Джон Донн - По ком звонит колокол

Господи, Боже мой, я знаю (ибо Ты Сам сказал это), что не дремлет и не спит хранящий Израиля [534] "Не даст Он поколебаться ноге твоей, не воздремлет хранящий тебя; не дремлет и не спит хранящий Израиля" (Пс 120, 3-4). — но ведь Израиль , который Ты хранишь, — спит? Знаю я (ибо Ты Сам сказал это), что есть те, чья погибель не дремлет [535] "И из любостяжания будут уловлять вас льстивыми словами; суд им давно готов, и погибель их не дремлет" (2 Пет 2, 3). , но ведь те, кому Ты предназначил спасение , спят? или, волею Твоей, уже не имеет силы свидетельство , Тобою запечатленное, что они — Израиль , и Ты — их спасение? Возлюбленному Своему Ты даешь сон [536] "Напрасно вы рано встаете, поздно просиживаете, едите хлеб печали, тогда как возлюбленному Своему Он дает сон" (Пс 126, 2). . Утратил ли я сию печать любви Твоей [537] Ср.: "Положи меня, как печать, на сердце твое, как перстень, на руку твою: ибо крепка, как смерть, любовь; люта, как преисподняя, ревность; стрелы ее — стрелы огненные; она пламень весьма сильный" (Песн 8, 6.). ? Ляжете, и никто вас не обеспокоит [538] "Пошлю мир на землю [вашу], ляжете, и никто вас не обеспокоит, сгоню лютых зверей с земли [вашей], и меч не пройдет по земле вашей" (Лев 26, 6). , сказано Тобою. А я — ужели объявлен я вне закона , ужель не найду у Тебя защиты и покровительства ? Иона спал , даже когда разыгралась буря [539] "Но Господь воздвиг на море крепкий ветер, и сделалась на море великая буря, и корабль готов был разбиться. И устрашились корабельщики, и взывали каждый к своему богу, и стали бросать в море кладь с корабля, чтобы облегчить его от нее, Иона же спустился во внутренность корабля, лег и крепко заснул" (Иона 1, 4-5). , спал Сын Твой возлюбленный, когда сделалось на море волнение великое [540] "И вот, сделалось великое волнение на море, так что лодка покрывалась юлками; а Он спал" (Мф 8, 24). . Неужели же не для меня примеры сии, неужели нет мне в них пользы и отказано мне в том, чтобы я следовал им? Господи! если уснул, то выздоровеет [541] "Ученики Его сказали: Господи! если уснул, то выздоровеет" (Ин 11, 12). , сказано было Сыну Твоему о Лазаре . Разве я не доказательство тому? Или же в споре, что идет сейчас обо мне, истина на иной стороне, и не суждено мне выздоровления, коли лишен я сна? Господи , упаси меня слишком точно , слишком буквально принимать слова премудрого слуги Твоего, Соломона: человек ни днем, ни ночью не знает сна [542] "Когда я обратил сердце мое на то, чтобы постигнуть мудрость и обозреть дела, которые делаются на земле, и среди которых человек ни днем, ни ночью не знает сна, — тогда я увидел все дела Божий и нашел, что человек не может постигнуть дел, которые делаются под солнцем" (Еккл 8, 16-17). , — ибо не ведаем, о ком это сказано: о тех, кто поглощен суетой мирскою , или о тех, кто взыскует познания , — как не ведаем, сказано то в оправдание или осуждение ; если и дано нам что-то сказать, то лишь: есть люди, которые не заснут, если не сделают зла, и засыпают они, только когда доведут кого до падения [543] "Потому что они не заснут, если не сделают зла; пропадает сон у них, если они не доведут кого до падения" (Притч 4, 16). ; можем также добавить к этому иное богатый не спит, ибо пресыщение не дает ему заснуть [544] "Сладок сон трудящегося, мало ли, много ли он съест; но пресыщение богатого не дает ему уснуть" (Еккл 5, 11). . Плевелы были посеяны, когда пахари спали [545] "Когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел" (Мф 13, 25). . Ведь и старейшины Израиля со снисхождением выслушали оправдания стражников, поставленных у Гроба Господня, и предпочли принять ложь за правду, будто тело Сына было украдено, когда спали те, кто назначен был бодрствовать [546] "И сказали: скажите, что ученики Его, придя ночью, украли Его, когда мы спали" (Мф 28, 13). . Но Сын Твой благословенный укоряет учеников, что поддались они сну [547] "И приходит к ученикам и находит их спящими, и говорит Петру: так ли не могли вы один час бодрствовать со Мною?" (Мф 26, 40). , — разве позволительно роптать мне, недостойному, что бежит сон от меня? Самсон был бы схвачен в Газе филистимлянами, не проснись он до срока [548] "Жителям Газы сказала Самсон пришел сюда. И ходили они кругом, и подстерегали его всю ночь в воротах города, и таились всю ночь, говоря до света утреннего подождем, и убьем его. А Самсон спал до полуночи; в полночь же встав, схватил двери городских ворот с обоими косяками, поднял их вместе с запором, положил