Этгар Керет - Антология ивритской литературы. Еврейская литература XIX-XX веков в русских переводах

…новый роман «Ханжа» — роман, на иврите называемый «Аит цавуа», публиковался частями (1857–1869).

Освобождение балканских народностей — в результате победы России в Русско-турецкой войне 1877–1878 годов.

Погромы 1881 года — массовые погромы на юге и юго-востоке Украины; начались в Елисаветграде в ночь православной Пасхи (15/16 апреля), охватили окрестные местечки, перекинулись в Херсонскую губернию, Киев (26 апреля) и его окрестности (50 местечек и сёл), Подольскую, Таврическую, Екатеринославскую, Полтавскую и др. губернии и Одессу (май-июль).

Объединение Италии завершилось в 1870 году.

…разговорно-еврейский жаргон — идиш; название «жаргон» (в смысле «специфически еврейская версия немецкого языка») было распространено среди евреев России в 1860–1918 годы; оно отражало пренебрежительное отношение к идишу большинства деятелей Гаскалы.

…еврейский «ледоход» — разрушение традиционного уклада еврейской «черты оседлости».

…ограничения времен Александра III — вслед за гибелью Александра II от руки террористов и после погромов 1881 г. в стране усилилась реакция; прогрессивные реформы относительно евреев были сведены на нет, а евреи были официально обвинены в экономической эксплуатации русского народа. Ограничения коснулись проживания (в «черте оседлости»), еврейской торговли и предпринимательства, а также общинного самоуправления.

См. в переводе В. Ходасевича в кн.: В. Ходасевич. Из еврейских поэтов. 1998, Москва. Там же переводы идиллий Черниховского.

«Одно и Все» — один из принципов учения древнегреческого философа Платона (427–347 до н. э.); заключается в том, что многообразие жизни, воспринимаемое человеком с помощью органов чувств и обобщаемое путем интеллектуальной деятельности, есть лишь свойственное земному миру отражение «единства» высшего порядка. Платон называл его «высшей идеей», неоплатоники — «абсолютом».

Ср. Иеремия, 18:6, и др., а также пиют в вечерней литургии Судного Дня «Что глина в руке горшечника…»

modus vivendi ( лат. ) — образ жизни.

Шульхон-арухски — от названия «Шульхан Арух» (см. Глоссарий).

Копыльская атмосфера — здесь: местечковая; автор, как и другой деятель Гаскалы Менделе Мойхер-Сфорим, родился в местечке Копыль Минской губернии.

Санхериб — ассирийский царь (см. Книгу Исайи, гл. 36–37).

…Суламифь говорила — Песнь Песней, 8:6–7.

У Него… нет неправды — «Вечный Израилев (не сотворит) неправды», 1 Царств (1 кн. Самуила), 15:29.

…не допускавших совершать паломничества к Нему в Сион даже в три главные праздника года — речь идет о заповеди восхождения в Иерусалимский Храм в праздники Песах, Шавуот, Суккот (Исход, 23:14). После раскола Объединенного царства на два: Израильское (Северное) и Иудейское (Южное) — жители Израиля практически были лишены возможности участвовать в этих восхождениях.

Написано по мотивам стихотворения А. В. Арно (1766–1834) «Листок».

Бытие, 47:9.

Grande mortalis aevi spatium ( лат. ) — немалый промежуток для смертного.

Иаков все права свои на блага всего мира уступил Исаву — характерная формула еврейской риторики; ее значение: «мировое господство христианской цивилизации (Исав) лишило евреев (Иаков) суверенитета и прав».

Общество для распространения просвещения между евреями (ОПЕ) — крупнейшая культурно-просветительная организация российских евреев; утверждено в 1863 г.

«Пятикнижие Моисеево в еврейском тексте и дословном русском переводе для евреев» — 1875, Вильна. «Мировоззрение Талмудистов» — 1874–1876, 3 тт. (по-русски).

…«живи один» — А. С. Пушкин, «Поэту» (1830).

…бросила в темницу — весной 1879 года Гордон и его жена по ложному доносу были арестованы и как «неблагонадежные» 40 дней провели под арестом в «Литовском замке», а затем 100 дней — в ссылке в г. Пудож Олонецкой губернии (Карелия).

Агиографы — так называемые Писания, третий раздел еврейской Библии, от Псалмов и до книги Неемии.