Armando Alducin - Dios y la existencia del mal

La madurez de Job era la de un hombre completo, cabal, pero no sin pecado, pues a través de todo el libro lo encontramos enfrentando calamidades: perdió a su familia, perdió a sus hijos, perdió sus propiedades y además de todo eso, también perdió la salud (estaba enfermo de la punta de los pies hasta la coronilla de su cabeza). Y en medio de toda esta desesperación, Job le dijo a Dios tres o cuatro veces: “¿Por qué vi la luz? ¿Para qué nací? ¿Por qué son todas estas desgracias que me han pasado? ¿Cuál es la razón de mi existencia?” (ver Job 3). Job expresó algo que es normal en un ser humano que ha atravesado por diversas tragedias y notemos que Dios no se enojó porque él le hizo todas

estas preguntas. Job no le reclamó a Dios de manera desafiante y grosera: “¡¿Por qué me pasó esto!? ¿Dime por qué?!”. Son las mismas palabras anteriores, pero con diferente actitud. Dios no se enoja porque usted caiga de rodillas y lo cuestione sobre su vida con una actitud de quebrantamiento, pues cuando Él ve ese espíritu quebrantado, manifiesta su misericordia y muestra las razones, muchas veces semanas o meses después, por las cuales nos sucede lo que nos sucedió.

Dele usted la oportunidad a Dios de hablarle y acérquese a Él como el soberano gobernante del universo. ¡Cuidado con el orgullo y la soberbia! Dios no le va a contestar con esa actitud desafiante. Él le contestó a Job por su humildad, pues nunca pretendió ser soberbio y por eso le permitió que expresara sus más profundos sentimientos de desánimo y angustia. Más adelante, Jehová exhibe a Job como un ejemplo delante de Satanás, diciendo: “¿No has considerado a mi siervo Job?” (Job 2:3).

Dios le dice esto al diablo porque anteriormente, Satanás le había dicho que Job vivía feliz y lo adoraba porque Él lo protegía y lo bendecía. Dios tuvo que responder a esa acusación de Satanás, para que los mismos ángeles fueran testigos y su carácter santo y justo se vindicara. De esta manera aprendemos a través de la vida de Job que sí hay personas que mantienen su integridad y siguen amando a Dios a pesar de perderlo todo. No aman a Dios por lo que reciben de Él, sino simplemente porque… ¡Él es Dios!

Tenemos también a los mártires del Coliseo Romano, durante los primeros siglos del cristianismo, que fueron devorados por los leones, quemados como antorchas humanas, despojados de todos sus bienes y jamás negaron su fe, sacrificando sus vidas a Dios. Lo amaron simplemente por lo que Dios es y no por lo que Dios les dio.

Dios le estaba diciendo a Satanás: “Quiero mostrarte a un hombre que me ama y me sirve no por lo que le doy”; y Satanás y le dice: “¡No es cierto, te ama por lo que le has dado, pero si le quitas todo, comenzará a renegar de ti!” Job pues, es el ejemplo del ser humano que ama sinceramente a Dios y que no busca al Dador de dones o beneficios, sino al Dios que merece ser adorado por lo que Él es y significa para nuestra vida.

Dios estaba al mismo tiempo, ejerciendo su control soberano poniendo límites a las acciones de Satanás: “Y dijo Jehová a Satanás: He aquí que todo lo que tiene está en tu mano; solamente no pongas tu mano en él” (Job 1:12). Satanás no puede hacernos nada si Dios no se lo permite. Si algún demonio entra a su vida y le empieza a causar problemas físicos o mentales, es porque Dios se lo permitió. La pregunta es: ¿Por qué lo permite? Porque cuando Dios permite un ataque demoníaco en nuestra vida, generalmente se trata de una disciplina o por haberle cedido nosotros derechos al diablo por pecados no confesados.

Hay excepciones, como Job y Pablo. Éste último recibió a un mensajero de Satanás que le envió una enfermedad y Dios lo permitió para mantenerlo humilde (2 Corintios 12:7).

¿Cómo saber cuándo Satanás nos ataca por nuestros pecados o por un juicio de Dios? Cuando Dios permite que el diablo nos toque (como en el caso de Job), es porque quiere sacar lo mejor de nosotros y darnos su paz. En medio de la enfermedad, del accidente, de los problemas, nuestra alma estará tranquila, calmada y sin vergüenza; no tendremos culpa, porque nuestra relación con Dios es vertical. Cuando ante el ataque del enemigo por causa del pecado, nos amarguemos, perdamos la paz y la tranquilidad, blasfememos y critiquemos, sabremos que es obra del enemigo.

Nuestra vida estará en sus manos hasta que llegue al arrepentimiento y la confesión de nuestros pecados. La obra del enemigo es fácilmente reconocida:

“Porque la sabiduría que desciende de lo alto es primeramente amable, tiene buenos frutos, es pacífica y llena de misericordia; pero donde hay celos y contención, ahí hay toda una obra terrenal, animal y diabólica.” Santiago 3:15-17

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.