Город стоит на высоком холме, у подножия которого протекает река Орб. Увидев приближающееся войско, жители Безье затворили ворота и отказались сдаться. Аббат Сито велел разбить лагерь на левом берегу Орба и готовиться к осаде.
Ты, Павел, сегодня видел наш лагерь. Ну так по сравнению с тем, что было под стенами Безье, это образец дисциплины и порядка. А тогда… Какие-то пилигримы на клячах, повозки, полубезумные старухи, шлюхи, грязь, вонь, стада овец. Воду в чистой реке мгновенно замутили и превратили в навозный поток – кто-то пил, кто-то стирал бельё, а кто-то мочился в неё. По сути дела, войском никто не командовал, не было ни дозоров, ни часовых. А тут ещё рутьеры…
– Рутьеры? В Крестовом походе?!
– Да, друг мой, Павел, именно рутьеры. Кому какое дело, во что они верят, кому молятся, и вообще, не язычники ли они? Главное, что они знают, с какой стороны браться за меч, и им всё равно, кого убивать, лишь бы была добыча. Не знаю уж, как бы отнёсся папа к бандитам в Христовом воинстве, но аббат Сито и глазом не моргнул. Рутьеры разбили лагерь возле городских ворот, и жители Безье со стен тыкали в них пальцами, хохотали над горцами-дикарями и кидали в них отбросы.
Аббат отправил в город парламентёров. Три рыцаря без доспехов и оружия в сопровождении слуг, нёсших на пиках белые флажки, подъехали к воротам и спешились. Заревели рога. В воротах открылась калитка, и рыцари по одному вошли в неё. «Ну, вот и всё, – подумал я. – Скоро Безье будет нашим. Не станут же горожане сражаться с такой силой!» Но я ошибался. Парламентёры вернулись ни с чем, Безье отказался открыть ворота. Однако вскоре консулы прислали к аббату Сито своего парламентёра, Рено де Монпейру, нового епископа, назначенного вместо убитого де Рабастана.
Переговоры шли на глазах у всех крестоносцев, а жители Безье глазели со стен.
Епископ, с ужасом косясь на обложившее город войско, юлил и унижался, аббат Амори презрительно цедил слова сквозь зубы. Епископу предъявили заранее составленный список из двухсот двадцати двух имён еретиков, проживавших в Безье, и потребовали выдать их. Остальным жителям гарантировали жизнь. Перепуганный и подавленный Монпейру унёс пергамент со списком в город, но скоро вернулся. Консулы отказались выдать еретиков, чем весьма разгневали аббата Сито. Оправившись от гнева, он велел окончательно обессилевшему от страха епископу вновь идти в Безье и сделать последнее предложение: все члены католической общины должны покинуть город, ибо вскоре последует штурм, и оставшиеся найдут смерть под руинами города.
И вновь епископ вернулся, а с ним пришли несколько наиболее ревностных или наиболее пугливых прихожан. Остальные же католики, и, в том числе, все городские священники, отказались покинуть город. Они велели передать, что в Безье нет еретиков, и все его граждане – добрые христиане, а если по воле Господа им суждена смерть, то они умрут вместе, как ранее вместе жили.
Услышав эти гордые слова, аббат приказал войску готовиться к штурму, но все понимали, что это – пустая угроза, проистекавшая от бессильной злобы. Каменные стены Безье были высокими, а ворота крепкими. Стенобитных и осадных машин у крестоносцев не было. Их можно было построить, но длительная осада первого же замка ломала план похода, ведь многие рыцари привели свои отряды всего на сорок дней, и ближе к осени крестоносное войско начало бы таять, как прибрежный лёд.
Монпейру рассказал, что неделей раньше в городе побывал Раймон-Роже Тренкавель, виконт Безье и Каркассона. Он велел готовиться к осаде, запасать провизию и воду, чинить стены, а сам уехал в Каркассон, чтобы выступить на помощь Безье вместе со всем войском.
Положение крестоносцев внезапно стало очень опасным. Из-за ошибочного выбора аббата Сито лагерь был прижат к берегу полноводной реки, и если с одной стороны по нему неожиданно ударят отряды виконта Безье, а с другой – солдаты крепостного гарнизона под началом Бернара де Сервиана, известного своей храбростью и воинскими талантами, разгром многочисленных, но плохо организованных крестоносцев неминуем.
Нужно было срочно отводить войско от Безье и либо оставлять не взятый замок в тылу, либо готовиться к правильной осаде. Стемнело, вокруг городских стен загорелось множество костров, люди готовили ужин, там и сям слышались пьяные крики, женский визг. Я с ужасом смотрел, как военный лагерь превращается в стойбище кочевого племени. Если бы в эту ночь поблизости оказался виконт Тренкавель со своим войском или горожане сделали вылазку, наш поход окончился бы, толком не начавшись. Пьяные, полуодетые, безоружные и насмерть перепуганные люди бросились бы кто куда, причём многие нашли бы смерть в водах Орба. Но Господь отнял руку свою от Безье, и ночь прошла спокойно.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу