• Пожаловаться

Анатолий Лернер: Три дня в Иерусалиме

Здесь есть возможность читать онлайн «Анатолий Лернер: Три дня в Иерусалиме» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию). В некоторых случаях присутствует краткое содержание. категория: Русская классическая проза / на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале. Библиотека «Либ Кат» — LibCat.ru создана для любителей полистать хорошую книжку и предлагает широкий выбор жанров:

любовные романы фантастика и фэнтези приключения детективы и триллеры эротика документальные научные юмористические анекдоты о бизнесе проза детские сказки о религиии новинки православные старинные про компьютеры программирование на английском домоводство поэзия

Выбрав категорию по душе Вы сможете найти действительно стоящие книги и насладиться погружением в мир воображения, прочувствовать переживания героев или узнать для себя что-то новое, совершить внутреннее открытие. Подробная информация для ознакомления по текущему запросу представлена ниже:

libcat.ru: книга без обложки

Три дня в Иерусалиме: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Три дня в Иерусалиме»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Анатолий Лернер: другие книги автора


Кто написал Три дня в Иерусалиме? Узнайте фамилию, как зовут автора книги и список всех его произведений по сериям.

Три дня в Иерусалиме — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Три дня в Иерусалиме», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

В нем испугался писатель, который не успел поведать миру о своей любви к нему. Своей любви к миру. Любви к миру по имени Лика.

В нем испугался писатель, и писатель радовался тому, что пока еще, оказывается, у него есть время...

Есть время исправить то, что он наворотил в своей собственной жизни. В своем собственном, только ему принадлежащем мире.

Есть время успеть, постичь, познать и те миры, что открыли свои души ему навстречу.

У него было это время.

И время это - от восхода и до заката...

Рассвет давно уже занялся, и предутренние сумерки возвращали в этот мир божественные краски жизни.

У Тоя непостижимым образом прорезался иврит, и он, резвясь, произнес:

- Тода раба эт ха Исраэль. Ба алия".1 - И неудержимо стал хохотать.

Тоя потянуло к людям. Да это и понятно, богов тянет к богам, а человека - к людям.

- Прекрасное утро, - поприветствовал Той медсестру.

- Да, утро и вправду прекрасное, - ответила она. - Ты что не спал совсем? - Спросила сочувственно она.

- Нет, не спал.

- Почему? - Удивилась она.

- Иерусалим. - Выдохнул заклинание Той.

- О да! - Воскликнула медсестра.

- Я впервые здесь, - пояснил Той.

- Тогда понятно. - Сочувственно улыбнулась она. - Ну и как?

Вместо ответа Той кивнул в сторону восхода. Медсестра кинула взгляд на восток и выдохнула: - Эйзе кейф!2 Она стояла с влажными волосами после утреннего душа, забыв про утренний озноб, забыв обо всем на свете, - и смотрела на восход.

- Когда взойдет солнце, - сказала она, - будет еще прекрасней.

- Я впервые встречаю рассвет над Иерусалимом, - повторил ей Той.

- О! Милый, как я тебя понимаю! - Произнесла медсестра и звякнув серебром магических амулетов, поспешно удалилась по своим неотложным делам. - Магия Города! - бросила она напоследок.

Глядя в след медсестре, Той подумал, что для нее-то как раз эти места не Бог весть что. Они изрядно примелькались, а любовь обрела силу привычки. Привычки же разнообразил, как умел, изобретательный ум человека. И даже те, кто еще что-то помнил, или что-то знал о магии Вечного Города, почему-то постоянно забывали о предосторожности в обращении с его энергиями. А забывая, люди попадали под воздействие сил, устремленных ото всюду к этому нескончаемому источнику. И становились, сами того не понимания и, быть может, не желая, потоком, противодействующим своему естественному устремлению.

Поток толпы, эта невероятная по силе воздействия на человека машина, из любого могла сделать свое подобие, усыпляя, убаюкивая в человеке, то беспокойство, которое бросало его наперерез обезумевшей толпе. И тот, кому казалось, что жизнь его, наконец-то, изменилась, и он гребет против течения, погружался в сон внешнего благополучия. И в этом сне он видел, что плывет против течения. А коварные силы обволакивали его новыми иллюзиями, которые становились человеку сна еще более милыми и более дорогими. И вот уже человек не стремится, не беспокоится. Он попросту расстается с теми мирами, как с ненужными иллюзиями, в которых человеку находиться опасно. Силы, закрепившие в его сознании страшную ложь о нем самом, теперь уже сами господствуют в мирах, которые как неотъемлемое право, принадлежат самому человеку.

Той подумал, что в своем благочестивом сне, в котором люди видят себя проявляющими усердие в стремлении к Богу, они не уследили за чем-то. Не увидели они, не узнали главного.

Здесь не помнили того, кому все же была обещана божественная помощь.

Здесь забыли и то, кому является Бог. И потому, каждый раз расступаясь, они упускали Его. Упускали, потому что желая встретить Его первыми, они обращались спиной к тем, ради кого Он являлся на Землю.

...Они расступятся. И увидят Его, обращенного не к ним, праведникам, но к падшим. Они расступятся и увидят Его спину. И так же, как их безразличные спины всегда были обращены к тем, кому предстал Он лицом Своим, так и тогда он обратит к ним не взор Свой, но усталые плечи.

И Той устремил свой взор к небу. И видел Той, как облака, являвшие собой иной берег иного мира, все ниже и ниже опускались на Город. Той видел, как они сливались воедино, эти два мира. Той видел, как два мира объединялись друг с другом. И Той знал, для чего теперь соединялись эти миры. Они слились воедино для участия в его Мистерии. И Той сыграет ее. Он ее непременно сыграет.

Сыграет ее и в своей жизни, и, конечно же, сыграет в театре под Луной.

А Я смотрел на мир, приближающийся к нему усилиями Тоя, и знал, что впереди у них еще целая вечность. Та самая вечность, которая умещается в одном мгновении, именуемом прозрением. Впереди - метафизическое превращение человека. Его трансмутация.

Читать дальше
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Три дня в Иерусалиме»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Три дня в Иерусалиме» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё не прочитанные произведения.


libcat.ru: книга без обложки
libcat.ru: книга без обложки
Анатолий Лернер
libcat.ru: книга без обложки
libcat.ru: книга без обложки
Анатолий Лернер
libcat.ru: книга без обложки
libcat.ru: книга без обложки
Анатолий Лернер
libcat.ru: книга без обложки
libcat.ru: книга без обложки
Анатолий Лернер
libcat.ru: книга без обложки
libcat.ru: книга без обложки
Анатолий Лернер
libcat.ru: книга без обложки
libcat.ru: книга без обложки
Анатолий Лернер
Отзывы о книге «Три дня в Иерусалиме»

Обсуждение, отзывы о книге «Три дня в Иерусалиме» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.