Antonio Gala - El manuscrito carmesí

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El manuscrito carmesí: краткое содержание, описание и аннотация

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Premio Planeta 1990
En los papeles carmesíes que empleó la Cancillería de la Alhambra, Boabdil -el último sultán- da testimonio de su vida a la vez que la goza o la sufre. La luminosidad de sus recuerdos infantiles se oscurecerá pronto, al desplomársele sobre los hombros la responsabilidad de un reino desahuciado. Su formación de príncipe refinado y culto no le servirá para las tareas de gobierno; su actitud lírica la aniquilará fatídicamente una épica llamada a la derrota. Desde las rencillas de sus padres al afecto profundo de Moraima o Farax; desde la pasión por Jalib a la ambigua ternura por Amín y Amina; desde el abandono de los amigos de su niñez a la desconfianza en sus asesores políticos; desde la veneración por su tío el Zagal o Gonzalo Fernández de Córdoba al aborrecimiento de los Reyes Católicos, una larga galería de personajes dibuja el escenario en que se mueve a tientas Boabdil el Zogoibi, el Desventuradillo. La evidencia de estar viviendo una crisis perdida de antemano lo transforma en un campo de contradicción. Siempre simplificadora, la Historia acumuló sobre él acusaciones que se muestran injustas a lo largo de su relato, sincero y reflexivo. La culminación de la reconquista -con sus fanatismos, crueldades, sus traiciones y sus injusticias- sacude como un viento destructor la crónica, cuyo lenguaje es íntimo y apeado: el de un padre que se explica ante sus hijos, o el de un hombre a la deriva que habla consigo mismo hasta encontrar -desprovisto, pero sereno- su último refugio. La sabiduría, la esperanza, el amor y la religión sólo a ráfagas le asisten en el camino de la soledad. Y es ese desvalimiento ante el destino lo que lo erige en símbolo válido para el hombre de hoy. Esta novela obtuvo el Premio Planeta 1990.

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hoy resumo a vuelapluma lo referente a los treinta últimos años de la dinastía, que es lo que más me afecta.

aludiré en primer lugar a un suceso significativo. en 1452 mi abuelo materno mohamed IX“el zurdo” mandó a abdalbar, jefe de los mercenarios, al reino de murcia con no más de doscientos caballeros y seiscientos infantes.

triunfaron en murcia y orihuela; pero a la vuelta, en lorca, tropezaron con pedro fajardo, hijo del famoso yáñez, que los venció en la batalla de los alporchones.

fue una derrota sin pena ni gloria; pero los trovadores cristianos se la apropiaron y la exaltaron hasta la epopeya. en esta época, que es ya la mía, nadie como los poetas para inmortalizar bien una victoria bien una derrota: depende de lo que se les pague; o quizá de algo más, no estoy seguro, aunque temo que tendré ocasión de comprobarlo.

juan IIotorgó a mohamed una tregua de cinco años. pero no los disfrutó quien los había ganado a pulso: a principios del año 1454 murió “el zurdo” de muerte natural: sólo ella podía acabar con él, tan contrastado en las resurrecciones, ya que fue destronado tres veces y entronizado cuatro. mohamed xI“el chiquito”, segundo marido de mi madre, sucedió a su suegro. pero los abencerrajes no lo querían; de nuevo opusieron otro candidato, educado también por destierro en la corte de juan II.

era abu nazar sad, pariente de yusuf iv, llamado sidi sad, o ciriza, por los castellanos. es decir, mi abuelo paterno.

para entonces, álvaro de luna ya había sido ejecutado en valladolid: no éramos nosotros los únicos que, desde lo más alto, echábamos a lo más bajo las cabezas.

el turno de la insensatamente llamada reconquista le correspondía a enrique iv. antes de que muriera su padre, juan II, mi abuelo sad le había enviado emisarios solicitándole su intervención en las peleas granadinas por el trono. al frente de ellos, abul hasán alí, mi padre, fue retenido en segovia como rehén no se sabe de qué. lo acompañaba una lucida escolta de ciento cuarenta caballeros y treinta infantes, a la que se agregaron por el camino otros adictos a mi abuelo: trescientos hombres en total, que fueron instalados en arévalo, probablemente para impedir que defendieran los derechos de nadie.

