Maringá Guzmán Amaral - Puntos de acupuntura y sus diferentes usos

56V- CHENG JIN: Herencia de la fuerza

Se localiza a 5 cun del pliegue transversal poplíteo, en la línea media de la pantorrilla.

Está indicado en casos de: atonía muscular, dolor y rigidez de espalda, dolor de gemelo, entumecimiento, calambres, dolor que se irradia al talón, pierna fría (moxa)

57V- CHENG SHAN: Herencia de la montaña

Se localiza a 8 cun del pliegue transversal poplíteo, en la línea media de la pantorrilla, donde se separan los músculos gemelos.

Punto: se utiliza en casos de vacío de Yin, vacío de Xue, vacío de Jinye (líquidos orgánicos).

Está indicado en casos de: estreñimiento crónico, hemorroides, dolor, inflamación, sangre en heces, fístula, fisura, sequedad. Calambre, dolor de gemelo que puede llegar hasta el tendón, contractura, dolor de talón, gemelos tensos, temblor, tendinitis aquilea, esguince de pie, dolor en el nervio ciático (no moxar en este caso).

18VB- CHENG LING: Herencia espiritual

Se localiza en los cruces de la línea media de las orejas y las líneas de las pupilas.

Punto: junto con BEN SHEN (13VB) forma los Cuatro Custodios. Tiene un efecto potente sobre los problemas mentales. Punto de reunión del canal YANG OÉ.

Está indicado en casos de: depresiones antiguas, calmar la mente, aclarar el cerebro, pensamientos obsesivos, demencia.

1E- CHENG QI: Heredar el pesar silenciosamente

Se localiza en la línea de las pupilas, por debajo del ojo y encima del hueso.

Punto: punto de reunión del canal de YANG MING con el canal de YANG KEO y el canal de REN MAI. Elimina el viento (tanto interno como externo), viento-calor o viento-frío.

Está indicado en casos de: conjuntivitis aguda o crónica, glaucoma, miopía, astigmatismo, estrabismo, ceguera a los colores, ceguera nocturna, atrofia del nervio óptico, catarata, queratitis, retinitis, detener el lagrimeo, parálisis del parpado, tics.

20E- CHENG MAN: Herencia completa autosuficiente

Se localiza a 3 cun por debajo del extremo del esternón, y a 2 cun lateral a la línea media del cuerpo.

Está indicado en casos de: borborigmos, dolor de estómago, hinchazón, reflujo, cuando se come poco y se siente lleno enseguida, ahogos.

24RM- CHENG JAING: La herencia de los líquidos

Se localiza en la línea media de la cara, en el hueco que hay debajo del labio inferior.

Punto: se utiliza esencialmente como punto local en las invasiones por viento externo.

Está indicado en casos de: disfasia, parálisis facial, parálisis de la boca, dolor de dientes, problemas bucales, aftas, llagas, sinaorrea (mucha baba por parálisis de la boca).

PUNTOS LING

“El nivel Cielo, de esa luz que es el hombre, está basado en la vivencia de la INMORTALIDAD, la experiencia del AMOR, y a nivel Tierra, esa luz es la expansión del AMOR hacia lo todo lo que nos rodea, SOLIDARIDAD”.

J. L. Padilla

Toda esa filosofía se centra en un punto concreto, y a partir de ahí podemos trabajar sobre estos aspectos inmateriales (inmortalidad, amor, solidaridad).

Lo eterno, a través del infinito y por medio del Qi (energía), da curso a esta manifestación (el ser humano), el amor es la expresión de la luminosidad que permite al hombre sintonizarse y sentirse atraído hacia lo infinito, hacia lo eterno; como consecuencia de lo anterior surge la solidaridad.

Cuando una persona enferma, está manifestando una alteración del espíritu. Lo primero que enferma en una persona es su espíritu. Por eso lo primero que hay que hacer, cuando una persona está en tiempo de enfermar, es tratar el espíritu. Para ello vamos a actuar en los puntos LING.

Hay cinco puntos LING, tres de ellos llevan el ideograma LING en primera posición LING TAI (10TM), LING XU (24R), LING DAO (4C) y dos en segunda posición CHENG LING (18VB), QIN LING (2C).

Puntos Ling – Espíritu

10TM- LING TAI: La terraza del espíritu

Se localiza entre la 6.ª y 7.ª vértebra dorsal.

Punto: comunica con el corazón, es importante en la distribución de energía del organismo. Utilizado en casos de vacío de yang de pulmón y de corazón.

Está indicado en casos de: pérdida de identidad, disnea, asma, falta de alegría.

24R- LING XU: El vacío del espíritu

Se localiza a 2 cun lateral a la línea media del cuerpo, a la altura del tercer espacio intercostal, 1 cun más arriba del pezón.

Está indicado en casos de: ansiedad, confusión, ahogo, disnea, inquietudes, en la mujer lactante con poca leche (moxar).

4C- LING DAO: La ruta del espíritu

Se localiza a 1,5 cun del pliegue de la muñeca, en la cara interna del antebrazo.

Punto: su función principal es calmar el Shen, en trastornos psicológicos y emocionales. Punto local para dolor de codo y muñeca. Tiene un efecto especial sobre huesos y articulaciones. Desobstruye el canal de corazón y de intestino delgado.

Está indicado en casos de: autismo, depresión, neurosis, fluctuación emocional intensa, miedo constante, preocupaciones, tristeza, epilepsia. Mucosidad, ahogo, dificultad de respirar, asma, disnea, ahogo que empeora bajo estrés emocional, enfermedades de corazón, soplo, taquicardia, en espasmos y neuralgias del antebrazo, artritis del codo y la muñeca.

18VB- CHENG LING: Herencia espiritual

Se localiza en los cruces de la línea media de las orejas y las líneas de las pupilas.

Punto: junto con BEN SHEN (13VB) forma los Cuatro custodios. Tiene un efecto potente sobre los problemas mentales. Punto de reunión con el canal de YANG OÉ. Calma la mente, aclara el cerebro.

Está indicado en casos de: depresiones antiguas, demencia. Tratar ojos y nariz, congestión nasal, vista borrosa, alergia,

2C- QIN LING: Fuente del color

Se localiza a 3 cun por encima del pliegue del codo, por debajo del bíceps, en la cara interna del brazo.

Punto: útil en estancamiento de Xue y de hígado.

Está indicado en casos de: daltonismo, dolor de cabeza con ojos amarillentos, dolor, lengua morada, dolor de hipocondrios con sensación de escalofrío, nerviosismo, dolor de hombro.

PUNTOS MING

“El arquero con su flecha se funde en la diana y se hace uno con ella, aunque cada uno tenga sus propias características y sus sentidos evolutivos sean diferentes”.

Lao-Tsé

La herencia humana con su esencia, está sometidas a un DESTINO. Destino que va a establecer unas posibilidades evolutivas de aprendizaje y de enseñanza.