Следовательно, лица, имеющие власть, не имеют ее вследствие <���своей силы своего духа и не имеют ее вследствие преобладания той среды, в которой всегда находятся властители, и, следовательно, так как мы не признаем бож[естественного] подчинения народов царям, — мы должны признать, что влияние единичных лиц на массы невозможно и потому не существует.
Зачеркнуто: Но мы видим, что лодка <���бежит> стоит, а берега бегут мимо нас.
Зач.: нашего признания
Зач.: Справедливо ли, что воля, приказание Наполеона суть причина движения милльона людей? Одинаковые причины производят одинаковые следствия, <���И в самом деле, если воля Наполеона заставила действовать 600 тысяч> Вместо зач. вписан на полях текст след. абзаца.
Зач.: с этой точки зрения
Зач.: что Наполеона вталкивают 18 брюмера в залу собрания и он <���считает свое дело>, не желая, не ожидая того, делается консулом и только потом утверждает, что он хотел этого и предвидел.
Зачеркнуто: Союзники желают
Исправлено из: войну и далее зач.: в Крите
Зач.: Это есть выраженная воля человека. В каждую данную минуту существуют бесчисленное количество таких выраженных решений. Когда одно из этих решений исполняется, мы говорим, что это было <���приказание> исполненное решение. Что бы ни случилось из взаимнодействия людских произволов, всегда это будет чье-нибудь решение. Но почему решение это большей частью бывает решение Наполеонов?
Зач.: слова эти, в форме приказания, положим, выступить в поход 12-го года, могли быть сказаны только в один бесконечно малый момент времени.
Зачеркнуто карандашом: Событие никогда не может быть руководимо одним приказанием, а оно вытекает из тысячи признаков [?] и причин [?] Далее — вставка-автограф на одном листе.
Зач.: <���Мираж власти состоит пре[жде]> Но главное
Зач.: Весь обм[ан]
В автографе осталось по ошибке неисправленным: Главная же и далее зач.: ошибка
Зачеркнуто: <���идти> двинуться в Россию в июне,
Далее — новая вставка-автограф на отдельном листе .
Зач.: море
Зач.: и даже прежде
Зач.: волн
Зач.: волны.
Зачеркнуто: плывущая по
Зач.: событий
Зач.: В чем же состоит назначение этих лиц? Служить временным обманом. Далее — продолжение основной рукописи.
Зач.: Итак, деятельность лиц ка[жется]
Зач.: дейст[виям]
Зач.: но сами неразрывно связаны с ними и покоряются воле масс.
Зач.: и прием изучения исторических лиц
Зачеркнуто: она продолжает
Зачеркнуто: Крестовые походы
Зач.: говоря
Зач.: умнее все и надписаны след. два слова.
Зач.: не могущих интересовать никого, ибо с тех пор, как существует
мир, никто никогда не устраивал отношений власти и вписаны след. пять
слов.
Зачеркнуто: Это
Зач.: власти, хотя и совершенно гипотетическое и вписаны след. пять слов.
Зач.: признается
Зач.: противуреч[ий]
[сущность]
[вещь в себе]
[умопостигаемая воля]
Зачеркнуто: (Вопрос этот с древнейших времен занимал и занимает все лучшие умы человечества. И странное дело, вопрос этот разрешался и разрешается не только различно, не только противуположно одним мыслителем другому, но одни и те же мыслители разрешают его различно, и (часто) почти всегда соединяя вместе и положительное и отрицательное решение. Аристотель признает вместе свободу и необходимость. Святой Августин говорит: Nunc autem homo non est bonus nec habet in potestatem ut bonus sit sive non videndo [Человек теперь не добр и не может быть добрым, если он не знает].
Читать дальше