Markus Rudisile - Feuerbestattung - auch für Christen?

Markus Rudisile

Feuerbestattung -

auch für Christen?

Reihe AUFKLÄRUNG

Band 63

Markus Rudisile

Feuerbestattung – auch für Christen?

1. Auflage 2007

2. Auflage 2009

3. Auflage 2011

4. Auflage 2011

© 2013 Lichtzeichen Verlag GmbH, Lage

Umschlag: Manuela Bähr-Janzen

Satz: Gerhard Friesen

ISBN: 9783869549569

Bestell-Nr.: 548956

E-Book Erstellung:

LICHTZEICHEN Medien

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Inhalt

Vorwort Vorwort Urne statt Sarg? Verbrennung statt Beerdigung? Feuerbestattung statt Begräbnis? Kremation statt christlicher Tradition? Solche Fragen stellen sich heute vermehrt. Der gesellschaftliche Trend steht zunehmend gegen Erdbestattung. Darf sich ein Christ verbrennen lassen, wenn er auch die Wahl für eine Beerdigung hätte? Ehrt er damit Gott? Oder handelt es sich dabei nicht um einen heidnischen Brauch und ein Zeichen des göttlichen Gerichts? Markus Rudisile, Ältester einer bibeltreuen Gemeinde, geht dieser Frage gründlich anhand der Bibel nach. Er macht die Frage des Heils und der Errettung nicht von der Art der Bestattung abhängig. Auch gibt es Märtyrer und andere Christen, die ohne eigenes Verschulden den Feuertod erleiden mussten. Und doch wertet er es treffend als Zeichen des Gehorsams gegenüber dem Schöpfer, wenn man bei freier Entscheidungsfähigkeit den Weg des Erdbegräbnisses geht bzw. ihn vorbeugend für den Todesfall festlegt. Denn entgegen einer heute geläufigen Umdeutung steht in der Heiligen Schrift nicht: „Asche zu Asche“, sondern: „Du bist Erde und sollst zu Erde werden“ (1. Mose 3,19). Und als Christen erwarten wir eine leibliche Auferstehung, zu welcher unser irdischer Leib gleichsam das Samenkorn bildet (1. Kor 15,35 ff.). Dr. theol. Lothar Gassmann

A.)Leben nach dem Tod

A.1.) Was bedeutet „sterben“?

A.2. )Wer ist der Mensch?

A.3.) Was passiert beim leiblichen Tod?

A.4.) Wo geht die Geist-Seele des Menschen hin?

A.4.1.) im Alten Testament

A.4.2.) nachdem Jesus Christus gestorben und auferstanden ist

B.) Die leibliche Auferstehung

B.1.) Gott hat unsere Leiblichkeit gewollt – ER wird sie nie aufgeben!

B.2.) Der Sieg Jesu am Kreuz war ein vollkommener Sieg – Er gilt dem ganzen Menschen nach Geist, Seele und Leib!

B.3.) Jesus Christus ist der Beweis einer leiblichen Auferstehung – Gott war es wichtig, diese Auferstehung klar zu belegen!

B.4.) Die Erlösung unseres Leibes steht noch aus!

B.5.) Unser Leib – ein Samenkorn

C.) Unser Umgang mit den Verstorbenen

C.1.) Geschichte und philosophischer Hintergrund der Leichenverbrennung in Europa

C.1.1.) Allgemeines zum Umgang mit Verstorbenen

C.1.2.) Die philosophischen Wurzeln der neueren Leichenverbrennung in Europa

C.1.3.) Gründe für den starken Anstieg an Leichenverbrennungen in unserer Zeit

C.1.4.) Wie wird die Leichenverbrennung heute durchgeführt?

C.2.) Das Zeugnis der Bibel zum Umgang mit Verstorbenen

C.2.1.) Gottes Anweisung nach dem Sündenfall

C.2.2.) Das Zeugnis der alttestamentlich Gläubigen

C.2.3.) Das Feuer und das Verbrennen als Gericht Gottes

C.2.4.) Gott selbst als Vorbild

C.2.5.) Das Zeugnis des Neuen Testaments und Beispiele

C.2.6.) Auswirkungen auf das Jenseits

C.2.7.) Was ist zu tun?

Vorwort

Urne statt Sarg? Verbrennung statt Beerdigung? Feuerbestattung statt Begräbnis? Kremation statt christlicher Tradition?

Solche Fragen stellen sich heute vermehrt. Der gesellschaftliche Trend steht zunehmend gegen Erdbestattung.

Darf sich ein Christ verbrennen lassen, wenn er auch die Wahl für eine Beerdigung hätte? Ehrt er damit Gott? Oder handelt es sich dabei nicht um einen heidnischen Brauch und ein Zeichen des göttlichen Gerichts?

Markus Rudisile, Ältester einer bibeltreuen Gemeinde, geht dieser Frage gründlich anhand der Bibel nach. Er macht die Frage des Heils und der Errettung nicht von der Art der Bestattung abhängig. Auch gibt es Märtyrer und andere Christen, die ohne eigenes Verschulden den Feuertod erleiden mussten.

Und doch wertet er es treffend als Zeichen des Gehorsams gegenüber dem Schöpfer, wenn man bei freier Entscheidungsfähigkeit den Weg des Erdbegräbnisses geht bzw. ihn vorbeugend für den Todesfall festlegt.

Denn entgegen einer heute geläufigen Umdeutung steht in der Heiligen Schrift nicht: „Asche zu Asche“, sondern: „Du bist Erde und sollst zu Erde werden“ (1. Mose 3,19).

Und als Christen erwarten wir eine leibliche Auferstehung, zu welcher unser irdischer Leib gleichsam das Samenkorn bildet (1. Kor 15,35 ff.).

Dr. theol. Lothar Gassmann

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