Collection : Graines d’Espérance
Titre : Rencontres décisives
Auteur : Roberto Badenas
Traducteur : Mireille Lienard-Treiyer
Édition, dessin et développement de l’œuvre : Équipe éditoriale de Safeliz
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Janvier 2019 : 1re édition
ISBN : 978-84-7208-663-0
Imprimé au Union européenne
IMP11
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Sauf mention explicite d’une autre version de la Bible, les citations bibliques de cet ouvrage proviennent de la Nouvelle Bible Segond (NBS) © 2002, Société biblique française, ou bien sont une traduction de l’auteur.
Índex
Introduction 7
Préambule: La tentation 11
1. Le rendez-vous 25
2. L’ invitation 37
3. L’ appel 51
4. La noce 61
5. Le conflit 75
6. La guérison 87
7. L’ étreinte 99
8. Le pardon 109
9. L’attouchement 119
10. Le regard 129
11. La libération 145
12. La tempête 159
13. Le tombeau 169
14. Le souper 179
15. La fuite 191
16. Le baiser 199
17. Le cauchemar 209
18. La compassion 219
19. La promesse 227
20. La réconciliation 241
21. Épilogue: Des adieux à l’au revoir 255
À ceux qui cherchent des pistes spirituelles
au-delà des sentiers battus, souhaitant voir s’accomplir en eux la promesse de Jésus :
« … Cherchez et vous trouverez…
car qui cherche trouve… » (Matthieu 7.7-8)
Introduction
« Toute décision importante dans la vie, tout grand amour naît d’une grande rencontre. »1 En effet, c’est aux autres que nous devons une bonne part de nous-mêmes. Nous nous formons tout au long de l’existence, nous construisons et détruisons au fil des rencontres. Fortuites, attendues ou craintes, banales ou extraordinaires, nos rencontres nous marquent. Certaines de façon décisive.
Désorientés dans notre quête, piégés dans les rets de nos propres routines ou surpris par la tourmente, dans les occasions les plus inattendues de la vie, au coin d’une rue, devant un accident, au pied d’une tombe ouverte, une rencontre, une idée, une parole, un regard, un geste, une étreinte, un baiser, qui sait… ? Un rien décide de notre destin.
À un moment donné, la grâce divine fait elle aussi irruption dans notre vie. Cela peut arriver au hasard des circonstances ou à la fin d’une longue attente, comme un coup de foudre ou au gré d’une amitié. Et cette rencontre imprime un tournant dans notre histoire, la rend plus personnelle, plus profonde.
Contrairement à ce que certains croient, à de rares exceptions près ces rencontres ne se présentent habituellement pas comme d’irréfutables interventions surnaturelles. Elles passent le plus souvent sans que nous nous en rendions compte : un incident personnel nous interpelle et change le cours de notre existence. Il se peut même que la rencontre soit si subtile qu’elle passe inaperçue et que nous continuions notre vie comme si de rien n’était. Pourtant la mémoire attend aussi longtemps que nécessaire pour procéder à son merveilleux miracle, entre-temps tapi dans notre for intérieur et armé d’une patience angélique. Ce temps achevé, le jour arrive où, sans savoir comment, les parties du puzzle prennent leur place ; nous voyons nettement une image s’imposer comme une révélation. Il se peut que des pièces manquent mais nous pouvons pourtant déjà en déceler le message. Alors nous récupérons de nos souvenirs ce qu’à l’époque nous avions laissé passer bien loin à l’arrière-plan. Et nous nous rendons à l’évidence qu’à un certain moment la providence s’est mise à notre portée. Cet étrange mystère prend sens et notre contact avec Dieu commence à fleurir. Sans nous en rendre compte nous sommes en train de « rencontrer quelqu’un qui nous attend au plus intime de nous-même… »2
Dans les pages qui suivent, je tente simplement de partager des réflexions suscitées par quelques moments décisifs de la vie d’hommes et de femmes pas très différents de nous dont le destin changea au contact de Jésus. Je me suis déjà livré avec succès à cet exercice de réflexion et d’imagination dans mon livre intitulé Rencontres avec le Christ. Dès sa parution,3 beaucoup de lecteurs m’ont demandé de publier de nouvelles « rencontres ». Les urgences et priorités de mon travail ainsi que les aléas de la vie m’en avaient empêché jusqu’ici.
À l’instar du scribe de la parabole, je me suis servi plus que jamais de « choses nouvelles et anciennes »4 pour rédiger ce livre. Je remercie ici de tout cœur ceux qui ont contribué à me fournir les idées auxquelles j’ai recouru pour remplir ces pages. Marta Prats mérite une mention toute particulière car une fois de plus, elle n’a pas ménagé ses efforts lors de la révision de mes textes.
Ce livre est spécialement destiné à ceux qui soupirent avec le poète : « Je vis dans l’espoir de sa rencontre ; mais cette rencontre n’est pas encore. »5 Si ces réflexions permettent de leur faire découvrir quelque piste qui les rapproche du Maître, je me sentirai doublement heureux des délicieuses heures passées à méditer en Lui et à écrire pour eux.
1. Phrase attribuée au Dr Albert Schweitzer par G. Cesbron dans sa pièce de théâtre intitulée Il est minuit, docteur Schweitzer.
2. Th. Lenoir, Jésus, maître de communication : comment tisser le fil de la relation, Bière : Cabédita, 2015, p. 88.
3. R. Badenas, Rencontres avec le Christ, Dammarie-les-Lys : Vie et Santé, 1997.
4. Matthieu 13.52.
5. R. Tagore, L’Offrande lyrique (poème XIII), trad. A. Gide, Paris : Gallimard, 1917, p. 25.
Préambule
La tentation
Que cherche le voyageur solitaire sur le chemin du désert ? Dès qu’il abandonne l’étroit ruban fertile du fleuve et à mesure qu’il monte à l’intérieur des terres, il s’enfonce inexorablement dans une contrée toujours plus aride. Arrivé sur les crêtes, lorsqu’il a perdu de vue le souvenir gris vert des derniers palmiers qui s’estompent au loin, le marcheur aveuglé par des tourbillons de poussière se retrouve perdu dans une immensité désolée de roches brisées, blanchies comme des ossuaires abandonnés, dans laquelle même les chevriers ne se risquent pas d’aventure. Il est égaré dans une succession interminable d’éboulis inhospitaliers calcinés par le soleil ; dans un désert sans abri hérissé d’épineux desséchés où les scorpions survivent comme ils peuvent.
Les cheveux encore humides du souvenir de la fraîcheur du fleuve, le jeune homme s’enfonce dans la solitude ardente de ce lieu maudit.1 De loin lui parviennent les hurlements des chacals fous de faim et de soif qui attendent la tombée de la nuit pour descendre dans la vallée afin d’y assouvir leurs instincts. Un rapace menaçant, peut-être un faucon, plane dans l’azur sans nuages en guettant sa proie.
Que peut donc bien chercher le voyageur là où l’on ne trouve presque rien ? Qu’ont cherché dans tant d’autres déserts tous ces explorateurs, aventuriers à haut risque ou mystiques illuminés, en se lançant en solitaire dans d’impensables traversées, soumettant leurs limites à l’épreuve du feu ? Peut-être quelque chose de plus que la fascination de l’inconnu et que les secrets de ses zones inexplorées. Car qu’on le veuille ou non, la solitude est aussi le lieu de la rencontre inévitable avec son propre monde intérieur, avec ses régions occultes aussi déroutantes et dangereuses que les recoins les plus reculés de notre planète. Le désert est le lieu inéluctable de la rencontre avec soi-même.
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