Antonio Gala - El manuscrito carmesí

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El manuscrito carmesí: краткое содержание, описание и аннотация

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Premio Planeta 1990
En los papeles carmesíes que empleó la Cancillería de la Alhambra, Boabdil -el último sultán- da testimonio de su vida a la vez que la goza o la sufre. La luminosidad de sus recuerdos infantiles se oscurecerá pronto, al desplomársele sobre los hombros la responsabilidad de un reino desahuciado. Su formación de príncipe refinado y culto no le servirá para las tareas de gobierno; su actitud lírica la aniquilará fatídicamente una épica llamada a la derrota. Desde las rencillas de sus padres al afecto profundo de Moraima o Farax; desde la pasión por Jalib a la ambigua ternura por Amín y Amina; desde el abandono de los amigos de su niñez a la desconfianza en sus asesores políticos; desde la veneración por su tío el Zagal o Gonzalo Fernández de Córdoba al aborrecimiento de los Reyes Católicos, una larga galería de personajes dibuja el escenario en que se mueve a tientas Boabdil el Zogoibi, el Desventuradillo. La evidencia de estar viviendo una crisis perdida de antemano lo transforma en un campo de contradicción. Siempre simplificadora, la Historia acumuló sobre él acusaciones que se muestran injustas a lo largo de su relato, sincero y reflexivo. La culminación de la reconquista -con sus fanatismos, crueldades, sus traiciones y sus injusticias- sacude como un viento destructor la crónica, cuyo lenguaje es íntimo y apeado: el de un padre que se explica ante sus hijos, o el de un hombre a la deriva que habla consigo mismo hasta encontrar -desprovisto, pero sereno- su último refugio. La sabiduría, la esperanza, el amor y la religión sólo a ráfagas le asisten en el camino de la soledad. Y es ese desvalimiento ante el destino lo que lo erige en símbolo válido para el hombre de hoy. Esta novela obtuvo el Premio Planeta 1990.

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así que un día del corpus christi (el corpus es el día en que se celebra…, mejor será no entrar en teologías, no vayamos a terminar escaldados), un corpus, en la catedral, en la misa mayor, que habíamos estado hablando en la sacristía de que yo tenía que pintar un descendimiento de la cruz, y a la media hora, válgame dios…

primero fue una piedra… ( voy a darle un poquito de movimiento a su alteza, que la luz ha cambiado.) una piedra, primero; después, otra, y después ya diez mil quinientas quince. lo lapidaron, lo machacaron, lo molieron. le saltaron los sesos delante mismo del altar mayor. qué atrocidad.

yo lo sueño todavía, no os digo más. porque es que a mí me quería mucho. yyo a él. allí se quedó despachurrado. yla condesa, como muerta, sin poder apartar los ojos de aquel barullo de sangre y ropa.

muerta también. bueno, ella no, pero tan blanca y tan quieta como si lo estuviera. qué falta de respeto al santo sacramento… ytodo porque son como los bárbaros.

la gente del norte, ya se sabe.

ni castilla la vieja, ni castilla la nueva: iguales. en los pueblos, todos iguales. por eso yo me vine de rapaz a andalucía, donde las cosas son distintas. mi condestable, que era un ángel, lo repetía a cada instante: ‘ la gente baja desde burgos y palencia como a bodas de rey. aunque sólo sea para sacudirse el frío y el hambre.

esto es el paraíso terrenal.’

eso decía el pobre: anda que…

era un ángel del cielo. su alteza ya sabrá lo que son los ángeles, porque en su religión también los hay, ¿no? las religiones, en el fondo, son todas semejantes. como las personas. como las personas, no, porque algunas son muchísimo peores… ¡ un ángel! ¿ puede creer su alteza que durmió, sin tocarla, muchísimas noches con su esposa hasta que los velaron? como él decía: ‘ ya, ya habrá tiempo de velar, y sobrará.’ yes que en castilla todo se vuelve hablar de bujarrones. que no entienden a alguien, o que alguien es más delicado o más artista, bujarrón; que alguien se sitúa más arriba y lo quieren apear, bujarrón. ya me aclarará su alteza, si es que puede, a qué viene todo ese rebumbio… la nuestra es, cómo decirlo, una época irritable; igual que una mujer encinta. están pasando cosas que no habían pasado nunca.