на плечи свои и отнес их на вершину горы, которая на пути к Хеврону, [и положил их там]" (Суд 16, 2-3). , — и был пленен, когда усыпила его Далила на коленях своих [549] "И усыпила его [Далила] на коленях своих, и призвала человека, и велела ему остричь семь кос головы его. И начал он ослабевать, и отступила от него сила его" (Суд 16, 19). . В Писании "сон" может равно означать и успение [550] "Посему сказано: "встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос" (Еф 5, 14). , и отдых от трудов праведных. Однако в слово сие быть вложен и иной смысл, когда оно есть синоним греха [551] "Итак, не будем спать, как и прочие, но будем бодрствовать и трезвиться" (1 Фес 5, 6). , но также и самой кары за грех — Смерти [552] Ср.: "И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление" (Дан 12, 2). . А потому — разве обрету большее утешение в том, что более буду спать, — если наивеличайшая и неотвратимейшая кара из ниспосылаемых Тобою — сон вечный, ибо сказано пророком Твоим: Во время разгорячения их сделаю им пир и упою их, чтобы они повеселились и заснули вечным сном, и не пробуждались [553] "Во время разгорячения их сделаю им пир и упою их, чтобы они повеселились и заснули вечным сном, и не пробуждались, говорит Господь" (Иер 31, 39). . Потому, Господи, должен я понудить мысль мою двинуться дальше, и искать ответа не на вопрос, что есть сон, а что есть пробуждение ото сна и бодрствование. Ибо теперь, когда ведомо мне, что длань Господня — легка, сочту ли тяжким отдельный перст ее? или зная, что болезнь сия послана мне во исцеление , отнесусь ли к мучительному приступу ее как к яду, что насильно подносят к губам, и буду ли роптать? Призванных ко служению , которому причастен и я, называют стражами [554] "А комната, которая лицом к северу, для священников, бодрствующих на страже жертвенника: это сыны Садока, которые одни из сынов Левия приближаются к Господу, чтобы служить Ему" (Иез 40, 46); "Так говорит Господь Саваоф: если ты будешь ходить по Моим путям и если будешь на страже Моей, то будешь судить дом Мой и наблюдать за дворами Моими. Я дам тебе ходить между сими, стоящими здесь" (Зах 3, 7); "Ефрем — страж подле Бога моего; пророк — сеть птицелова на всех путях его; соблазн в доме Бога его" (Ос 9, 8). : Пророки — не просто те, кто наделен даром прозрения , наделен способностью видеть дальше других, — они призваны как стражи , что не смыкают глаз своих, соблюдая чад Господних. А потому, Господи , позволь мне переиначить слова Невесты Сына Твоего [555] Церковь есть Невеста Господня; "Песнь песней", на стих из которой ссылается Донн ниже, истолковывается как повествование о мистическом браке Небесного Жениха и Его Невесты. ; сказано ею: сплю, а сердце мое бодрствует [556] "Я сплю, а сердце мое бодрствует; вот, голос моего возлюбленного, который стучится: отвори мне, сестра моя, возлюбленная моя, голубица моя, чистая моя! потому что голова моя вся покрыта росою, кудри мои — ночною влагою" (Песн 5, 2). , — я же скажу: бодрствую, но сердце мое спит . Тело мое истомлено болезнью, но душа моя в Тебе обретает мир и отдохновение; и как взор наш, когда мы здоровы, не различает ни воздуха , что перед лицем нашим, ни сферы огня , ни сфер небесных [557] В космогонической картине мира той эпохи в центре мироздания пребывала Земля, окруженная Сферой воздуха, за которой следовала Сфера огня, планетарные Сферы и Сфера неподвижных звезд. , — но останавливается лишь на звездах , так мои глаза , что открыты навстречу Тебе, не видят уже мира дольнего, но пробегают его насквозь и останавливаются на мире горнем , на радости и славе , которые — превыше всего сущего здесь. И недаром апостол , сказав: будем же бодрствовать [558] См. прим. 19. , — чтобы, буквально понятые, не ввергли нас слова его в тяготы, коих не сможем вынести, тут же добавляет: бодрствуем ли мы, или спим, дозволено нам жить вместе с Христом [559] "Потому что Бог определил нас не на гнев, но к получению спасения через Господа нашего Иисуса Христа, умершего за нас, чтобы мы, бодрствуем ли, или спим, жили вместе с Ним" (1 Фес 5, 10). . Тогда, однако, то, что бежит меня сон , доказывает, что приближается ко мне Смерть (так Оригинал не терпит подле себя Копии , не терпит жизни скудной, которая — лишь отблеск жизни иной, лишь подражание истинному бытию), — Смерть , которая есть сон сладостный, отдохновение души моей, Смерть-обручительница , что наконец-то повенчает меня с Тобою, и сочетаюсь я браком нерушимым [560] Ср. прим. 5. , хотя бы была тому ценою погибель моя.