Conf . X, 30.
Из трагедии Софокла «Царь Эдип». Когда царю Эдипу стало наконец ясно, что он убил своего отца (Лая) и женился на своей матери (Иокасте), он выколол себе оба глаза швейной иглой Иокасты.
Conf . III, 1.
Из «Энеиды» Вергилия. Эней высаживается на берег в Карфагене после кораблекрушения и вступает в бурную любовную связь с Дидоной, царицей Карфагена. Меж тем пред Энеем стоит великая цель. Он избавляется от любви Дидоны и держит курс в Италию, дабы основать великое государство, в дальнейшем — Рим. Он совершает всё это, не выказывая сострадания ни к Дидоне, ни к её трагической судьбе. История кончается тем, что она в любовном горе сама сводит счёты с жизнью.
«Федон» — диалог Платона, где Сократ обсуждает аргументы в защиту бессмертия души.
Порфирий (232–304) — философ-неоплатоник, ученик Плотина.
Плотин (ок. 204/205-269/270) — греческий философ-мистик, основатель неоплатонизма. Пятьдесят четыре произведения Плотина изданы Порфирием, разделившим их на 9 сочинений, откуда название «Эннеады» («Девятки»).
По Горацию:
Quot capita, tot sensus .
Амвросий (339–397), прежде чем был избран епископом в Милане, занимал высокую должность на государственной службе.
Conf . III, 1.
Primum esse, tum philosophari.
Прежде быть, а уж затем философствовать (лат.) .
Conf . IV, 8.
Scortum.
Это слово может означать блудница (развратница) или шлюха.
Delictum.
Ошибка (лат.) .
Peccatum.
Ошибка или проступок (лат.) .
Флория перефразирует здесь слова из старинного римского венчального обряда.
Conf . III, 12.
То есть Августин.
Conf. III, 11.
Изречение Августина
«Там, где ты, там и он» должно было для многих его современников ассоциироваться с супружескими отношениями между мужчиной и женщиной.
Conf . IX, 12.
Ср. с комментарием 40. Не зная этого, Эдип женится на своей матери (Иокасте), с которой у них рождается четверо детей.
Furor poeticus.
Собственно говоря, «поэтическое исступление».
Ridendo dicere verum.
Смеясь, говорить правду (лат.) .
Из сатир Горация.
Vita Brevis…
Эта цитата продолжена таким образом в Conf. IV, 2:
«Тут я на собственном опыте мог убедиться, какая разница существует между спокойным брачным союзом, заключённым только ради деторождения, и страстной любовной связью (удовлетворяющей только собственную похоть), при которой даже дитя рождается против желания, хотя, родившись, и заставляет себя любить». Флория откровенно столь мало доверяет этим словам, что даже оставляет их без комментариев.
Ей хочется подчеркнуть противоположное, а именно то, что они жили вместе как законные супруги.
Августин не называет полного имени этого своего друга.
Conf . IV, 6.
Conf . IV, 7.
Conf . IV, 8.
Conf . V, 8.
Conf . V, 9.
Погибель души не следует смешивать с христианским представлением о Суде Божьем.
То, что отдельные души погибают, а другие могут заслужить вечное существование, было распространённым понятием различных философских направлений в период всей эпохи античности.
Стоицизм был философским направлением, придававшим значение душевному равновесию в гармонии с разумом, что упорядочивает мир. Стоики подчёркивают: все естественные процессы — как, например, болезнь и смерть — следуют нерушимым законам природы. Поэтому человеку должно примириться со своей судьбой.
То есть скептиками. Сам Августин описывает их такими словами: они полагали, «что всё подлежит сомнению и что Истина человеку вообще непонятна»
( Conf . V, 10).
Firenze.
Очевидно, переиначена пословица:
Ubi mens plurima, ibi minima fortuna.
Где больше души, там меньше денег (лат.) .
Драгоценный камень или раковина с вырезанным на них рельефом. Изготовление камей — чрезвычайно популярный в то время вид искусства.
Читать дальше