hay ansias y palpitaciones por los aires… adon juan II, el padre del rey enrique iv y de doña isabel, ya le motejaron de “amador de toda gentileza”. yo no digo que no fuese el amante de don álvaro de luna, pero tampoco digo que lo fuese. desde luego, a gritos lo cantaron las “ coplas del provincial” y de “ mingo revulgo”.

claro que cantaron todo de todos, porque hay que ver… ysiendo el rey enrique adolescente, el marqués de villena se lo acostaba consigo. ¿ no era su ayo? cosa más natural… las costumbres árabes (que su alteza me sepa disculpar, que yo estoy muy de acuerdo) estaban imbricadas (¿o no se dice así?) en la corte, entre la gente alta sobre todo. yno era escandaloso… no sé yo si las costumbres ésas serían costumbres árabes: eso se dice siempre que no se quiere dar la cara, o siempre que se quiere dar otra cosa… el resultado es que ahora, por lo que uno oye, todo está lleno de hijos ilegítimos, y de maridos impotentes, y de bujarrones. ¿ aqué vendrá tanta simulación y tanta hipocresía? ¿ no han cambiado la gente y las costumbres? pues más van a cambiar, como decía el condestable. eso lo he visto yo entre los señores de la frontera, que hay que ponerse las manos delante de los ojos para no ver lo que hacen. ¿ para qué tantas muecas y visajes, en lugar de aceptar con alegría las cosas como son? porque las cosas son todas naturales. por eso yo, andalucía.

yo soy igualito que si hubiese nacido aquí de una estirpe de aquí; tanto, que me afean tener costumbres árabes. ¿ llevarán razón, alteza? yo me perfumo, yo me lavo, yo me río, yo vivo… al rey enrique le llamaban “el impotente”.

impotente, ¿con quién?, como decía el condestable. sería con la reina; porque lo que es con gómez de cáceres, o con francisco valdés, o con beltrán de la cueva…

bueno, es que por ése, al que tituló duque, hizo de todo; hasta el ridículo. por él fundó san jerónimo del paso en madrid; por lo lindo y lo intrépido que estuvo un día cazando osos en semejante sitio. loco hay que estar. ylo entroncó con los mendoza, y lo levantó hasta las sangres más empingorotadas. pero él lo traicionaba cada vez que quería.

no digo más que no tomó el partido de “la beltraneja”; fuese su hija o no, lo debió tomar aunque no hubiera sido más que por el nombre.

dicen que entraba al palacio de noche porque se enamoró de la reina. aotro perro con ese hueso; de noche todos los gatos son pardos. fue un piojo resucitado, que rebosaba alhajas hasta por los zapatos. ycon mi condestable no se llevaba bien. pero lo del rey yo lo veo natural. le complacían la música y la caza, y le complacían sus compañeros de música y de caza: natural. ¿ que no eran gente de su rango? bueno; pero eran más honrados y más agradecidos y más leales. por lo menos, de entrada.

los grandes estaban corrompidos como el rey, y eran fines de raza como el rey. castilla requería sangre limpia e ilesa. castilla y él, ¿o no lo cree su alteza? las dinastías se agotan, ya se sabe.

por descontado, ay, el amor no tiene por qué ser correspondido, o no siempre; la verdad, casi nunca.

quizá es más nuestro lo que no acabamos de conseguir del todo…

he oído que beltrán de la cueva, el marqués de villena y miguel lucas andaban a la greña, celosos no del amor del rey, sino de sus favores y sus dádivas. yo ni quito ni pongo. yo ni entro ni salgo.

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