Rosana Guber - La articulación etnográfica

10. Mi primer ensayo usando estos materiales para un curso de métodos fue en la maestría de Antropología Social del IDES/IDAES-UNSAM en 2004, y por su éxito lo repetí desde entonces. En 2009 decidí extender la experiencia a otros contextos: en la maestría de Antropología Social de la Universidad Nacional de Córdoba (donde enseñaba desde 2005), en el Programa de Posgrado en Antropología Social de la Universidad Nacional de Misiones (donde venía enseñando desde 1997), en el Programa de Posgrado en Antropología de la Universidad del Norte de Chile (donde enseñaba desde 2004) y en 2010 en el Posgrado en Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de General Sarmiento y en el Programa de Antropología Social de la Universidad Federal de Rio Grande do Sul. Expuse la investigación en tres reuniones en México (35º Congreso Internacional de Americanistas, 2009, en el simposio “Situación, problemas y perspectivas del «trabajo de campo» en los programas de estudio de antropología en América Latina”, coords. Esteban Krotz y Rosana Guber; Coloquio Internacional de Antropología, Etnografía e Interculturalidad en América Latina, ENAH, UNAM 2009; II Jornadas de Investigación Social en Chiapas (2010, coord. Andrés Fábregas Puig), en las VI Jornadas de Etnografía y Métodos Cualitativos (panel “Enlatados o artesanales: el análisis de datos en ciencias sociales” en el IDES-CAS, Buenos Aires, 2010) y en la conferencia inaugural del doctorado en Antropología de la Universidad Nacional de Colombia (2011). Lo que me alentó a reiterar la experiencia en la docencia fue observar cómo mi audiencia partía de cierta indiferencia hasta internarse profundamente en el caso pinolteco, manejando datos y vicisitudes como si les fueran propios.

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