Fernando Díez de Urdanivia - Su majestad el albur

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SU MAJESTAD

EL ALBUR

Fernando Díez de Urdanivia

Prólogo

Sergio Corona

Presentación

Alberto Dallal

© Fernando Díez de Urdanivia Serrano

Primera edición: 2011

ISBN libro físico: 978-607-00-4385-7

ISBN libro electrónico: 978-607-8427-000

Editor:

LUZAM

Río Lerma No. 260

Col. Vistahermosa

62290 Cuernavaca, Mor.

Tel y fax: 01(777) 315-4022

discosluzam@gmail.com

www.luzam.com.mx

Diseño y cuidado de la edición:

Carmen Bermejo y el autor

Impreso y hecho en México

Prohibida la reproducción parcial o total de esta obra por cualquier medio. Se autorizan breves citas en artículos y comentarios bibliográficos, periodísticos, radiofónicos, televisivos y en internet, dando al autor el crédito correspondiente.

Ficha bibliográfica

Díez de Urdanivia Serrano, Fernando

Su Majestad el Albur

169 páginas de 15.5 x 22 cms

Lector benévolo, se expone a tu censura mi libro, y te pido que si asientes mal de mi trabajo, el tiempo que hubieres de gastar (tiempo mal gastado) en despreciarle, le gastes en escribir mejor, para que de tu docto enseñar, todos quedemos aprovechados.

Johannes de Loeches (1755)

A mi esposa Carmen, casi tan alburófila como yo

A la memoria de Armando Jiménez, alburero rey

A Luis Navarro, que inspiró este libro y lo apoyó generosamente

A todos los que con su pecho sano disfrutan el albur

Agradecimientos:

Pedro Hoth

Jesús Eduardo Martín Jáuregui

Javier Montiel

Raymundo Ramos

Felipe San José

Rodolfo Sánchez Alvarado

Jorge Velasco Félix

Contenido

PRESENTACIÓN

PRÓLOGO

OBSERVACIONES INICIALES

¿A qué altura queda el albur?

¿Camino sin andar?

Piso resbaloso

De las recolecciones al estudio

¿Desde cuándo habla el ser humano?

PRIMERA PARTE

De la boca a las orejas

Sólo a los cuates

Cuidado con los olvidos

Según el color del cristal

SEGUNDA PARTE

Significados y variaciones

Picaresca y picardía

Comunicación social

Entremeses y entre mozas

Un poco sobre teatro colonial

Lenguaje literario y expresión popular

El albur, ¿gusto desviado?

¿Quiénes albureamos?

El pelado y el albur

¡Fuera léperos!

¿Muera el albur?

¿Riqueza cultural?

TERCERA PARTE

Orígenes imprecisos

De los calembours a los albures

El Rebus

Otros nexos

Enriquecimiento mestizo

Herencia Prehispánica

¿Qué dijo usted?

¿En qué se basa nuestra habla?

Palabras van, palabras vienen

Luces y sombras de la Academia

CUARTA PARTE

Humor y risa

Ejercicio universal

Todos retozamos

Matices interminables

Visión enriquecedora

Mexicano y mexicanos

QUINTA PARTE

Albur y poesía

Albur y música

Albur cantado

Albur y arte pictórico

Albur y barroquismo

Albur y demagogia

Albur y religión

¿Es romántico el albur?

SEXTA PARTE

Parientes del albur

Del juego al rejuego

Similares y conexos

Colmos

Telones

No es lo mismo

Nombres propios e impropios

Voces del Oriente

SÉPTIMA PARTE

Del albur y sus reglas

Cómo se dice y cómo se oye

Materia prima

OCTAVA PARTE

Madres y madres

¿Deformaciones o hallazgos?

Armar y desarmar

Otro paso

Otros pecadillos

¿Lúdico o lúbrico?

Glosario (im)prescindible

NOVENA PARTE

Entrémosle a la albureada

Lo remoto

Albures fálicos

Albures irracionales

Albures con perfume

Albures penetrantes

Albures de succión

Albures católicos

Albures para inflar

Confección Alburozada

Enología y gastronomía

DÉCIMA PARTE

Simposios y competencias

Pregunta final

¿Se logró algo?

No es disculpa

Con ésta me despido

BIBLIOGRAFIA

PRESENTACIÓN

Me regocijó grandemente la propuesta de mi amigo Fernando Díez de Urdanivia para escribir estas líneas de “presentación”, no sólo porque su trabajo en torno a las “malas palabras”, impertinencias, albures, modismos o sencillamente frases (con interjecciones o sin ellas) que los mexicanos emitimos de manera espontánea o sabia y hasta erudita llenarían muchas páginas de libros especializados.

Fernando se ha ido a fondo, de la manera más amena del mundo (se echó literalmente un clavado), para detectar y explicar estas peculiaridades del idioma que, si las entendemos y dominamos, nuestras conversaciones, nuestras lecturas, nuestras literaturas y exclamaciones mismas nos convierten en seres más comprensivos y prácticos, más inteligentes. Tanto Fernando como yo estamos convencidos de que saber alburear constituye, entre otras cosas, la habilidad de llevar irremediablemente la sexualidad del mexicano a cuestas… y saberla expresar. Es, como bien lo afirma, “romper las fronteras del pudor” sin explícitamente romperlas, creando una verdadera situación escénica que sólo los (mexicanos) iniciados perciben, entienden, gozan… y están dispuestos a contestar para prolongarla. Hay en el texto de Fernando frases y palabras, explicaciones y meditaciones que, tras su lectura, se adhieren a nuestra mentalidad y nos convencen de, asimismo, lanzarnos a fondo y convertirnos simultáneamente en observadores y en practicantes asiduos de un tipo de lenguaje que abre a la creatividad a todos los hablantes del idioma castellano.

Alberto Dallal

PRÓLOGO

Gracias a Fernando Diez de Urdanivia por haber tenido la inquietud, el interés, el entusiasmo y muy importante el buen humor junto con el minucioso estudio que le dio el conocimiento de lo que es el albur.

Sabemos los albureros que el albur es básicamente un juego, una habilidad, una actitud pícara de apostar jugando con el lenguaje, con las diferentes acepciones de las palabras para, más que atacar, jugar a defenderse de no ser violado, degradado por el rival tratándonos como perro, burro, buey o ignorante. Se trata de divertirse aceptando el reto de jugar o de escuchar a buenos albureros.

En todo el mundo existe el doble sentido en los diferentes idiomas. Sin embargo, no alburean, no conocen ese juego y aquí me voy a referir a nosotros los mexicanos.

Como en cualquier otra actividad, también en el albur hay categorías. Contamos con eruditos, maestros, poetas, intermedios, principiantes e ignorantes cuya falta de conocimiento y recursos echan a perder el juego.

Este libro es el mejor sinodal para calificar la calidad, la categoría de alburero de que se trate.

Difícil resulta que existan mujeres albureras. Difícil, sí, pero como en todo nos están igualando ya existe una que otra, sólo que resulta complicado alburearse mujer contra hombre porque según las reglas no pasaría de la segunda o tercera respuesta, seguramente vendría un “suicidio”.

En este su libro Fernando menciona a Salvador Flores Rivera “Chava Flores”. Me permito mencionarlo nuevamente porque considero, como albureros que somos, que una de sus composiciones, “La Tienda de mi Pueblo”, es un auténtico himno al albur que se recomienda para su estudio, pues es una clase de preparatoria en la educación alburéica.