Ярослав Тарасюк - Индия - Север (кроме Гоа)

Ежегодно в храме Рагхунатха проходит красочный 7-дневный фестиваль Dussehra (сент. – окт.), посвященный победе Рамы над демоном Раваной. Главное его действо – демонстрация верховенства Рамы-Рагхунатха над местными божествами, за исключением деревенского божества Маланы – Джамлу. В дни фестиваля все божества долины (по разным оценкам, от 150 до 360) прибывают в Кулу, чтобы поклониться Рагхунатху. Первой в Кулу прибывает богиня Хадимба (Hadimba) из Манали и останавливается на ночь у моста Рамшила в самом северном конце Акхара-базара. На следующий день князь присылает к ней гонцов и приглашает во дворец. К вечеру здесь собираются все девата долины. Первой на паланкине в сопровождении оркестра прибывает богиня Трипура Сундари (Дурга) из городка Наггар. За ней появляется Хадимба-деви. Ее последователи подбрасывают вверх ягненка и затем ловят его.

После торжественного приема князем всех девата паланкины с их статуями направляются в храм Рагхунатха и затем сопровождают бога через весь город на центральную площадь Дхалпур. Перед бронзовой статуей Рагхунатха, установленной на трехосной деревянной колеснице, шествует князь в парадной форме. Прибыв на майдан, деваты по очереди кланяются своему повелителю. По окончании церемонии Рагхунатха ставят на колесницу и под предводительством князя тащат на канатах в противоположный конец площади, где для каждого божества устраивается собственный алтарь-бивак. Затем начинаются танцы и пение песен. В последующие дни устраиваются парады богов, торжественно переносимых по площади. Регулярно проводятся соревнования борцов, а по ночам – шествия с лампами и факелами.

В предпоследний день фестиваля устраивается девата-дарбар, или прием божеств. Во время него брахманы сообщают прогноз на следующий год, продиктованный самими богами. Заканчивается Дуссера в Кулу сожжением травы, символизирующим покорение Ланки Рамой.

В окрестностях Кулу расположено несколько заслуживающих внимания индуистских святилищ: пещерное святилище Вайшно Деви (Vaishno Devi Cave Temple, 4 км к северо-востоку от Кулу), Джаганнатхи Деви (Jagannathi Devi Mandir, 5 км к северу от Кулу в деревне Бхекхли/Bhekhli), большое каменное шиваитское святилище Башешвара Махадевы (Basheshvar Mahadeva Mandir, букв. «Святилище повелителя Вселенной», XI в., 15 км к югу от Кулу в деревне Баджаур/Bajaur) и знаменитое шиваитское святилище Биджли Махадевы (Bijli Mahadeva Mandir, букв. «Святилище повелителя молнии», 14 км к юго-востоку от Кулу). Святилище Биджли Махадева расположено на левом берегу р. Беас на горе (2438 м). Над ним установлен 18-метровый металлический шпиль, в грозу собирающий все молнии в округе. Когда молния ударяет в храм, она разносит на куски расположенный у основания шпиля лингам Шивы. Пурохит-жрец собирает эти куски и покрывает их маслом. Затем лингам восстанавливается и ждет следующего удара молнии.

(Naggar, 26 км к северу от Кулу)

Телефонный код (STD) – 1902

Самолет

Ближайший аэропорт – Бхунтар (Bhuntar, 36 км, 1 ч 15 мин, такси – от Rs 500).

Автобус

Манали: местные рейсовые автобусы; транзитные автобусы Дели – Манали.

Автомобиль

Дели: по автостраде NH 1 до Амбалы (Ambala), далее по NH 21 до Патликулы (Patlikuhl) и затем 5 км по дороге штата (state road) до Наггара.

Маленькая деревушка Наггар (высота – 1768 м) была столицей раджей Кулу с начала XVI в. и до сер. XVIII в. Наггар расположен на террасах нижних склонов долины, почти на линии леса, на левом берегу Беаса. Это самая живописная и доступная из всех горных деревень между Кулу и Манали. Дома теснятся вокруг средневекового замка. В середине XIX в. здесь появились европейские поселенцы.

Многие туристы задерживаются в Наггаре: их привлекают древние храмы, покой и неспешность здешней жизни. Россиян сюда манит слава художника и философа Николая Рериха.

ежедн. 7.00–22.00, Rs 10.

Замок первоначально был княжеской резиденцией, которую в начале XVI в. построил раджа Сидх Сингх. В 1846 г. раджа Гьян Сингх продал замок за бесценок помощнику комиссара (главы британской администрации долины) майору Хею, который перестроил северное крыло, оснастив его невиданными в здешних краях лестницами (местные жители использовали пандусы) и дымовыми трубами. Хей с большой выгодой перепродал здание колониальной администрации, которая разместила в нем окружной суд, а позднее школу. В 1978 г. замок заняла гостиница.