porque, en la primavera de 1455, hubo en el reino nazarí tres reyes compartiendo el poder (mi situación, por tanto, no es nueva bajo el sol): el rey “ chiquito” (al que seguían granada, málaga, almería y guadix); mohamed “el cojo” (que se negaba a retirarse, y tenía illora y moclín con sus castillos, y también gibraltar); y mi abuelo (que residía en archidona, gobernaba en ronda -cuya guarnición africana le era fiel-, y contaba en almería con algunos dignatarios). [ mi madre fue esposa de dos de ellos y nuera del tercero.] usufructuario del descabalo, enrique iv se lanzó a la cruzada granadina.

en su primera entrada de cuatro días quemó las tierras de moclín e illora, y prohibió la guerra de escaramuzas, porque, audaz y ostentosamente, para deslumbrar a sus cortesanos, quiso concentrarse en ataques a las fuerzas vitales. en la segunda entrada, que duró dos semanas, taló alora y archidona, en el camino hacia málaga, donde resistían abdalbar y aben comisa; en sus alrededores se entrevistó con mi padre, con el que se entendía bien, y se comprometió a no robar cosechas ni asaltar las plazas favorables a mi abuelo. en la tercera entrada abordó la vega por alcalá la real; durante tres semanas entregó al pillaje las granjas y los pueblos de trayecto pero, en contra de lo que se había propuesto al principio, se resistió a comprometerse en una gran batalla.

la fogosa nobleza castellana murmuró y se quejaba, aunque yo creo que de dientes para fuera, frente a la nueva táctica de su rey, consistente en extenuarnos con acechanzas y agresiones menudas en una campaña pertinaz y sin gloria. al retirarse, dejó al gobernador de alcalá la misión de firmar una tregua con mohamed xI“el chiquito”, representado por abdalbar; las condiciones fueron tan onerosas y fuera de lugar que parecían propuestas para publicarse en castilla: reconocimiento de vasallaje a través de pesados tributos, libertad de dos mil cristianos en cuatro años, cesión de lo conquistado desde la muerte de juan II, y obligación de un servicio militar a castilla. ante tal política de jactancia y bravuconería, las cosas se dejaron como estaban.

mi abuelo entró en granada secundado por los del interior de la ciudad; dentro ya, prosiguió las negociaciones con el mariscal diego fernández de córdoba, conde de cabra. [ padre del que luego se apropió de las banderas en la batalla de lucena.] era un buen amigo suyo y, en ocasiones, compañero de armas; el hecho era habitual todavía en aquel momento, en el que se peleaba como una cansina costumbre secular, y en el que, como todo lo inevitable, el estado de guerra se había incorporado a nosotros y a toda nuestra vida.

pero las tensiones de la situación -más las interiores que las exteriores- preocupaban a mi abuelo sad. un nutrido grupo de partidarios de “el chiquito”, ya anciano, lo llamó para introducirlo en granada. él se puso en marcha a través de la sierra; mi padre, advertido, le tendió una emboscada, lo condujo a la alhambra, lo convidó a cenar en el palacio de los leones, y lo degolló con su propia espada. al mismo tiempo mandó asfixiar a todos sus hijos con las servilletas de la cena. no tardaría mucho en tomar por esposa a su mujer, en quien me tuvo a mí.

entonces se verificó la cuarta entrada de enrique iv. pretextó para ello que mi abuelo había roto la tregua tácita, como si tal figura existiese cuando hasta las expresas y bien ratificadas se rompían. tomó el castillo de solera, conquistó estepona, sembró la vega de estropicios. camino de gibraltar, consiguió que los defensores de fuengirola se refugiasen en el castillo, y los cercó.

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