Тимур Зульфикаров - Земные и небесные странствия поэта

А потом пересохли льды — и немой состоял водопад

Из одних серебристых рыб — и не падал, а восставал…

Ночь… Звезды ворожат…

Мы сидим у костра на берегу реки Фан-Ягноб…

— Гуля! Гуля! Ночью в горах так страшно сидеть у костра! Костер — это немой крик о помощи! об одиночестве…

Ты сидишь у костра, и, кажется, что вся ночь глядит на тебя! Вся вселенная!..

Костер выдает тебя… делает беспомощным, открытым… Любой ночной охотник может послать в тебя пулю… Ты — прекрасная мишень, цель беззащитная!..

Но твой костер — спасенье для заблудившихся! Они радостно идут на твой огонь… К твоему пахучему чаю и котелку с ухой свежей… к твоей доброй душе…

И что в мире слаще этих нечаянных, ночных, медовых встреч под хладными, равнодушными Плеядами?..

А?..

…Но Гуля глядит на ночной костер, и молчит, и только задумчиво покачивает головкой… Малахитовой головкой царственной эфы?..

Тогда я тихо читаю стихи поэта Z:

…Полоскала одежды дева нагая

И груди теряла в поток, словно белые яблоки…

А горцы в селенье у вод целый день пропадали,

А жены ревниво носились вдоль вод целый день

С топорами!..

Тут Гуля улыбается…

Тогда я дремно, сонно читаю строки космического языческого поэта Велимира Хлебникова:

“Мне снилась женщина-лосось в волнах ночного водопада…”

От костра ли, от избытка наплыва ночных чувств мне жарко…

Я раздеваюсь донага, не стыдясь Гули…

Я хочу, чтобы и она была нагая…

Я беру ивовую корзину и, белея нагим, ярым, млечным, лунным, вожделеющим перезрело телом, иду в водопад…

О Боже!..

Ночью вода в водопаде теплая, ласковая, глухая… Вода, как пух…

Высокогорные ледники за день протаяли, осели и напоили реку, и за день податливая вода на солнце горном нагрелась на теплых камнях и скалах…

Это днем вода в водопаде ледяная, а ночью — теплая, щедрая она, как губы ласкающей, ночной матери моей…

Я держу высоко над собой корзину-ловушку в теплой, обволакивающей воде сыплющегося, словно со звездного неба, с далекой горы водопада…

Я стою, словно под гигантским душем вселенским, доходящим до звезд.

Может быть, ночью хоть одна форель проскользнет в корзину?..

От радости, от необъятной, звериной, животной, утробной растворенности в ночной вселенской жизни я кричу до звезд в струях алмазных:

— Эй, моя форель! Где ты? Иди в корзину мою!.. Ай! иди! иди!..

Ай, мне снилась женщина-лосось в волнах ночного водопада… водопада…

Иди! иди! ко мне, женщина-лосось!.. женщина-форель!..

О!.. Аааа!..

Чудится мне, что нагая Гуля-рыба летит по водопаду ко мне, ко мне, ко мне… в корзину!.. распластавшись, разбросав жемчужные звездные руки и ноги в летящем, рассыпчатом, алмазном водопаде… да…

О Боже!..

И тут кто-то вкрадчиво, бережно обнимает меня, ластится лепится ко мне, к моей мокрой спине, к моим плечам, к чутким, жемчужным моим крутым ядрам-ягодицам…

От ледяной струи Водопада и от горячего тела Гули восстаёт томится мой фаллос…

— Алик, Алик… Я не рыба-форель… Я не женщина-лосось, но я пришла к тебе…

Только не поворачивайся… мне стыдно… Я такая же нагая в водопаде, как ты!..

Но я вся алая от стыда…

О Боже! О!..

Я замираю в водопаде несметном…

Я боюсь повернуться и увидеть её…

И она шепчет мне тихо в шелесте звездного водопада, но я, как зверь, слышу её сквозь шум воды усыпляющий…

— Алик, Алик! Только не трогай меня… Ладно? Нельзя до свадьбы! Так нас в школе сталинской учили… И правильно учили!.. Я ведь сирота! Я выросла в детском доме…

Я — ничейное дерево фруктовое на дороге — и каждый хочет сорвать пыльные, ничейные плоды алычи…

Не рви меня!.. не рви… не рви!!!..

А мне чудится: сорви меня! сорви!.. сорви!..

О Боже!

Я бормочу что-то в летящем водопаде:

— Я не трону тебя… Я не сорву до свадьбы твои плоды…

…Не рви меня, не рви… сорви… сорви — лепечет водопад…

Тогда она говорит, шепчет мне:

— Я знаю эту реку Фан-Ягноб! Я знаю этот водопад самоубийц!..

Мой отец, Гирья Гуштасп Сарданапал считал себя далеким потомком Царя ассирийского — великого Сарданапала…

Царь Сарданапал был зороастрийцем-огнепоклонником…

Он был последователем великого Пророка Зордушта-Зороастра…

Он верил в вечную победу Добра-Ахурамазды над Злом-Ангро-Мэйнью…

А еще Царь верил в очистительную силу Огня…

И в загробных горных орлов-могильников и грифов-бородачей, которым всякий зороастриец должен отдать свое тело…