Леон Баттиста Альберти - Книги о семье

БАТТИСТА. Но твое рассуждение, Лионардо, не кажется нам ни поверхностным, ни неуместным. Напротив, если, как ты говоришь, по справедливому мнению врачей, недостаточная осторожность может привести к заболеванию проказой, заражению и прочим тяжелым недугам, а невоздержность отцов часто бывает причиной безумия и раздражительности сыновей, разве они не должны быть чрезвычайно осмотрительными? Ведь нужно предвидеть зло, чтобы избегать его. Есть ли такой мудрец, который предпочел бы скорее иметь больных и безумных детей, чем не иметь их вовсе? Продолжай, Лионардо, ничего не опуская, и не бойся, что кто-то из нас станет из зловредности возводить на тебя напраслину, для которой поводом могло бы послужить, если бы ты умолчал об этих самонужнейших вещах, знание коих крайне полезно, а невнимание к ним – губительно.

ЛИОНАРДО. Эти советы, без сомнения, очень полезны, но быть может, лучше показаться не столь уж ученым, чем выглядеть беспомощным, как это грозит мне. Одно рассуждение влечет за собой другое. Я упомянул о соединении, но теперь мне предстоит рассказать о том, как следует ухаживать за женой во время беременности, а также во время родов; требуется остановиться и на послеродовом периоде. Таким образом, взявшись рассказать тебе об устоях семейной жизни, я перейду к изложению заповедей медицины и к наставлению в ремесле повивальных бабок, как называли их древние. Чего же больше? Станем ли мы подражать древнему мужу Гаю Мацию, другу Юлия Цезаря, который рассуждал о кулинарном искусстве и о хлебопечении? Нужно ли научить тебя готовить суп и кашку для младенцев? Но раз уж мы влезли в эти дебри, то постараемся в них не завязнуть и представим врачам защищать свои положения подходящими доводами, а сами будем лаконичны. Итак, женщина, знающая о своей беременности, должна вести особый, приятный и целомудренный образ жизни, употреблять легкие напитки и хорошую пищу; не перетруждать себя, но и не впадать в спячку, не предаваться праздности и ленивому затворничеству. Ей следует рожать в мужнином доме и нигде более; после родов не сидеть на холоде и сквозняке, пока не восстановится в должной мере крепость всех ее членов. Вот я все и сказал.

БАТТИСТА. Короче некуда!

ЛИОНАРДО. Итак, мы побеседовали о том, как семья должна прирастать. Теперь перейдем к способам ее сохранения, но сперва я остановлюсь на паре вещей, касающихся новорожденных, в отношении которых, на мой взгляд, многие отцы сильно заблуждаются. Меня радует, что в нашей семье Альберти, и особенно среди детей мессера Никколайо бытуют такие радующие слух и прекрасные имена, как Диаманте, Альтобьянко, Кальчедонио, а у других – Керубино, Алессандро, Алессо. Я думаю, что несуразное имя способно немало принизить достоинство и величие любого доблестного мужа. Можно прочитать о том, что некоторые имена приносили несчастье, например, в Греции все девы, которых звали Милесиями [39] Буквально: жительницы Милета, милетянки; здесь, может быть, в сопоставлении с латинским «милее» – воин? , в припадке бешенства преждевременно лишали себя жизни, вешаясь, бросаясь в пропасть, отравляясь или закалываясь. А красивые и славные имена, как мне кажется, осенены неким благословением и, не знаю уж почему, усиливают нашу доблесть и влиятельность и придают им блеск. Когда Александр Македонский, чье имя уже прогремело среди всех народов, привел свои многочисленные рати для захвата одного из замков, он призвал к себе некоего македонского юношу, которого также звали Александром, и чтобы возбудить в нем желание славы, сказал ему: «Ты, Александр, обязан проявить доблесть, подобающую твоему имени, ведь оно у тебя, как ты понимаешь, незаурядное». Я нисколько не сомневаюсь, что для способного человека его славное имя служит немалым побудительным средством, чтобы быть на высоте как этого прозвания, так и добродетели. Не зря наши мудрые предки, причисляя какого-либо могучего и преданного отечеству мужа в награду и в память о его доблести к сонму богов, чтобы вызвать у юношества желание заслужить такую же хвалу, давали ему новое и насколько возможно прославленное имя. Так наши латины назвали Ромула Квирином, а другие племена наименовали Леду Немезидой, Юнону же – Левкотеей. Но мы уже входим в излишние подробности. Постановим в итоге так: пусть отцы не настолько зависят от семейных традиций, чтобы пренебрегать прежде всего прекрасными именами, потому что некрасивые имена отталкивают, а часто и приносят вред. Пусть в семье употребляются славные и знаменитые имена, которые недорого стоят, но высоко ценятся и идут на пользу. Всем представителям рода Альберти было присуще врожденное и как бы естественное страстное желание быть умелыми и знающими во всех предметах, а не казаться таковыми.