Григорий Вермишев - Амирспасалар. Книга II

Спарапет— полководец (арм.) .

Яса— закон (тюрк.) .

« Шах-и-армен» — царь армян.

Мост Санаина. До наших дней уцелел изящный арочный мост через реку Дзорагет (по дороге из города Алаверди в Санаин), семь веков назад построенный царицей Вананэ. Надпись на крестовом камне у моста гласит: «Знамение Христа, будь ходатаем за властителей из рода Багратуни! Я, Банане, дочь князя князей Саргиса, сына Захария, супруга царя Абаса, который во цвете молодости погибнув, облек нас мраком печали, построила при жизни моей и братьев моих мост сей и воздвигла крест в память ему и в утешение мне. Помяните нас пред Иисусом Христом! Аминь!»

Архитектор Джундик— историческая личность. Надпись на крепостных укреплениях Ани гласит: «По велению шаханшаха Захария, амирспасалара, построил ворота Черных башен зодчий Джундик».

Кархатк— ломщик камня (арм.) .

Фундук— торговая контора (греч.) .

Вордан-кармир— червец, драгоценная пурпурная краска, изготавливаемая из кошенили (арм.) .

Бераты— денежные переводы (перс.) .

О глубоких колодцах — кладовых анийского Вышгорода Н.Я.Марр сообщает, что в некоторых комнатах Багратидского дворца им были обнаружены колодцы для хранения царских сокровищ, о которых говорят армянские летописцы (см.: Н.Марр. Ани, Ереван, 1940, стр. 122).

Райаты— податное христианское население в мусульманских странах.

Статья 70-я «Судебника» Гоша.

Кондак— послание, указ католикоса (арм.) .

« Дзорагетцы» (от названия р. Дзорагет, в ущелье которой были расположены оплоты церковных реакционеров — Ахпатский и Санаинский монастыри) — так называли киликийские иерархи консервативное крыло армянского духовенства XII–XIII вв. На эту группу опирался антикатоликос Барсег II Анийский в своей борьбе за власть в Армении в области духовной и судебной. Это церковное непримиримое течение ослабляло международные связи Армении и военно-политический союз с православной Грузией. Не ладил Мхаргрдзели и с грузинскими церковниками. По прямому свидетельству грузинских анналов, католикос Тевдорэ однажды даже лишил амирспасалара права причастия и изгнал его из Сионского собора.

Сокращенный текст по Ж. Бедье.

Танутер— сельский староста в Армении XII–XIII вв.

Азатагунд— коронная дворянская конница (арм.) .

Айос— мифический родоначальник армян.

В 609 г.

Инкубатор. В XI–XII вв. в Египте и Сирии был изобретен способ искусственного выведения цыплят. О «настоятеле цыплятника» сообщал баснописец XIII в. В.Айгекуш (см.: И. Орбели. Средневековые басни Армении; И.Заходер. История Восточного Средневековья. М., 1940 г.).

Имастасер— «любящий мудрость» (арм.) .

Дымок от сожженных избирательных записок.

Южная область Франции.

Сейчас! (ит.) .

«Два теленка» (ит.) .

Сын мой (ит.) .

Проклятый еретик! (ит.) .

Бунтарская песнь (лат.) .

Вагантыи голиарды — светское вольное течение в поэзии на латинском языке, которое охватило в XII–XIII вв. широкий круг недовольных и свободомыслящих клириков от среднего и высшего, часто деклассированного духовенства до буйных школяров. К этому движению принадлежал и знаменитый Абеляр (1079–1172). В дальнейшем голиардская поэзия исчезает.

Командующий войсками (фр.) .

Дражайший (ит.) .

Скорее, синьор, скорее! (ит.) .

Перед отъездом необходимо, дорогой синьор, бросить монету в девственную воду, иначе вы не вернетесь в наш Рим (ит.) .

Дивная Венеция! (ит.) .

Дорогой Джино (ит.) .

«Золотая гостиница» (ит.) .

Добрый вечер, дорогой Джино! (ит.) .