El valle de Anáhuac
en el siglo XV
La conquista del imperio
tepaneca y el surgimiento
de la Triple Alianza
Contenido
México 500 Presentación
Introducción
Los antecedentes de la guerra de Azcapotzalco
La conquista del imperio tepaneca en 1428
La expansión de la Triple Alianza en el siglo XV
Conclusiones
Bibliografía
Aviso legal
Colección México 500
Contraportada
En el marco de la agenda conmemorativa de la Universidad Nacional Autónoma de México en ocasión de los 500 años de la caída de México-Tenochtitlan y la fundación de la ciudad de México, la Dirección General de Publicaciones y Fomento Editorial y el Instituto de Investigaciones Históricas unen sus esfuerzos editoriales y académicos para crear la colección México 500.
La caída de Tenochtitlan en 1521 detonó procesos que transformaron profundamente el mundo. Tanto las sociedades mesoamericanas y andinas como las mediterráneas, es decir, europeas y africanas, y aun las subsaharianas y asiáticas, se vieron inmersas en una larga e inexorable historia de integración. Una vez superadas las lecturas nacionalistas que colmaron los relatos oficiales, las leyendas negras y doradas de los siglos XIX y XX, resulta necesario y pertinente difundir los problemas, enfoques y perspectivas de investigación que en las décadas recientes se han producido sobre aquellos acontecimientos, reconociendo la complejidad de sus contextos, la diversidad de sus actores y las escalas de sus repercusiones.
La colección México 500 tiene por objetivo aprovechar la conmemoración para difundir entre un amplio público lector los nuevos conocimientos sobre el tema que se producen en nuestra Universidad. Tanto en las aulas del bachillerato y de las licenciaturas como en los hogares y espacios de sociabilidad, donde estudian y residen los universitarios, sus familias y personas cercanas, se abre un campo de transformación de los significados sobre el pasado al que se deben las cotidianas labores de investigadores, docentes y comunicadores de la historia.
El compromiso con esa invaluable audiencia activa y demandante resulta ineludible y estimulante. Por ello, las autoras y autores de los títulos de la colección, integrantes de la planta académica universitaria, ofrecen desde sus diversas perspectivas y enfoques, nuevas miradas comprensivas y explicativas sobre el significado histórico de lo acontecido en el valle de Anáhuac en 1521. Así, los contextos ibérico y mesoamericano son retomados junto a las preguntas por la diversidad de personas involucradas en aquella guerra y sus alcances globales, el papel de sus palabras y acciones, la centralidad de las mujeres, las consecuencias ambientales y sociales, la importancia de la industria naval y el mar en aquellos mundos lacustres, la introducción de la esclavitud occidental, la transformación urbana, el impacto de la cultura impresa, la memoria escrita, estética y política de aquellos hechos, por mencionar algunas de las temáticas incluidas en México 500.
En las actuales circunstancias de emergencia sanitaria y distanciamiento social, nuestra principal preocupación es fomentar en el alumnado la lectura y la reflexión autónomas que coadyuven a su formación, con base en herramientas accesibles, fundadas en la investigación científica y humanística universitaria. Por ello, nuestra intención es poner a disposición del lector un conjunto de títulos que, al abordar con preguntas nuevas un tema central de la historia nacional, problematice el significado unitario y tradicional que se le ha atribuido y propicie la curiosidad por nuevas posibilidades de interpretación y cada vez más amplios horizontes de indagación.
Instituto de Investigaciones Históricas
Dirección General de Publicaciones y Fomento Editorial
Todos conocemos la historia de cómo hace 500 años el imperio mexica, que dominaba lo que entonces se conocía como Cemanáhuac (y ahora como Mesoamérica), fue conquistado por un grupo de invasores europeos. A principios de 1519, unos 300 españoles enviados por el gobernador de Cuba, Diego Velázquez, y guiados por el capitán Hernán Cortés, llegaron a las costas del golfo mexicano. En poco tiempo los expedicionarios, ayudados por los intérpretes Jerónimo de Aguilar y sobre todo por doña Marina o Maliche, lograron organizar una alianza con varios pueblos indígenas, principalmente tlaxcaltecas, para someter a los aguerridos mexicas. Al final, la coalición española-indígena al mando de Cortés conquistó el corazón del imperio, las ciudades gemelas de Tenochtitlan y Tlatelolco, que cayeron bajo el acoso de un prolongado sitio militar el 13 de agosto de 1521.
Si los acontecimientos de la conquista del imperio mexica (en náhuatl Mexicáyotl) son muy conocidos, podemos decir que mucho menos difundidas son las historias acerca de la conquista del imperio tepaneca o Tepanecáyotl. Tales hechos tuvieron lugar alrededor del año 1-pedernal del calendario mexica —formado por ciclos recurrentes de 52 años—, correspondiente al año 1428 de nuestra era; es decir, hace casi 600 años, un siglo antes de la conquista de México.
El Tepanecapan (territorio de los tepanecas) comprendía la región montañosa y lacustre situada en la parte noroccidental de la cuenca de México y estaba habitado por una mezcla de etnias nahuas y otomíes. En los siglos XIV y XV, su gobierno llegó a controlar el resto del valle de Anáhuac. El imperio tepaneca, predecesor del mexica y al cual las ciudades mexicas de Tenochtitlan y Tlatelolco estaban sujetas antes de independizarse, tenía como capital la ciudad de Azcapotzalco y floreció durante el largo reinado de Huehue Tezozómoc, que según algunas fuentes se entronizó en el año 5-caña (1367) y falleció en el año 12-conejo (1426).
A la muerte de Huehue Tezozómoc, usurpó el trono un hijo suyo, el señor de Coyohuacan, Máxtlatl, descrito en las fuentes como un déspota cruel que ordenó matar al gobernante de Tenochtitlan, Chimalpopoca, e intentó asesinar al famoso señor de Tetzcoco, Nezahualcóyotl. La tiranía de Máxtlatl motivó una coalición estratégica entre Tenochtitlan, Tetzcoco (actual Texcoco) y Tlacopan (actual Tacuba), la famosa Triple Alianza (en náhuatl Excan Tlatoloyan), que derrotó al imperio tepaneca y estableció durante casi un siglo (entre 1428 y 1521) un nuevo orden político dominado por los mexicas, el mismo que encontraron los españoles cuando llegaron a las tierras del Cemanáhuac en 1519 (Battcock, 2011b).
Una de las razones por las cuales la conquista del Tepanecáyotl por parte de los mexicas en 1428 no es tan conocida como aquella del imperio mexica por parte de los españoles en 1521, es que a partir de la Independencia de México la historiografía oficial interpretó la conquista de México como un acontecimiento trascendental, un parteaguas entre la época prehispánica y el periodo colonial, que marcaría para siempre la historia de México y sería decisivo en la definición de la identidad de la nueva nación mexicana.
Otra causa de esta diferencia tan pronunciada entre la conquista de Azcapotzalco y la de México es que las fuentes del siglo XVI sobre la conquista de México escritas por los españoles, como las cartas de relación de Cortés y las crónicas de Francisco López de Gómara y Bernal Díaz del Castillo, tuvieron una difusión rápida y copiosa entre el público europeo y americano, mientras que las fuentes del siglo XVI sobre la conquista mexica de Azcapotzalco, representadas en códices pictográficos prehispánicos y escritas en lengua náhuatl y castellana por varios historiadores indígenas coloniales, empezaron a descubrirse, comentarse, traducirse y publicarse sólo a partir del siglo XIX.
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