Киселев Николаевич - Очерки по новейшей истории России и не только…

Одна из таких шаек, руководимая Ромулом, осела на Палатинском холме у реки Тибр. Место им понравилось. И, видимо, решили сделать здесь базу («малину»). Однако разбойничья шайка состоит сплошь из одних мужиков, поэтому необходимо было найти женщин. Для разбойников путь решения всегда один – отнять. Вот как описывает эту ситуацию Тит Ливий.

«Рим стал уже так силен, что мог бы как равный воевать с любым из соседних городов, но срок этому могуществу был человеческий век, потому что женщин было мало и на потомство в родном городе римляне надеяться не могли, а брачных связей с соседями не существовало. Тогда, Ромул обратился к окрестным племенам с предложением о брачных союзах, но те опасались подвоха. Римляне были тяжко оскорблены, и дело явно клонилось к насилию. И Ромул, затаив обиду, велел готовиться к празднику Нептуна Конного. На праздник римляне пригласили соседей. Пришли и сабиняне (племя, поселения которого на Квиринальском и Эксвилинском холмах известно с VIII в. до н.э.). Они привели с собой жен и детей. А когда подошло время игр… тут-то и случилось насилие: по данному знаку римские юноши бросились похищать девиц… Ромул затем объяснил, что сабинские женщины поплатились за высокомерие их отцов и мужей, но они будут в законном браке, станут гражданками Рима и почетом будут пользоваться их дети».

Что здесь важно? Мы имеем дело с одной из первых организованных преступных группировок. В доказательство приведу следующие факты: Где вы видели народ, у которого нет женщин? Во-первых, так бывает только в армии, на пиратском корабле или у разбойничих шаек. Во-вторых, римляне нарушили священный закон гостеприимства – такое могли позволить себе только разбойники и, в-третьих разбойники были отпетые: если вожак шайки убил родного брата-близнеца. Для грабителей, которым и нужно-то всего ничего – место для костра, сна и починки оружия .места на Палатинском холме предостаточно. На площади Святого Петра в Риме может стоя расположиться несколько десятков тысяч человек, а в шайке Ромула скорее всего было порядка 300 чел ( я сужу по числу родов, представленных в первом Римском Сенате.). Некоторые современники думают, что древний город – это что-то вроде современного мегаполиса. Уверяю Вас, Вы ошибаетесь. Кто бывал в Ростовской-на-Дону области и посещал раскопки древнегреческого города Танаис в устье Дона, может себе представить размеры тогдашнего города – кладбище в современной деревне больше.

Так или иначе, шайка Ромула вошла в с соседями в близкие отношения: с кем-то породнилась, с кем-то стала названными братьями. И соседи, на остальных шести холмах, продолжая заниматься сельским хозяйством, совсем не против были принять участие в разбойничьих набегах шайки Ромула и его потомков. (Когда-нибудь явится миру новый Кнорозов и мы прочитаем древние этрусские письмена, их очень много, но пока ключ к этой письменности потерян. А они могут сообщить многое, ибо первые цари Рима скорее всего были этруски.

Войны римлян с соседями были захватническими и велись исключительно в целях грабежа Вот как с эпическим спокойствием древний историк Полибий описывает этот процесс так:

« При взятии города римляне поступают примерно так: для совершения грабежа выделяется из каждого манипула известное число воинов… или воины идут на грабеж манипулами. Но для этой цели никогда не назначают более половины войска, остальные остаются на месте… Все воины, выделенные для грабежа, сносят добычу в лагерь. После этого трибуны делят добычу поровну между всеми, причем не только между теми, которые оставались в строю для прикрытия, но и теми, кто стерег палатки, а также больными и выполнявшими какие-то дела и поручения». (Перевод С.Л.Утченко. Цицерон и его время).

Если продолжать сравнение Древнего Рима с ОПГ, то нужно сказать, что несмотря на то, что добыча делилась вроде бы поровну, предводитель наверняка получал лучшую долю, а может быть и две-три против рядового воина. Кроме-того, наверняка в руках предводителя было что-то вроде «общака» – или «войсковой казны» у казаков, что не могло не способствовать возникновению имущественного неравенства.

В чем основная особенность западной римской цивилизации – это цивилизация концлагеря.

Объясняю. Производительные силы двухтысячелетней давности были малоэффективными: человек-труженник производил, работая на земле, зерно, молоко, яйца и пр. но валовый сбор был невелик. А ведь надо было кормить римских граждан, которые принципиально не работали, считая, труд уделом рабов. Одних только армейских подразделений в Римской империи в период расцвета было больше 20 легионов, т.е. больше 200 000 едоков. Это только те, кто сражается в строю. А там еще обоз, ремесленники, рабы – строящие фортификационные сооружения и т.д. Вообщем один миллион имеющих отношение к армии наберется. А еще город Рим – миллионник, с гражданами, которые принципиально не работали и еще всякие строительства для будущих поколений вроде Колизея и т.д. Едоков было хоть отбавляй. А пахотных земель мало, и урожайность невысокая. На всех НЕХВАТАЕТ. И какой же выход нашли римляне. А очень просто: они уменьшили до предела расходы на содержание рабов, как в немецком концлагере. Еды – впроголодь, одежды – никакой, врачебной помощи то же. Вот как описывает древнеримский экономист Катон, образцовое римское поместье