1572 год, Пискаревская летопись, с. 192:
« Лета 7080 виде царь крымский гнев Божий над русскою землею попущением Божиим за грехи наша. И прииде царь с великими похвалами и с многими силами на Русскую землю, и расписав всю Русскую землю, кому ждо что дати, как при Батые. А князь Великий в ту пору был в Новгороде в Великом со всем, а на Москве оставил Велики князя Василия Володимеровича Дмитровом »
«Со всем» — это напоминание о том, что в начале февраля 1572 года в Новгород прибыли обозы с царской казной в лубяных коробах на 450 санях. Казну поместили в подвалы церквей Чудотворца Николая, Пятницы и Жен-мироносиц. Потом царь направился в Москву на разряд полков и назначение воевод для отражения предстоящего нападения татар.
Семья, двор и казна Ивана Грозного находились в Великом Новгороде, сам он пребывал в отъезде, поручив безопасность самых важных ценностей государства своим верным и преданным новгородцам. Каковые, понятно, не подвели.
В конце мая 1572 года царь выехал из Москвы в Новгород, и именно здесь, в преддверии сражения, он написал завещание — «Духовную грамоту 1572 года».
Как несложно заметить, в минуту величайшей опасности для себя и государства Иван IV Грозный выбрал для своего укрытия, для спасения своей семьи и казны не привычную опричную Александровскую слободу, не обласканный Кириллов или перестроенную Вологду, не Белозерск с его могучей крепостью, не Нижний Новгород или еще какой иной хорошо укрепленный русский город — а именно Великий Новгород на Волхове!!! Из чего следует вполне логичный вывод о том, что в семидесятые годы XVI века ни о каком « Новгородском погроме 1569–70 годов » ни сам Иван Грозный, ни новгородцы явственно ничего не знали, ни про какие ужасы погрома не ведали и отношения города с государем были исключительно крепкие, доверительные и дружеские.
1572 год, Новгородская вторая летопись, с. 170:
« В лето 7080, мая 31, Государь и царевичи приехали в монастырь ко Спасу на Хутыню на четвертомнадцатом часе дни, и стречал его игумен Варлаам всем собором, и в те же поры во все колоколы звонили; и царевичи были в церкви и молились Спасу и пречистей Богородицы и преподобному Варламу, а Государь стоял у церковных дверей у стороннех, где лежит чудотворец Варлам;…А царицы Анны было занято в монастыре восем келей, стояти княгинем и боярыням, а сказывают приехала государыня в монастырь на первом часи ночи, а келии заняты были на правой стороны да и досками загорожены с монастыря; и Государь в монастырь ночевал у Спаса, и с царицею и с царевичи. А месяца июня, в 1, в неделю, приехал Государь в Новгород и с царевичи, на четвертом часи дни; и владыка новгородский стречал Государя со кресты на Великом мосту, со архимандритом, игумены и со всем собором, и молебен пел на мосту; да со Государем два архимандрита Сергиева монастыря Феодосей да Симонова монастыря Иев ».
1572 год! Со времени «Новгородского погрома», якобы залившего город кровью, прошло всего два года! Вся семья и сокровища Ивана Грозного, известного своей подозрительностью и манией видеть везде заговоры и измену, — здесь, в Новгороде. Все войска — на южных рубежах, ждут османов. Защитить «кровавого маньяка» некому! Однако все тихо и спокойно. Чинно и благородно. Ни царь, ни горожане ни о чем не беспокоятся.
Почему?
Давайте забудем про популярные немецкие комиксы и посмотрим, как происходил «Новгородский погром» на самом деле — согласно архивным историческим документам.
Во-первых, руководил оным погромом вовсе не Иван IV и даже не Малюта Скуратов. Разгромом руководили новгородцы: князь Петр Данилович Пронский и боярин Петр Васильевич Морозов-Поплевин. Оба — из свиты князя Владимира Старицкого.
Да-да, того самого, что оказался руководителем пропольского заговора против Ивана Грозного!!!
Сейчас уже не узнать, были они изначально «двойными агентами» или пришли к царю, узнав о предательстве князя Старицкого, — но уж они-то точно знали, кто виновен, кто нет, кого нужно брать и где искать. Они наказывали отнюдь не город, они искали и арестовывали заговорщиков.
Во-вторых, Малюта охотился тоже не абы на кого, а на польскую агентуру и сочувствующих им изменников.
Как утверждает Генрих Штаден, каковой (если не врет, конечно) был одним из опричников и участвовал в погроме: « Были казнены все пленные иноземцы; большую часть их составляли поляки с их женами и детьми и те из русских, которые поженились на чужой стороне ». Результатом охоты стало: « В ноугороцкой посылке Малюта отделал 1490 человек (ручным усечением), и с пищали отделано 15 человек » (синодик опальных).
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу