Владимир Брюков - Чудеса Ветхого Завета и их научное объяснение

Долгое время этот рассказ считался красивой библейской сказкой. Древние скотоводы, конечно же, давно знали, что от животных с одинаковым окрасом рождается такое же потомство. Но в данном случае абсолютно не было понятно, как от коз и овец с обычным цветом меха рождался скот с пестрым, пятнистым и крапчатым окрасом. Во всем этом эпизоде современники Иакова видели лишь Божье провидение и какую-то чудодейственную магию. Так, библейский автор объясняет счастливую фортуну Иакова его загадочными манипуляциями с прутьями перед глазами скота.

Прошло более трех с половиной тысяч лет, но секрет Иакова науке долго не удавалось раскрыть… Сменилось примерно 70 поколений. И лишь в 1856 году один австрийский монах, настоятель августинского монастыря начал ставить загадочные опыты над растениями на крохотном участке – 7 метров на 35 метров – под окнами своей кельи. Скрестив растения гороха с желтыми и зелеными семенами, этот любознательный монах получил в первом поколении лишь желтые семена гороха. А из этих гибридных семян гороха экспериментатор вырастил растения, которые путем самоопыления произвели семена второго поколения. Среди них оказались не только желтые семена, но и зеленые. Всего он получил 2001 зеленое и 6022 желтых семян. Следовательно, три четвертых семян гибридов второго поколения имели желтую окраску, а одна четвертая – зеленую. Иначе говоря, отношение числа потомков второго поколения с доминантным (то есть подавляющим другой признак в первом поколении) наследственным признаком к числу потомков с рецессивным (то есть подавленным в первом поколении признаком) оказалось равным 3:1. Так австрийский монах Грегор Иоганн Мендель, работавший по совместительству в реальном училище преподавателем биологии, впервые в 1865 году сформулировал современную теорию наследственности. Однако законы Менделя еще долго не признавались наукой: до тех пор, пока в 1900 году они вновь не были открыты сразу тремя независимыми исследователями.

Для того чтобы лучше уяснить суть библейского чуда, заметим, что в свое разноцветное стадо Иаков включил только ягнят с черным окрасом, поскольку у козлят он встречается очень часто. Следовательно, главным принципом включения овец и коз в стадо Иакова стал их редкий окрас. А теперь по аналогии с опытом Менделя представим, что скот с доминирующим обычным окрасом, это желтые семена гороха, а с пестрым – зеленые. И тогда все становится ясным.

Отделив от общего стада скот с редко встречающимся окрасом, Иаков тем самым не дал возможности животным с парными рецессивными генами смешиваться с остальными. Поэтому у приплода в его стаде сохранялся прежний редкий окрас. Если бы стадо Иакова по-прежнему паслось со стадом Лавана, то в результате спаривания животных в большинстве случаев рождалось бы потомство с обычным окрасом, поскольку его носителем являются доминантные гены. Вместе с тем, в стаде Лавана остались животные с обычном окрасом, имевшие в скрытом виде рецессивные гены. Именно они и давали во втором поколении особей с другим, редким цветом меха, в соотношении 1 к 3 к потомству с обычным окрасом. Согласитесь, неплохая доля для натуральной оплаты труда пастуха!

Таким образом, примерно за три с половиной тысячелетия до рождения Грегора Иоганна Менделя, сформулировавшего закономерности передачи наследственных признаков, библейский пастух сумел на практике применить достижения генетики. Кстати, современная генетика может объяснить и еще один важный момент этой истории: почему у Лавана стал рождаться слабый скот? Дело в том, что применяемый отбор привел к тому, что с каждым в его стаде увеличивалась доля животных с гомозиготными, то есть с однородными генами. (Весьма любопытно, что у Иакова отбор продолжался шесть лет, то есть почти столько же, сколько опытами занимался и Грегор Мендель). При такой селекции у потомков могут проявляться рецессивные вредные мутации, что приводит к снижению жизнеспособности. Именно поэтому, кстати, у людей запрещены близкородственные браки. А поскольку гены, отвечающие за пестрый, крапчатый, пятнистый, а у ягнят еще и за черный окрас, – различные, то в стаде Иакова увеличение доли животных с гомозиготными генами не наблюдалось…

Дело кончилось тем, что удачливого Иакова, фактически прибравшего к своим рукам изрядную долю их богатства, дядя Лаван и его сыновья возненавидели. Поэтому Иаков, незаметно собрав всех своих домочадцев, посчитал для себя за благо отправиться в Ханаан. Дядя, узнав об этом бегстве, погнался за родственниками. Особенно его возмутила кража принадлежащих ему домашних богов. Лаван долго обыскивал беглецов, но так ничего и не нашел. Этих божков украла его младшая дочь Рахиль, спрятавшая их во время обыска под верблюжье седло, на которое она села.