Это противоположные изменения почти каждого пункта списка из предыдущего раздела, например:
-увеличение населения Земли;
–улучшение качества образования, способствующего превращению большинства людей в творцов нового;
и так далее…
Однако отмечу особо некоторые важные способы ускорения инноваций, в том числе отсутствующие в предыдущем списке:
-двухполярный или многополярный мир, части которого соревнуются друг с другом за лидерство (пример: США запустили свою Лунную гонку только из-за космических успехов СССР);
–совершенная конкуренция, приводящая к тому, что производители товаров и услуг стремятся как можно быстрее вывести на рынок инновации, чтобы выиграть борьбу со своими конкурентами;
–специализированный инновационный бизнес, вкладывающий ресурсы в рискованные предприятия без гарантии их возврата;
–программное (и аппаратное) обеспечение с открытым кодом, особенно свободное (Free Libre Open Source);
– некоторые типы политических режимов, или политических теорий, в случае их реализации на практике, например идеальная демократия или полития, по-видимому возможная только при идеальном коммунизме, ближе всего к которому по моему мнению находится идеология левого анархизма.
Поясню последний пункт.
Идеальная демократия подразумевает полное отсутствие силы, которая может ограничивать такую свободу людей, которая в свою очередь не ограничивает свободу других людей, то есть явным образом не вредит другим людям.
Но полная свобода творчества будет приводить к внедрению гораздо большего числа инноваций, в том числе рискованных – таких, вред от которых проявится значительно позже. И когда это произойдёт – наступит глобальный кризис, управлять которым будет некому, ведь это задача не для мелких групп спасателей, а для жёстко централизованной власти. После такого кризиса человечество (если выживет) может откатиться далеко назад в своём развитии, в том числе может вернуться к архаичным политическим формам, например к рабовладению.
(IMHO утопиями являются "идеальный" коммунизм, анархизм, либертарианство и масса других идеологий, которые не учитывают наличие деструктивных сил, которые тайно или явно, но будут нарушать не выгодные лично им законы и/или контракты, при помощи обмана, воровства или грубой силы, разрушая устои общества. А если противопоставить им соответствующую управляемую обществом силовую подсистему, то эта последняя через некоторое время подомнёт под себя всё и вся и станет основой для нового витка тоталитаризма. Однако эти и подобные им "идеальные общества" наверняка смогут существовать в супер-обществе с новой экономической системой – как культурные автономии. Подробнее об этом – ниже.)
При капитализме и в других обществах с "не идеальной демократией" всегда существует властвующая элита, обладающая достаточной мощью для ограничения практически любых общественных свобод, которые она сочтёт опасными.Что эта элита обычно и делает, например при помощи денег и СМИ, а если этого недостаточно – то при помощи хитрости или грубой силы.
Для совершенствования демократии необходимо (но не достаточно) построить весьма мощные общественные институты "инновационной политики" для осуществления тщательной проверки и запрета опасных инноваций.
И эти институты должны стать важнейшим аналитическим центром "мирового правительства", которое нужно ещё создать, а если оно уже существует, то довести до его внимания содержание данной работы. :)
Но всё это, как мне представляется, не слишком близкая перспектива.
Поэтому, к великому сожалению всех людей с левыми убеждениями, всем нам придётся ещё долго жить при нынешней несовершенной демократии с элитой, обладающей властью в международном масштабе (и управляющей также региональными элитами), с элитой, всеми способами утверждающей свою власть и угнетающей всю остальную массу людей.
Ну а более совершенная демократия до поры вынуждена будет ютиться где-то на низком уровне в жёстко контролируемых пределах…
Р.1.1.6. Почему люди склонны тормозить инновации, даже при помощи "явного зла"?
Скорее всего это происходит в силу ряда причин, изменяющих общее настроение и поведение большинства людей, а именно:
–действие индивидуального и коллективного интеллекта людей (общественного сознания), заинтересованных в том, чтобы продлить существование себя и своего потомства, а также в том, чтобы сохранить общее информационное поле для взаимодействия поколений, следствием чего является здоровый консерватизм в воспитании и обучении;
Читать дальше