Александр Прозоров: Дорога цариц

За 14 лет спокойствия Федор Иванович одел страну в камень, установил в ней патриаршество, провел полную ревизию монастырских земель и изъял в казну все, на что у хозяев не имелось документов; он оздоровил экономику и госаппарат, прирастил державу Сибирью и создал прочный фундамент для будущего развития.

Он стал правителем, смерть которого горько оплакивала вся страна и правление которого воспринималось не иначе, как «золотой век России». Совсем неплохо для «слабоумного»!

Правда, царь Федор практически не встречался с иноземными послами и не занимался внешней политикой. Однако давайте еще раз окинем взглядом список выстроенных при нем городов и крепостей; давайте вспомним про увлечение искусствами и промышленностью, а также про то, что в обычных земных удовольствиях вроде медвежьей охоты царь себе тоже не отказывал; вспомним, сколь много времени государь уделял своей любимой.

Как пишут современники, Федор Иванович не навещал жену для «исполнения супружеского долга», как это было принято по обычаям того времени, а выстраивал свой день таким образом, чтобы каждый вечер возвращаться к Ирине и оставаться с ней все свободное время. Вместе они выходили к людям, вместе посещали службы, вместе совершали еженедельное паломничество в какой-то из монастырей, и приречный сад для совместных прогулок тоже существовал для них двоих.

Судя по косвенным признакам, у царя Федора Ивановича имелось не так уж много лишних минут, и потому легко понять, отчего правитель всея Руси скинул все второстепенные хлопоты на жену и ее брата. Похоже, государь был слишком занят внутренним обустройством державы и своей любимой супругой, чтобы отвлекаться на что-то еще. Проблемы Англии, Польши или даже Персии с Бухарским ханством его просто не интересовали. Имелись дела поважнее.

Свадьба Федора Ивановича и Ирины Федоровны — явление в русской истории уникальное. И прежде чем говорить о нем, нужно вспомнить, как проходят свадьбы в царской семье по «классическому обычаю».

Во-первых, для начала проводится смотр невест. Проводится всегда. Достаточно вспомнить историю любви царя Алексея Михайловича и княжны Натальи Нарышкиной. Чтобы жениться на своей желанной, Алексей Михайлович пригласил княжну на смотр невест, где затем и «выбрал» прилюдно свою Наталью среди прочих красивых девушек.

Просто жениться никак невместно. Не положено.

Во-вторых, составляется чин, в котором перечисляются дружки, свечники, каравайщики, тысяцкие, мыльники, фонарщики, постельничии. В общем, случается настоящий праздник бумагомарательства, по которому современные историки с азартом вычисляют, кто, когда и какое имел место в царской свите и царском сердце. Участие Бориса Годунова и его жены в свадебном обряде Ивана IV и царицы Марфы не придумано автором, а выписано в «свадебном чине» со всеми подробностями. Равно как и прочие детали.

В-третьих, до мелочей предусмотрен сам процесс венчания, пира, ухода в опочивальню, после чего следовало посещение бани. И все это тоже с достаточно подробным описанием: кто где сидел, на каком месте, что делал, что охранял; у кого какое ныне старшинство.

В общем, свадьба — есть крайне серьезное и обширное государственное мероприятие.

Но что мы знаем о свадьбе некой Ирины Годуновой и царевича Федора?

« Историк О. А. Яковлева обратила внимание на сведения о надписях на покровах Пафнутьево-Боровского и Троице-Сергиевского монастырей, собранных еще в XIX веке архимандритом Леонидом. Царские вклады — великолепное шитье на гробницы чудотворцев — датируются, соответственно, 5 марта и 3 мая 1575 года, и в них Ирина Годунова уже названа женой царевича Федора. Это свидетельствует о том, что к весне 1575 года они были уже женаты ».

Итак, никаких чинов, смотров невест и свадебных торжеств. По косвенным признакам можно догадаться, что свадьба, вероятно, случилась в 1574 году. Царский двор вообще и лично Иван IV Грозный, судя по полному отсутствию документов, о свадьбе царского сына категорически ничего не ведали и даже не подозревали. Такая вот имеется коллизия…

Как подобное могло случиться? Для начала давайте чуть внимательнее присмотримся к Борису Годунову. Кто он у нас такой по своему происхождению? Да никто! Нищий безродный сирота, прижившийся при дядюшке. Вот какие интересные свидетельства приводит о его мытарствах Р. Г. Скрынников, который очень точно подметил: « Хотя Борису удалось объединить два высших боярских чина — конюшего и царского слуги, знать по-прежнему не считала его ровней себе. Во время татарского нашествия в 1591 году царь адресовал указы в армию боярам Ф. И. Мстиславскому и Б. Ф. Годунову с товарищами. Но главные воеводы заявили протест против предоставления правителю такого местнического преимущества. Они настаивали на том, чтобы донесения царю шли от имени Мстиславского «с товарыщи» без упоминания имени Бориса «глухо». За подобную строптивость Федор наложил на бояр словесную опалу… Претензии Годуновых не нашли поддержки даже у ближайших их соратников по дворовой службе — князей Трубецких, которые сами не могли претендовать на первые места. Боярин Ф. М. Трубецкой заместничал с Годуновыми в период войны со шведами, за что после возвращения в Москву был посажен под домашний арест ».