаня, когда император бежал из столицы, она была убита охранниками, которые обвиняли в восстании ее могущественного брата и прочих родственников. Любовь Сюань-цзуна и его наложницы описана в поэме Бо Цзюйи «Вечная печаль», в пьесах Бо Пу «Дождь в платанах» (XIII в.) и Хун Шэна «Дворец вечной жизни» (XVII в.).
…поглядите на Мэн Цзяннюй, на Чжу Интай…
Мэн Цзяннюй — персонаж известной легенды. По преданию, она отправилась на поиски своего мужа, угнанного на строительство Великой Китайской стены. Обнаружив, что он умер, героиня разразилась такими рыданиями, что от них рухнула часть стены и обнажился труп ее пропавшего мужа, а затем она покончила жизнь самоубийством.
Читать дальше